Het resultaat van de Reformatie - een brede anti-katholieke beweging die Europa in de 16e eeuw overspoelde - was de vorming van een onafhankelijke richting van het christendom, het protestantisme. In de loop van de volgende eeuwen werd het omgevormd tot een aantal religieuze bewegingen, waarvan vertegenwoordigers zich aanhangers van de "christelijk-evangelische kerk" en leden van de tempel van Christus noemen. Laten we proberen de fijne kneepjes van hun spirituele leven te begrijpen.
Kenmerken van de leer van evangelische christenen
Volgers van de Christelijke Kerk van het Evangelische Geloof, zoals katholieken en orthodoxen, stellen als doel de redding van de ziel en het verkrijgen van het eeuwige leven in het Koninkrijk van God, maar de paden die zij prediken hebben enkele eigenaardige verschillen. Hun fundamentele principe is de bewering dat voor de redding van een persoon, alleen zijn persoonlijk geloof in de Messias - onze Heer Jezus Christus, voldoende is.
Dit is helemaal bij henvertegenwoordigers van andere christelijke denominaties zijn solidair, maar het feit is dat aanhangers van de christelijk-evangelische kerk persoonlijk geloof als bijna de enige voorwaarde stellen en goede daden, opoffering en zelfs liefde voor de naaste naar de achtergrond verbannen, wat de Heiland aangaf als een onvervreemdbaar bezit van Zijn volgelingen.
Geestelijke leiders van deze tak van het protestantisme benadrukken in openbare toespraken altijd dat noch lidmaatschap van een religieuze organisatie, noch deelname aan sacramenten de redding van iemands ziel kan garanderen. Bovendien prediken de meest radicale van hen de doctrine volgens welke een persoon met geloof het Koninkrijk van God kan binnengaan, zelfs verstrikt in zonden en niet voor zijn naasten zorgend.
Opnieuw geboren
In dit geval rijst onwillekeurig de vraag: op welke manier wordt hun toewijding aan Christus uitgedrukt, behalve mondelinge verklaringen, en hoe komt dit overeen met de woorden van de apostel Jacobus dat geloof zonder liefde dood is? Natuurlijk zijn de volgelingen van de christelijke evangelische kerk geenszins tegen goede daden en doen ze ze soms met alle ijver van hun hart, maar kennen ze geen significante rol toe in de redding van de ziel.
Tegelijkertijd is een van de belangrijke elementen van hun geloof de doctrine van de mysterieuze vereniging met God die door een persoon wordt uitgevoerd op het moment van zijn berouw, waarnaar in de christelijke theologie gewoonlijk wordt verwezen als "wedergeboren ". Iemand die dit proces in zijn ziel heeft gevoeld, zou overweldigd moeten worden door vreugde bij het besef dat alleszijn eerdere ongerechtigheden zijn vergeven, en van de hoop op een zondeloos bestaan in de toekomst.
Andere kenmerken van het leven van evangelische broeders
Naast de eigenaardigheden van hun doctrine, kent het leven van de Christelijke Evangelische Kerk een aantal rituele verschillen. Zo worden erediensten, die de aanhangers zelf "vergaderingen" noemen, in evangelische kerken bijna uitsluitend op zondag gehouden en uiterst zelden op weekdagen. Vaker vindt het samenkomen van buurtgenoten plaats in het kader van zogenaamde huisgroepen in daarvoor geschikte woonruimten. Op deze bijeenkomsten zijn gelovigen, naast het zingen van psalmen en het lezen van gebeden, bezig met gezamenlijke studie van de Bijbel.
Merk terloops op dat terwijl ze de Heilige Schrift erkennen, evangelische christenen de heilige traditie verwerpen, die in feite is samengesteld op materiaal uit de patristische literatuur (werken van de heilige vaders van de kerk) en de decreten van verschillende concilies. Dit wordt verklaard door het feit dat noch de heiligen van God, noch zelfs de kerkhiërarchen, autoriteit voor hen zijn.
Een ander kenmerkend kenmerk van de volgelingen van de christelijk-evangelische kerk is de afwijzing van iconen, waarin ze een overblijfsel van afgoderij zien. Tegelijkertijd wordt, onder de riten die ze uitvoeren, de leidende plaats ingenomen door traditionele christelijke sacramenten - de doop, uitgevoerd, in tegenstelling tot onze gebruiken, alleen op volwassen leeftijd, en de communie, die zij op hun eigen manier het "Lord's Supper" of "Lord's Supper" noemen. Ontbijt". Zoals de meeste protestantse denominaties, erkennen evangelicals de kerkelijke hiërarchie niet, omdat ze gelovendat iemand, wanneer hij met God communiceert, geen tussenpersonen nodig heeft.
