Er zijn tegenwoordig veel kathedralen en tempels over de hele wereld. Sommige hebben een eeuwenoude geschiedenis, andere zijn nog vrij "jong", en sommige zijn volledig opgehouden te bestaan door oorlogen, vernietiging of natuurverschijnselen.
Veel van hen zijn volledig of praktisch vernietigd, velen zijn hersteld in hun vroegere uiterlijk of enigszins bijgewerkt in hun ontwerp. Maar het is allemaal schijn. De geschiedenis van verschillende kathedralen blijft rijk aan gebeurtenissen, mysteries en interessante feiten.
En het meest interessante is natuurlijk de geschiedenis van de eerste christelijke kerken ter wereld die tot op de dag van vandaag bewaard zijn gebleven. Een van deze gebouwen is de Etchmiadzin-kathedraal, die zich in Armenië bevindt. Dit is de mooiste christelijke tempel die verscheen aan het begin van de religie.
Hoe de kathedraal tot stand kwam
De Etchmiadzin-kathedraal werd eigenlijk gebouwd in 301 na Christus. Tegenwoordig is het de belangrijkste christelijke tempel van de Armeense Apostolische Kerk. In die zomers domineerde hij van 303 tot 484 en later van 1411. Doortegelijkertijd was deze tempel toen de residentie van de eerste Opperste Patriarch van de Catholicos van alle Armeniërs - Gregorius de Verlichter (Lusavorich).
De stad waar de Etchmiadzin-kathedraal werd gebouwd - Vagharshapat is de oudste stad die werd gesticht op de plaats van de oude nederzetting Vargdesavan door koning Vargash de Eerste in de eerste helft van de 2e eeuw na Christus. Later werd de naam van de stad veranderd in Etchmiadzin.
Het woord "Etchmiadzin" betekent "de plaats waar de Eniggeborene verscheen". Ook wordt de Echmiadzin-kathedraal de meer oude naam genoemd - "Shokahat", wat zich verta alt als "bron van licht".
De legende van de oprichting van de kathedraal
Er is een legende over de bouw van deze kathedraal. Hij wordt geassocieerd met Tsaar Trdat de Derde en Catholicos Gregorius de Verlichter. Volgens deze legende beval de tsaar ooit zijn ondergeschikten om 33 zusters-nonnen te martelen, en daarom werd hij later gek. En onder de gevangenen in die tijd was Gregorius de Verlichter, die in staat was de ziekte van de koning te genezen, zijn geest te herstellen en hem tot het christelijk geloof te bekeren. Natuurlijk deden de onderdanen van de koning iets later hetzelfde. Zo werd heel Armenië bekeerd tot het christendom.
Legenden over de locatie van de tempel
Er is ook een legende over de plaats waar de tempel zou moeten staan. De toekomstige eerste Catholicos kon lange tijd geen plaats voor de kathedraal kiezen, maar op een dag had Gregory, die later de eerste patriarch van Etchmiadzin werd, een droom. In een droom kwam de Eniggeborene (Christus) naar hem toe. Hijdaalde uit de hemel neer met een vurige hamer in zijn hand en wees naar de plaats voor de bouw van de tempel. De kathedraal werd gebouwd op het grondgebied van een voormalige heidense tempel, waar lokale heidense goden werden vereerd.
Er is een soortgelijke legende, volgens welke een moeras zich bevond op de plaats van de toekomstige tempel. En in een droom verscheen Jezus Christus aan Gregory met een gouden wilgentak, met een cirkel erop op de juiste plaats. Dezelfde legende vertelt dat in het begin het metselwerk elke dag uit elkaar viel en de bouw hierdoor enorm werd vertraagd. Toen verscheen Jezus voor de tweede keer aan de Catholicos om te zeggen dat de plaats vervloekt was door de aanwezigheid van boze geesten en dat hij het zou verdrijven. En toen herinnerde Grigory zich de wilgentak. Hij kwam naar de bouwplaats met een onderweg geplukte wilgentak en begon ermee te zwaaien. Volgens de legende werden alle boze geesten verdreven, en niets anders verhinderde de bouw van de kathedraal van St. Etchmiadzin in de stad.
