De kloosters van Moskou en de regio Moskou hebben een lange geschiedenis, velen van hen speelden een belangrijke rol in de gebeurtenissen die plaatsvonden in de Middeleeuwen op het grondgebied van Rusland. Al deze kloosters zijn monumenten van geschiedenis, architectuur en oude Russische architectuur, sommige zijn erkend als cultureel werelderfgoed van UNESCO.
Architectonische monumenten van de regio Moskou
In de buitenwijken is er een groot aantal historische monumenten van architectuur en architectuur. Een van de toonaangevende plaatsen onder hen behoort tot tempels en kloosters. Het zijn er hier heel veel. Tot 1990 waren veel kloosters in de regio Moskou gesloten. Nu kunnen orthodoxe christenen echter weer niet alleen bidden in deze tempels, maar ook veel leren over hun geschiedenis door pelgrimstochten en excursies te maken.
Deze kloosters en tempels zijn een soort religieuze centra, zoals in de tijd dat ze werden gebouwd. Onder deze culturele monumenten bevinden zich kloosters in de buurt van Moskou met wonderbaarlijke iconen die duizenden pelgrims aantrekken. Deze iconen geven genezing en vrede aan gelovigen.
KolomenskiKlooster
Kolomna is een stad in de regio Moskou, die volgens de Laurentian Chronicle al in 1177 bestond. Het is opgenomen in het cohort van de oudste Russische steden; een groot aantal architecturale monumenten heeft het tot onze tijd overleefd. In Kolomna is het Kolomna Kremlin gedeeltelijk bewaard gebleven en er zijn ook talloze tempels en kloosters naar ons toe gekomen.
De werkende kloosters van de regio Moskou met wonderbaarlijke iconen zijn onder meer het Bobrenev-klooster. Het wordt "De moeder van God-kerstmis" genoemd en is gemaakt bij decreet van Dmitry Donskoy, die toen de groothertog was. Het begon te worden gebouwd na de overwinning op het Tataars-Mongoolse juk in de Slag bij Kulikovo. De naam van het klooster werd gegeven door de naam van de gouverneur D. M. Bobrok, die zich onderscheidde in de strijd met de Gouden Horde.
Hij werd later de hoofdbouwer van het klooster, dat de zegen ontving van Sergius van Radonezh. In die tijd was het Bobrenev-klooster een soort "wachter" en speelde het een sleutelrol in de verdediging van Moskou, als een van de schakels in de verdedigingsketen in het zuidoosten.
Wonderbaarlijk icoon van het Bobrenev-klooster
Het wonderbaarlijke icoon van de Feodorovskaya Heilige Maagd Maria wordt bewaard in het Bobrenev-klooster. De geschiedenis van zijn uiterlijk suggereert dat in 1908, tijdens de lentevloed, een wonderbaarlijke lijst van het Feodorovsky-icoon van de Moeder Gods met water naar de muren van het klooster werd gebracht. Volgens de legende werd dit beeld van de Maagd gemaakt door de evangelist Lucas zelf.
Het pictogram is geplaatst inFeodorovskaya-kerk, en het uiterlijk ervan werd als een goed teken beschouwd. Al snel begonnen gelovigen in groten getale naar de icoon te stromen voor gebed. Mensen begonnen op te merken dat onvruchtbare vrouwen zwanger begonnen te worden nadat ze hadden gebeden voor het beeld van de Theodore Moeder van God. Informatie hierover had betrekking op de omliggende gebieden en vervolgens op heel Rusland. Tegenwoordig komen duizenden vrouwen naar dit beeld voor hulp in de strijd tegen onvruchtbaarheid. Er wordt ook aangenomen dat het pictogram helpt bij het versterken van het gezin en het troosten van het verdriet van degenen die bidden.
Sinds 1613 is het beeld van de Theodorovskaya Heilige Maagd Maria de beschermheilige en beschermer van het huis van de Romanov-tsaren, en om deze reden ontvingen alle buitenlandse bruiden van Russische keizers het patroniem Fedorovna toen ze zich tot de orthodoxie bekeerden.
Trinity-Sergius Lavra
Een van de beroemdste kloosters van de regio Moskou kan worden toegeschreven aan de Lavra, de Trinity-Sergius genaamd. Dit is een van de grootste kloosters van de Russisch-orthodoxe kerk, die een lange geschiedenis heeft. In de Holy Trinity Cathedral worden de relieken van St. Sergius van Radonezh, de stichter van het klooster, bewaard. Het klooster is gelegen in het kleine stadje Sergiev Posad.
