Het Ostrobramskaya-pictogram heeft grote populariteit gewonnen in de post-Sovjet-ruimte, met gebeden waartoe niet alleen orthodoxe gelovigen, maar ook katholieken zich wenden. We zullen ons artikel wijden aan dit wonderbaarlijke beeld, waaruit het eindeloos licht en spirituele vriendelijkheid ademt.
De geschiedenis van het uiterlijk van het pictogram
Volgens de orthodoxe traditie werd het Ostrobramskaya-pictogram van de Moeder van God, waarvan de betekenis even groot is voor alle gelovigen, een beetje anders genoemd - het Korsun-aankondigingspictogram van de Allerheiligste Theotokos. In de 14e eeuw werd het door de grote Litouwse prins Olgerd Gediminovich vanuit Chersones (Korsun) naar Vilna gebracht na een aanval op de Krim-Tataren. Het icoon werd door hem aangeboden aan zijn eerste vrouw Maria, die later het kostbare schilderij aan de Trinity Church schonk.
De bouw van deze kerk vond plaats onder haar eigen leiding en werd gesticht ter ere van de grote martelaren John, Anthony en Eustathius, gemarteld en opgehangen door de wrede echtgenoot van Mary Olgerd. Dit is een heel duidelijk verhaal, dat eens te meer liet zien hoe mensen God kunnen dienen, met welke toewijding entoewijding.
Een korte geschiedenis van de drie martelaren
Olgerd mocht het christendom in zijn bezittingen praktiseren terwijl zijn vrouw nog leefde. Zodra Maria stierf, begon de prins onverwacht de vuuraanbiddende priesters te ondersteunen, en daarom verraadde de prins degenen die over God spraken, wrede straffen. Anthony en John waren een van hen. Maar ondanks het feit dat ze de helft van hun leven in de gevangenis doorbrachten, bleven ze de naam van de Heer prediken, waarvoor ze beiden aan een eik werden opgehangen, die later een waarlijk heilige plaats voor christenen werd.
Een andere persoon die God toegewijd was, zoals de legende zegt, Evstafiy was de favoriete strijder van Olgred zelf. Maar ondanks de voorrechten die hem in de toekomst wachtten, als hij al zijn toewijding en liefde aan de prins gaf, wijdde Eustatius zijn ziel volledig en volledig aan God. Volgens de legende werd deze werkelijk heilige man voor zijn dood op brute wijze gemarteld, waardoor hij gedwongen werd om volledig naakt in de kou ijswater te drinken. Ondanks al deze verschrikkingen bleef hij onverschillig voor alles wat er gebeurde, opladend met zijn geloof en goddelijke energie. Later werd op bevel van de Litouwse prins de "goddelijke strijder" opgehangen aan dezelfde heilige eik.
Na de Unie van Brest, aan het einde van de 16e eeuw, werd de Trinity Church overgedragen aan de Uniates, dus werd het Ostrobramskaya-pictogram in een van de orthodoxe parochiekerken geplaatst. En in 1906 werd het beeld vastgelegd door de Uniates en in de kapel boven de Sharp Gates geplaatst.
In 1625 begon het beeld toe te behoren aan de Latijnse karmelietenmonniken, die plaatstenheiligdom voor de kerk gebouwd ter ere van St. Teresa.
Aan het begin van de 19e eeuw was het pictogram van Ostrobramskaya in het bezit van de rooms-katholieke geestelijkheid. En in 1927, op 2 juli, vond een plechtige kroning plaats (onder leiding van paus Pius XI) in aanwezigheid van het hele Poolse episcopaat.
Waar wordt het Ostrobramsk-icoon van de Moeder Gods bewaard?
De betekenis voor Litouwse gelovigen is enorm. Tot op de dag van vandaag wordt het bewaard boven de Ostrobrama-poort in Vilnius. Dit is een van de meest gerespecteerde bezienswaardigheden daar. Elke dag bidden duizenden mensen aan haar bed, die van over de hele wereld samenkomen om te buigen voor dit onschatbare heiligdom.
Aanbidding voor het aangezicht van de Moeder van God vindt plaats volgens de rooms-katholieke ritus. Katholieken en orthodoxen nemen hun hoed af voor de grote Ostrobramsky-poort, waar het heilige beeld staat. Een groot aantal kaarsen brandt voor het gezicht van de Maagd en massa's mensen willen naar dit wonder kijken en het aanraken om alle energiekracht te voelen die uitgaat van dit werkelijk wonderbaarlijke heiligdom.
Dag gewijd aan het pictogram Ostrobramskaya
Het feest van het Ostrobramsky-pictogram wordt gevierd door orthodoxe gelovigen op 26 december (8 januari). En 14 april (27 april) is opgedragen aan de nagedachtenis van drie Litouwse grote martelaren. Deze dag wordt vereerd door katholieke gelovigen.