De geschiedenis van de bouw van de kathedraal
Tijdens zijn lange geschiedenis heeft de kathedraal vele reconstructies en restauraties ondergaan. Net als veel andere gebouwen is dit architectonisch meesterwerk al eeuwenlang gebouwd.
Aanvankelijk werd de Etchmiadzin-kathedraal gebouwd als een rechthoekig gebouw, in de vorm van een eenvoudige basiliek, en werd later een kathedraal met een koepel in het midden. Het eerste materiaal dat ervoor werd gebruikt, was hout. Al in de 5e eeuw kreeg de tempel een kruisvorm met een koepel. Prins Vagan Mamikonyan, die toen regeerde, heeft hieraan bijgedragen.
Verdere veranderingen in de architectuur van de kathedraal werden aangebracht door de Catholicosen van Komitas enNess III. En in de eerste helft van de 7e eeuw werd besloten om de kathedraal te herbouwen, met steen in plaats van hout. Toen werden de contouren van de kathedraal gelegd, die tot op de dag van vandaag bewaard zijn gebleven.
In de 12e eeuw werd er nog een koepel gebouwd en nu was de westelijke uitgang versierd met een klokkentoren met drie niveaus. En na 6 eeuwen werden aan drie zijden van de tempel rotondes met zes kolommen (een rond gebouw met een koepel) toegevoegd - aan de zuid-, noord- en oostzijde. Nu had de kathedraal een bruiloft met vijf koepels.
De kathedraal werd in 1721 geschilderd. De basiselementen zijn een naturalistisch ornament in de vorm van blauwviolette en roodoranje planten.
Museum in de kathedraal van Etchmiadzin
In 1869 werd aan de oostkant van de tempel een aanbouw gemaakt - een sacristie, waarin kerkeigendommen en verschillende kostbare relikwieën werden bewaard. Tegenwoordig is dit gebouw een museum waar heilige relikwieën, kerkgewaden geborduurd met parels en goud, kruisen en staven van katholieken, verschillende rituele voorwerpen bewaard zijn gebleven. Het museum bewaarde ook de stoelen van de Catholicos, die zijn versierd met beeldjes van zilver, afgezet met ivoor en parelmoer.
Het was de Etchmiadzin-kathedraal die de oudste verzameling manuscripten verzamelde en bewaarde. Armenië vergaarde in die tijd, net als andere staten, vele artistieke en literaire meesterwerken.
Maar het is vermeldenswaard dat de waardevolle spullen constant "op reis" waren, wat behoorlijk gevaarlijk wasvoor hen vanwege hun kwetsbaarheid. Een voorbeeld hiervan is de overdracht van de residentie van de Catholicos aan Dvin. Tot de 12e eeuw bleef de collectie bewegen totdat ze in 1441 terugkeerde naar Etchmiadzin.
Al in de 20e eeuw werd de tempel ingrijpend gerestaureerd. De zuilen en bogen die de koepel vasthielden, waren goed versterkt en de koepel was bekleed met lood. Tegelijkertijd werd marmer gebruikt om een nieuw altaar te bouwen en de vloer van de kathedraal te leggen. De binnenschilderelementen van de tempel werden ook bijgewerkt en aangevuld met details.
Andere gebouwen op het grondgebied van de kathedraal
Naast het museum moet in de beschrijving van de Etchmiadzin-kathedraal ook de aanwezigheid van de Theologische Academie van de Heilige Etchmiadzin worden vermeld. Deze onderwijsinstelling is uniek en uniek in zijn soort.
Qua vakken en onderwijs zijn er niet veel mensen die de colleges bijwonen. Het publiek bestaat uit ongeveer 50 mensen. De kernvakken zijn meestal geesteswetenschappen - filosofie, psychologie, logica, talen, wereldgeschiedenis en retorica.
Etchmiadzin-kathedraal in de moderne tijd
De geschiedenis van deze tempel is, zoals we zien, rijk aan verschillende feiten, vol met legendes en verhalen. Tegenwoordig is de kathedraal van Etchmiadzin de belangrijkste kathedraal van Armenië. Het wordt jaarlijks door veel toeristen bezocht. Dit is het culturele en spirituele erfgoed van de staat, dat alle gelovigen verenigt.
