Sevastopol wordt door velen beschouwd als slechts een zomerresort. Maar dit is verre van waar. Op zijn grondgebied zijn er veel bezienswaardigheden voor toeristen. De ruïnes van het oude Chersonese, de stad die de bakermat was van de orthodoxie, zijn hier ook bewaard gebleven. Daarom maken veel gelovigen tegenwoordig een bedevaart hier om tempels, kloosters en vele andere religieuze heiligdommen te kunnen bezoeken, waaronder de voorbedekathedraal (Sevastopol).
Geschiedenis
De bouw ervan begon aan het einde van de negentiende eeuw. De Pokrovsky-kathedraal werd gebouwd in Sebastopol volgens het project van V. Feldman. Het was deze architect die toezicht hield op al het werk. De bouw begon in 1892 en werd voltooid in 1905. Het werd alleen uitgevoerd ten koste van mecenassen en inkomsten van parochianen. In totaal werden honderd vierendertig en een half duizend roebel uitgegeven aan de constructie. De auteur gebruikte Russische stenen kerken uit de zestiende eeuw als basismodel.
In 1905 werd Pokrovsky ingewijdde kathedraal. Sebastopol is rijk aan kerken, maar de stedelingen hebben altijd een speciale houding gehad ten opzichte van dit religieuze gebouw. De rite werd uitgevoerd door bisschop Nicolaas van Tauride en Simferopol, en de rector van het Chersonesos-klooster, Zijne Genade Innokenty, was in concelebratie.
De bovenste kerk werd ingewijd ter ere van de voorspraak van de Allerheiligste Theotokos, en de onderste - ter ere van de heiligen Faith, Hope, Love en hun moeder Sophia. In oktober 1905 werd, volgens het decreet van de Heilige Synode, gelegen op de Grote Naval Intercession Cathedral (Sevastopol is nog steeds trots op zijn architectonisch monument) als een stad beschouwd.
Na de revolutie
Eind februari 1919 werd hier Archimandriet Veniamin ingewijd als bisschop van Sebastopol. De kathedraal werd gesloten door de bolsjewieken. Maar tijdens de jaren van bezetting van Sebastopol werd het geopend. Tijdens de Grote Vaderlandse Oorlog werd de bouw van de kathedraal gebombardeerd en zwaar beschadigd. Toen viel er een granaat op hem, waarbij verschillende parochianen stierven en twee van zijn zuidelijke zijbeuken volledig werden verwoest.
Ter ere van de redding van de soevereine erfgenaam
De Sint-Nicolaaskapel behoorde ook tot de voorbedekerk. Het bevond zich op het plein, dat tegenwoordig de naam van admiraal Lazarev draagt. Het werd volledig gebouwd met particuliere donaties. Volgens sommige rapporten werden fondsen voor de kapel ontvangen van de Sebastopol-koopman Feologo een jaar na de start van de bouw van de voorbedekerk - in 1893.
Het was een kruisvormige tempel in plattegrond en had een schilddak met daarop een koepel. De architectuur van het gebouwin het bijzonder waren stucfriezen, halfronde kokoshniks en boogramen vergelijkbaar met die waarin de voorbedekathedraal (Sevastopol) werd opgericht. Er werd een inscriptie gemaakt op de kapel waarin stond dat het was gebouwd "Voor de redding van de Soevereine Erfgenaam…" Helaas werd het gebouw in 1927 gesloopt.
Restauratie van de tempel
In 1947 werd John Krashanovsky benoemd tot rector van de voorbedekathedraal. Sebastopol werd zijn geboorteplaats. Het was deze geestelijke vader die begon met de restauratie van de bovenste tempel - de zuidelijke zijbeuken, zwaar verwoest tijdens de oorlog. Door het werk van pater John werd de kathedraal van de voorbede volledig gerestaureerd en in 1948 werd de kathedraal van de voorbede opnieuw ingewijd. Sebastopol heeft in die jaren veel veranderingen ondergaan. Maar tot 1962 werden er regelmatig kerkdiensten in de tempel gehouden, maar toen, op besluit van het stadsbestuur, werd er een gymzaal in het gebouw geplaatst, en daarna het stadsarchief.
Dertig jaar later - in 1992 - werd de noordelijke zijbeuk opnieuw overgedragen aan de gemeenschap van Sebastopol-gelovigen. Op 8 april werd het ingewijd in de naam van St. Grote martelaar Panteleimon. En twee jaar later werd het hele gebouw overgedragen aan gelovigen.