De oprichtingsdatum van het klooster wordt beschouwd als 1337, toen Sergius van Radonezh zich op deze plaatsen vestigde. Dit klooster speelde in de middeleeuwen een prominente rol in het politieke leven van Rusland, was de steun en inspirator van het volk en de macht. Volgens historische informatie nam het klooster deel aan de strijd tegen het Tataars-Mongoolse juk en verzette het zich ook tegen de omgevingValse Dmitryev - en de tweede, en derde, en in de tijd van moeilijkheden verzetten zich tegen de Pools-Litouwse troepen.
Lavrovsky Ensemble
Op het grondgebied waar de Trinity-Sergius Lavra zich bevindt, zijn er tal van architecturale gebouwen gemaakt door de beste architecten van de 15e-19e eeuw. Het ensemble van de Lavra omvat meer dan 50 gebouwen met verschillende doeleinden, en ze staan allemaal onder de bescherming van UNESCO.
Er zijn meer dan tien kerken gebouwd in het bestaande klooster bij Moskou. Deze omvatten het volgende.
- De kathedraal van de Heilige Drie-eenheid, gebouwd in de 15e eeuw.
- Tempel opgericht ter ere van de Heilige Geest die neerdaalde op de apostelen, gebouwd in de 15e eeuw.
- Kathedraal van de Hemelvaart (XVI eeuw).
- Tempel van Nikon van Radonezh, gebouwd in de 17e eeuw.
- Kerk van Solovetsky Saints Zosima en Savatiy (XVII eeuw).
- Kerk van St. Sergius (refterkerk) eind 17e eeuw.
- Kerk gewijd aan de geboorte van Johannes de Doper, XVII eeuw.
- Mikheevskaya-kerk, of de tempel van de verschijning van de Heilige Maagd Maria en de heilige apostelen van St. Radonezh, achttiende eeuw.
- Tempel van het Smolensk-icoon van Onze-Lieve-Vrouw Hodegetria, gebouwd in het midden van de 18e eeuw.
- Serapion's tent uit de 18e eeuw.
- Kapel van de Hemelvaart boven de put (put), gemaakt tegen het einde van de 17e eeuw.
In de kerken van dit klooster in de buurt van Moskou worden dagelijks diensten gehouden volgens het schema, ondanks het feit dat de Trinity-Sergius Lavra wordt beschouwd als een museumcomplex. De schoonheden van architectuur en het mooiehet interieur en de schilderkunst van het ensemble zullen de kunstkenners die het hebben bezocht niet onverschillig laten.
Opstanding Nieuw Jeruzalem-klooster
Het nieuwe Jeruzalem-klooster bevindt zich in Istra. Het werd in 1656 opgericht door Nikon, patriarch van Moskou en heel Rusland. Het plan van Patriarch Nikon was zodanig dat het Nieuwe Jeruzalem-klooster het complex van heilige christelijke plaatsen in Palestina zou herscheppen.
Een uniek complex van zowel middeleeuwse als moderne gebouwen is gecreëerd in het klooster van de regio Moskou in de stad Istra. Zoals gepland door de patriarch, werd de opstandingskathedraal gebouwd naar het beeld van de Heilig Grafkerk in Jeruzalem. Het is met zekerheid bekend dat tijdens de bouw tekeningen van de tempel in Jeruzalem zijn gebruikt. De kerk heeft drie kapellen: de kerk van de Hemelvaart van de Moeder van God, de Calvariekerk en de kerk van Johannes de Doper.
De Wederopstandingskathedraal bestaat, net als zijn prototype in Palestina, uit drie delen, die worden gecombineerd tot één enkele architecturale compositie. Een onderscheidend kenmerk van de tempel is een keramische riem die de gevel van het gebouw siert, en tegels in de kathedraal. De tempel heeft unieke iconostase van keramiek, die werd ingewijd door Patriarch Nikon.
Architectonisch complex van het nieuwe Jeruzalem-klooster
De dageraad van de Russische school voor het schilderen van iconen wordt geassocieerd met de iconen van het klooster in de regio Moskou in Istra, dat zich in verschillende kerken bevindt. Ze begonnen te worden gemaakt met behulp van nieuwe schrijftechnieken en materialen, waardoor ze mooier en realistischer werden.
