Raptor - de god van het water onder de oude Slaven

2024 Auteur: Miguel Ramacey | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 06:25

Ten tijde van de doop van Rusland stond Rod aan het hoofd van de menigte Slavische heidense goden - de universele afschaffing, een enkele veelzijdige god, anders dan andere goden die de mythologieën van verschillende volkeren domineren. Hij belichaamde wit en zwart, vuur en water, vrouwelijk en mannelijk. Tegelijkertijd kon hij verschijnen als een god van het water en als een god van de oorlog.

Slaven zijn een van de oudste etnische groepen die tot op de dag van vandaag de aarde bewonen. En voor zo'n lange tijd werden zowel de lichtgodin Dana als de Water One beschouwd als beschermheren van de wateren.

Er zijn echter ook meer oude watergoden bekend, waarvan de cultus volgens sommige bronnen een miljoen jaar teruggaat.

De hagedis is de Slavische god van het water. Zijn naam, die verandert in Yasha, