De kathedraal van St. Stanislaus en St. Vladislav (Vilnius, Litouwen) is niet alleen de belangrijkste toeristische attractie van de stad, maar ook de belangrijkste rooms-katholieke kerk van het hele land. Het is gelegen aan de voet van de Burchtheuvel, waarop de toren van Gediminas staat. Het is gewoon onmogelijk om de hoofdstad van Litouwen te bezoeken en de kathedraal niet te zien, zelfs als een bezoek niet in uw plannen is opgenomen. Alle wegen van het oude gedeelte van de stad leiden naar het Domplein. Waarom is de kathedraal zo beroemd, aan wie is ze opgedragen? Wat moet je zeker zien als je deze majestueuze gewelven binnengaat? We zullen hierover praten in ons artikel.
Basiliekstatus: wat betekent het?
Laten we eerst de vraag verduidelijken waarom de kathedraal van St. Stanislaus en St. Vladislav zo belangrijk is voor gelovigenVilnius en heel Litouwen. Sinds 1922 kreeg de tempel de status van basiliek. Dit woord komt van het Griekse "basileus" - keizer, koning. De titel van basiliek wordt door de paus zelf aan tempels toegekend om de bijzonderheid van de kerk te benadrukken. En het woord "kathedraal" betekent dat de kerk de belangrijkste in de stad is.
Wat is er zo speciaal aan de kathedraal van de Heiligen Stanislaus en Vladislav dat deze zo'n hoge rang heeft gekregen? Ten eerste is het de oudste van het land. Ten tweede waren er de kroningen van de vorsten van Groot-Litouwen. Ten derde zijn in de crypte van de tempel de begraafplaatsen van vooraanstaande prinsen, bisschoppen en edelen. En ten vierde worden hier nog steeds alle belangrijke kerkdiensten en staatsvieringen gehouden. Daarom zou het oneerlijk zijn tegenover jezelf om de kathedraal van Vilnius niet te bezoeken.
Bouwgeschiedenis
Er was eens een heidense tempel op deze plek. Ter ere van de god van de bliksem, Perkunas, brandde dag en nacht een vuur op het altaar. Deze steen is relatief recent gevonden door archeologen in de kerkers van de tempel, op dit moment is het te zien. Aan het begin van de dertiende eeuw wilde de Litouwse prins Mindaugas (regeerde vanaf 1223) de militaire steun inroepen van de Lijflanders van de destijds machtigste ridderorde van Europa, dus bekeerde hij zich tot het christendom. Op de plaats van de heidense tempel van Perun bouwde hij een kerk (vermoedelijk in de jaren 50 van de 13e eeuw). Maar later keerde de prins weer terug naar zijn vroegere religie. De kerk werd verwoest en in plaats daarvan werd een tempel opgericht voor Perkunas de Donderaar.
Eindelijk, inIn 1387 werd het christendom eindelijk in het land geplant. Vanuit de toenmalige hoofdstad van Polen, Krakau, arriveerde koning Jagiello in Vilnius, die in die tijd ook de groothertog van Litouwen was, hij was persoonlijk aanwezig bij de vernietiging van de heidense tempel. In plaats daarvan legde de koning zelf de eerste steen van de katholieke kerk. Dus de kathedraal van St. Stanislaus werd gebouwd. Het werd gebouwd in de gotische stijl met krachtige muren en steunberen. Deze kathedraal stond tot 1419.
Tempelmetamorfosen
Van de gotiek in de moderne tempel bleven alleen fragmenten over. De kathedraal brandde herhaaldelijk (in 1399 en 1419, evenals meerdere keren in de zestiende eeuw). Omdat de tempel op een schiereiland ligt dat uitsteekt in de rivier de Neris (de tweede naam van Viliya), werd hij vaak het slachtoffer van overstromingen. Maar de kathedraal van St. Stanislaus werd voortdurend herbouwd door de stedelingen en werd nog groter en mooier. De grote hertog van Litouwen Vitovt en zijn vrouw Anna Svyatoslavovna schonken vooral veel geld voor de inrichting van de tempel.
De kathedraal werd herbouwd in renaissancestijl. Hiervoor bestelde koning Sigismund-August meesterarchitecten uit Italië - Bernardo Zanobbi da Gianotti, en later Giovanni Cini van Siena. Maar hun grote prestaties in steen hebben onze tijd niet bereikt. De brand van 1610 vernietigde het werk van de meesters uit de Renaissance. De restauratie van de kathedraal werd uitgevoerd door de architect Wilhelm Pohl. Zijn prestaties werden vernietigd door Russische troepen, die in 1655 de stad veroverden en de barokke kerk met de grond gelijk maakten. Het Zweedse leger voltooide de vernietiging.
Hoe het gebouw zijn moderne uitstraling kreeg
In 1769 raasde een ongekende storm over Vilnius. Door de monsterlijke wind stortte de zuidelijke toren van de tempel in en begroef zes geestelijken onder het puin. Deze catastrofe bracht de stedelingen ertoe te denken dat het nodig was om de kathedraal van St. Stanislaus radicaal te herbouwen.
Het werk aan de bouw van een nieuw gebouw op de ruïnes van het oude werd geleid door de beroemde Litouwse architect Lourynas Gucevicius. Hij bedacht een ambitieus project - om gebouwen van verschillende stijlen te combineren in één architectonisch ensemble: het hoofdschip (gotiek), de kapel van St. Casimir (barok) en andere kapellen (renaissance). En tegelijkertijd wilde de architect dat de tempel in de geest van zijn hedendaagse tijd zou passen. En in die tijd domineerde het classicisme. Zoals de architect bedacht, moest de kathedraal lijken op een oude Griekse tempel. Gucevicius hoefde zijn nakomelingen niet te zien. Maar na zijn dood werd het werk volgens zijn plan voortgezet door andere architecten.
Sovjet-tijdperk
In 1922 verleende paus Benedictus II de kathedraal van Vilnius de status van basiliek. Zelfs tijdens de Tweede Wereldoorlog werden er kerkdiensten in de tempel gehouden. Maar de autoriteiten van de USSR na de annexatie van Litouwen beschouwden de kathedraal van St. Stanislaus als anti-Sovjet. De tempel werd gesloten en omgevormd tot een pakhuis. In 1950 werden de heiligenbeelden van het dak van de kathedraal verwijderd en vernietigd. Het orgel raakte in een deplorabele staat. Door de verzoekschriften van de burgers inIn 1956 werd een kunstgalerie van Vilnius ingericht in het gebouw van de voormalige kathedraal. Het orgel werd gerestaureerd en sinds 1963 worden er op zondag concerten in de kerk gehouden.
Sinds 1980 begonnen grootschalige werkzaamheden om unieke fresco's te redden. Ze gingen tien jaar door. In 1989 werd de tempel overgedragen aan de jurisdictie van de rooms-katholieke kerk. Vastgoedkwesties werden met haar afgewikkeld. Het museum bleef dus binnen de muren van de tempel. Nu bevindt het zich in de crypte (kelder) van de kathedraal.
Buiten- en interieurdesign
De gevel van het gebouw is een goed voorbeeld van de klassieke stijl. Het is versierd met zuilen en op het dak staan beelden van de heiligen Stanislav, Casimir en Helena nagemaakt van foto's. In de nissen zie je beelden van de vier evangelisten.
De Sint-Stanislauskathedraal (Vilnius) is van binnen net zo mooi als van buiten. Ongeveer vijftig fresco's en schilderijen uit de 16e-19e eeuw sieren de muren. Waar je speciaal op moet letten is de kapel van St. Casimir. Het werd aan het begin van de zeventiende eeuw gebouwd in opdracht van koning Sigismund III Vasa.
De Italiaanse architect K. Tensallo was betrokken bij de constructie en als bouwmateriaal werden Zweedse zandsteen en veelkleurig marmer uit de Apennijnen en de Karpaten gebruikt. In de crypte van de kathedraal bevindt zich een graf waarin vele vorsten rusten, waaronder twee koninginnen, de voormalige echtgenotes van Sigismund Augustus. Dit is Elizabeth van Habsburg en de mooiste vrouw van haar tijd, Barbora Radziwill. Ookbinnen de muren van de tempel rust het hart van koning Vasa.
Kathedraal van St. Stanislaus (Vilnius): adres en andere nuttige informatie
Het vinden van deze tempel is eenvoudig. Het is gelegen in het hart van de stad, op het Kathedraalplein, 1. Het is ook gemakkelijk te herkennen aan de oude klokkentoren die in de buurt torent. De kerk is dagelijks geopend van 7.00 uur tot 19.00 uur. Je kunt het interieur in dezelfde periode zien, als er geen missen worden gehouden. De uren van aanbidding zijn afhankelijk van de dagen van de week en religieuze feestdagen.
De kathedraal van St. Stanislaus (Litouwen) wordt vooral geëerd door Polen die hier komen om te buigen voor de as van grote koningen. De toegang tot de crypte is betaald (ongeveer 4 euro). Naast het graf is er een museum over de geschiedenis van de tempel in de kerker. Daar kun je fragmenten van metselwerk zien van vroege kathedralen en heidense altaren.