Op het grondgebied van het klooster zijn er meer dan tien gebouwen die behoren tot verschillende bouwtijden. Dit zijn de klokkentoren, gerestaureerd in 2016, de ondergrondse kerk van Constantijn en Helena, de Heilige Poorten en de poortkerk van de 17e eeuw, de Geboortekerk en de refter eraan, gebouwd aan het einde van de 17e eeuw. Evenals gebouwen voor de dagelijkse behoeften van de monniken:
- Mouterij en smidse kamers van de 17e eeuw.
- Broederlijk korps.
- Priesterverblijf.
- Wachthuizen.
- Ziekenhuiskamers.
Eerder op het grondgebied van het klooster was er een museum en tentoonstellingscomplex genaamd "Nieuw Jeruzalem", in de collectie waarvan er meer dan 180 duizend exposities zijn. In 2013 verhuisde hij echter naar de andere kant van de rivier de Istra, waar hij zich vestigde in een nieuw groot en comfortabel gebouw. Nu kun je in dit museum meer te weten komen over de geschiedenis van de wonderbaarlijke kloosters in de buurt van Moskou en kennis maken met de talrijke museumrelikwieën.
Vrouwenhemelvaart Kolotsky-klooster
Het Assumption Kolotsk-klooster ligt in de regio Moskou, in de wijk Mozhaisk. Veel kloosters in Moskou en de regio Moskou staan bekend om hun geschiedenis en heiligdommen. Het Assumption-klooster, gelegen in het dorp Kolotskoye, is geen uitzondering. Voorheen was het Kolotsk-klooster mannelijk, maar aan het einde van de 20e eeuw werd het vrouwelijk. Het Vrouwenklooster in de buurt van Moskou is een van de meest bezochte kloosters door gelovigen die genezing willen ontvangen van verschillende kwalen.
Het klooster werd gebouwd in de 15e eeuwAndrei Mozhaisky, de zoon van Dmitry Donskoy, groothertog. De bouw werd gestart ter ere van de verschijning van de wonderbaarlijke icoon van de Heilige Moeder van God. Deze landen zijn rijk aan geschiedenis, dus in de 17e eeuw plunderden de Pools-Litouwse troepen deze landen, en aan het begin van de 19e eeuw waren er gevechten met de troepen van Napoleon. Het Uspensky Kolotsky-klooster werd bezocht door keizers Alexander I, Alexander II, Kutuzov M. I., veldmaarschalk en andere historische figuren. Ze kwamen hier om te buigen voor het wonderbaarlijke icoon van de Kolotsk Moeder Gods.
De legende van het verschijnen van het wonderbaarlijke icoon
Een zekere arme dorpeling genaamd Luka vond een icoon op een plek die op dat moment voor niemand onbekend was en bracht het naar zijn huis. Thuis had hij een ziek familielid dat dankzij het icoon genezing ontving. Het gerucht verspreidde dit nieuws door het district en bracht het al snel naar Moskou, waar Luke met het icoon meeging.
Luka verrijkte zichzelf door het lijden te helen en keerde met veel geld terug naar huis. Hij bouwde een huis en leefde een wild leven. Maar na één incident veranderde alles. Toen Luka bijna door een beer was gedood, kwam hij tot bezinning en begon een rechtschapen leven te leiden. Hij gaf geld voor de bouw van een tempel en een klooster en vestigde zich er zelf als monnik.
De legende van de vindplaats
Later, zoals de legende zegt, verscheen op de plaats waar het Kolotsk-icoon van de Moeder Gods werd gevonden, een geneeskrachtige bron, waarnaar een processie wordt gemaakt op de dag van de viering van het beeld. Het Kolotsk-klooster kan worden toegeschreven aan een van de wonderbaarlijke kloostersVoorsteden van Moskou komen elk jaar een groot aantal pelgrims en toeristen naar deze plaatsen.
Kloosters in de buurt van Moskou zijn unieke historische getuigen van verschillende gebeurtenissen en tijdperken. Deze kloosters zijn echte monumenten van Russische tempelarchitectuur en parels van architectuur en zullen alle kenners van schoonheid aanspreken.