Beschrijving
De architectuur van de kathedraal ontmoet de cultus van de orthodoxe kerk. Het gebouw, gemaakt in de stijl van een basiliek, is een tempel zonder pilaren met vijf koepels. Boven de hoofdkoepel bevindt zich een spitsbooggewelf omringd door vier dodecaëdrische torentjes.
In het westelijke deel staat een klokkentoren, niet gescheiden van de kathedraal. Het is verbonden met de tempel door de voortzetting van het centrale volume dat langwerpig loodrecht op de straat staat. De klokkentoren en de torentjes hebben tentdaken en zijn bedekt met uivormige koepels. Vanuit het noorden en het zuiden zijn er twee zijbeuken, en de zuidelijke is niet in zijn oorspronkelijke vorm bewaard gebleven. Een refter grenst aan de westelijke kant van de tempel, in het binnenste deel waarvan er twee rijen pilaren zijn, evenals een trap die naar het koor leidt.
Buiten
De ingang ernaartoe gaat via de veranda, die het type heeft van een gesloten galerij, met stenen treden. De kathedraal van de voorbede (Sevastopol, telefoon: 692 54-54-84) is versierd met verschillende rijen halfronde kokoshniks, terwijl de kroonlijsten de stucfriezen benadrukken. Het gebouw is opgetrokken uit uitgehouwen Krymbala en Inkerman steensoorten. De dakbedekking op de koepels is gemaakt van stuk gegalvaniseerde dakpannen, de rest is van gegalvaniseerd staal. De hoogte van het hele gebouw is ongeveer zevenendertig meter, de klokkentoren is tien meter lager.
Interessante feiten
De voorbedekathedraal (Sevastopol), waarvan het dienstrooster telefonisch of rechtstreeks in de kerk zelf te vinden is (dagelijkse diensten beginnen om 7.30 uur - metten, om 18.00 uur - vespers), erin heeft twee kerken. De bovenste - de Bescherming van de Allerheiligste Theotokos - is bewaard gebleven. In de onderste, in de kelder, bevond zich de St. Sophiakerk. Daar waren, te oordelen naar de overgebleven documenten, crypten, maar hun exacte locatie is vandaag niet bekend.
Halve manen, ongebruikelijk voor orthodoxe gebouwen, zijn afgebeeld op de kruisen van de kathedraal. Onderzoekers, historici en architecten kunnen tot op de dag van vandaag nietkom tot één enkele conclusie die op de een of andere manier de betekenis van deze tekens verklaart.
In de geschiedenis van de Kerk van de voorbede van de Moeder van God, die vele tragische gebeurtenissen heeft overleefd, zijn er nog enkele interessante feiten. Op de westelijke gevel van het gebouw bevindt zich bijvoorbeeld een begrafenis in de muur, gemarkeerd met een plaat en een kruis gemaakt van Krimdioriet. De tekst erop zegt dat aartspriester Alexander Demyanovich, die stierf op 18 augustus 1988, hier is begraven, terwijl het gebouw zelf later - in 1892 - werd gebouwd en in 1905 werd voltooid.
In mei 1917 werden de stoffelijke resten van luitenant P. Schmidt, en met hem andere revolutionairen die op het eiland Berezan waren doodgeschoten, naar de kathedraal gebracht en tijdelijk begraven. Ze werden op het schip "Princess Mary" gebracht. Samen met de stoffelijke overschotten van P. Schmidt werden kisten met de lichamen van S. Chastnik, N. Antonenko en I. Gladkov in de crypten van de benedenkerk geplaatst. In november 1923 werden ze echter bij besluit van de gemeenteraad plechtig herbegraven op de gemeentelijke begraafplaats van de Communards.
In het zuidschip ontdekten restaurateurs in de jaren tachtig onder een dikke laag pleisterwerk een fragment van een goed bewaard gebleven muurschildering.
In 1993 was er zo'n sterke brand in het tempelgebouw dat daardoor zelfs de betonnen vloer smolt. Echter, door de wil van God of door een gelukkige kans, werd de iconostase in het epicentrum van het vuur praktisch niet beschadigd en heeft het tot op de dag van vandaag overleefd. Momenteel is het de decoratie van de Serafimovsky-limiet.
Tegenwoordig weet bijna elke stadsbewoner waar hij isVoorbede kathedraal. Sebastopol, waarvan elke lokale gelovige het dienstrooster kent, ontvangt jaarlijks legers pelgrims die deze tempel willen zien, gelegen aan Bolshaya Morskaya, een van de mooiste straten van de centrale stad. En vandaag staan de deuren van dit christelijke klooster altijd open.