Interessante feiten over de oorsprong van het gezicht
- In de jaren 20 van de twintigste eeuw geloofde men dat het pictogram van Ostrobramskaya enige gelijkenis vertoonde met koningin Barbara Radzwill, een romantisch verhaaldie de harten van velen won.
- Het is al lang bekend dat de iconografie van dit wonderbaarlijke icoon teruggaat naar het beeld van de Moeder Gods "Tenderness", waarnaar Serafijnen van Sarov zelf ooit riep.
- Er is ook een tweede versie van de oorsprong van het heiligdom. Volgens de orthodoxe traditie werd de icoon van de Ostrobramskaya-moeder van God naar prins Olgred gestuurd door keizer John Palaiologos, die zo'n onschatbaar geschenk schonk om de prins te feliciteren met het begin van zijn regering.
- Een andere legende zegt dat het pictogram op een of andere wonderbaarlijke manier op 14 april 1431 op de Sharp (of "Russische") poorten verscheen.
- Vóór de kroning van het icoon, in 1927, ontdekten experts tijdens de restauratie een oude brief geschreven in tempera, evenals vlekken van een kalkprimer. Wetenschappers concludeerden dat het heiligdom werd geschilderd in de 15e of 16e eeuw (ongeveer in 1620-1630) en herhaalden het beeld gemaakt door de kunstenaar uit Nederland - Martin de Vos.
- In 1829, toen de zilveren riza werd verwijderd tijdens het restauratieproces, werd een bepaalde inscriptie ontdekt. Later werd ontdekt dat dit het lovende lied van de moeder van God "de meest eervolle cherubijn" is. Er wordt aangenomen dat de Moeder van God op dat moment de verschijning van de aartsengel Gabriël observeerde, van wie een deel van het beeld verloren was gegaan.
- Volgens de orthodoxen kan het gebaar van gekruiste armen het moment betekenen van de aanvaarding van de Onbevlekte Maagd van het Goede Nieuws, of de directe deelname van haar in het geheim volbracht aan het Kruis van Verzoening. Een dergelijk gebaar is ook te vinden in de iconografische versie genaamd "The Mother of God of Akhtyrskaya",waar de Moeder van God aan de voet van het kruis staat met haar armen over elkaar.
Ostrobramskaya-pictogram: hoe het eruit ziet
Het pictogram Ostrobramskaya, waarvan de betekenis enorm is voor zowel katholieke gelovigen als orthodoxen, is geschilderd op 8 eiken planken van twee centimeter. De grootte van het gezicht zelf is 165 bij 200 cm Het icoon van de Moeder Gods van Ostorobramskaya is een van de zeldzaamste voorbeelden van het beeld van de Maagd Maria zonder het kind in haar armen. Ze is tot aan de taille afgebeeld met haar hoofd gebogen en haar armen gekruist over haar borst. Een tweeledige kroon pronkt op het hoofd van de Moeder Gods, waarboven een halo stra alt met scherpe stralen van uitstraling. Maria's kleding vertegenwoordigt een zilverkleurige rijst, handelend op de manier van Vilna-meesters uit de 17e eeuw. Het bedekt bijna volledig de figuur van de Moeder van God, waardoor alleen de handen en het Gezicht van de Heilige Maagd zelf zichtbaar zijn. Onderaan het pictogram staat een zilveren halve maan.
Ostrobramskaya-pictogram: waartegen het beschermt en wie het helpt
Dit is een vrij zeldzaam, maar zeer krachtig en sterk beeld dat het huis beschermt tegen boze geesten. Ze bidden ook bij het icoon voor het verlenen van de bescherming van God, de bescherming van het gezin tegen inmenging van buitenaf, het geluk en de wederzijdse liefde van de echtgenoten. En dit is nog steeds een klein deel van waartoe het icoon van Ostrobramskaya in staat is. Waar te hangen is bij velen bekend. Het is beter om dit bij de ingang te doen, dan zal het het huis beschermen tegen indringers en boze geesten. Het is ook algemeen aanvaard dat het Heilige Beeld van de Maagd kalmeert, depressies verlicht ensomber.
Een heel goed beeld als cadeau voor petekinderen, vooral tweelingen, zodat hun moeder bidt voor hun welzijn, vreugde en spirituele vriendschap.
Velen beweren dat na lange gebeden voor het beeld van het Ostrobramsky-pictogram, allerlei problemen en familieproblemen zijn gestopt. Alleen zijn met het heilige gezicht, de oplossing voor problemen kwam vanzelf.