Volgers van Calvijn
De protestantse beweging, die in de 16e eeuw op de golven van de Reformatie verscheen en een krachtige impuls voor haar ontwikkeling had gekregen, verspreidde zich snel in Europa en veroorzaakte, onder miljoenen mensen, een aantal godsdienstoorlogen. De spirituele basis werd gevormd op basis van de ideeën van de Franse theoloog Johannes Calvijn, evenals vertegenwoordigers van het anabaptisme.
Deelnemers van deze radicale religieuze beweging verwierpen voor het grootste deel persoonlijke eigendommen en, predikend over de gemeenschap van eigendom (en sommige zelfs van vrouwen), bereikten volledige absurditeit, enkele eeuwen later herhaald door allerlei utopische communisten.
Stappen van spirituele ontwikkeling
De beweging van evangelische christenen, die in onze dagen een brede ontwikkeling heeft doorgemaakt, is ontstaan in het midden van protestantse bewegingen, maar voordat ze in haar huidige vorm werd gevormd, onderging ze een aantal belangrijke veranderingen. Zoals historici getuigen, was een van de vroegste manifestaties de zogenaamde doopsgezinde - een protestantse denominatie genoemd naar de oprichter - de Nederlander Menno Simons, die predikte dat het gebruik van geweld onder alle omstandigheden verboden was. Zijn volgelingen weigerden de wapens op te nemen en in het leger te dienen.
In hun verdere ontwikkeling leerden evangelische christenen, die nauw communiceerden met baptisten, methodisten en later met pinkstergelovigen, veel van hun ideologischebagage. In het bijzonder was het van hen dat het idee van 'rivalisme' werd geleend - een terugkeer naar vroegchristelijke idealen, in de daaropvolgende eeuwen vertrapt door de hiërarchen van de katholieke kerk en naar hun mening in lege woorden veranderd.
Hoofdsteden van Evangelische Christelijke Broeders
Zoals hierboven vermeld, heeft de massale beweging die werd gegenereerd door het tijdperk van de Reformatie in de volgende eeuwen aanleiding gegeven tot een aantal onafhankelijke religieuze bewegingen, waaronder de volgelingen van de Evangelische Kerk, die hun afdelingen in de meeste landen van de wereld. Rusland was geen uitzondering.
Het hoofdkantoor van de Christelijke Evangelische Kerk in Moskou bevindt zich aan de Irkutskaya-straat, op 1/11. Het wordt geleid door Pastor Rick Renner (hierboven afgebeeld), die een Amerikaans staatsburger is en tijdelijk in de hoofdstad verblijft, volgens zijn verblijfsvergunning. Naast zijn religieuze activiteiten staat hij bekend als schrijver en uitgever van spirituele en morele boeken.
Rick Renner zendingswerk
In 1993 kwam de overzeese predikant naar Riga, waar hij de Christelijke Evangelische Kerk "Good News" stichtte, die, na met succes alle politieke en sociale omwentelingen van de jaren 90 te hebben doorstaan, daarna veranderde in een machtige religieuze organisatie. Op basis van zijn Letse ervaring creëerde de heer Renner soortgelijke structuren in Moskou en iets later in Kiev.
Ondanks het feit dat in alle steden waar permanente afdelingen van de Evangelische Kerk open zijn,ze hebben hun eigen kantoren, gebedsbijeenkomsten van haar leden worden in de regel gehouden in tijdelijk gehuurde gebouwen. Adressen en tijden worden vooraf gepubliceerd op een van de websites van de organisatie.
Het is interessant om op te merken dat Rick Renner, naast lezingen, preken en verschillende soorten gesprekken, ook uitgebreid cultureel en massawerk verricht. In het bijzonder richtte hij in alle drie de steden amateurkoren van de Christelijke Evangelische Kerk op. Ondanks het feit dat hun repertoire uit puur religieuze gezangen bestaat, worden ze op zo'n hoog artistiek niveau uitgevoerd dat ze zelfs onder luisteraars die ver van het geloof verwijderd zijn een succes zijn.
Creëren van een internationale protestantse beweging
Een belangrijke stap in de activiteiten van protestantse religieuze gemeenschappen was de oprichting in 1983 van de internationale beweging "Word of Life". De christelijke evangelische kerk was vanaf de eerste dagen een van de meest actieve deelnemers. In 1995 bezocht de oprichter en geestelijk leider van deze organisatie, de Zweedse predikant Ulf Ekman, Moskou en riep hij de oprichting uit van het grootste verenigde protestantse centrum in Rusland. De eerder genoemde Amerikaanse predikant Rick Renner werd zijn naaste assistent. Sindsdien werken Russische evangelische broeders nauw samen met leden van de Tempel van Christus uit andere landen.
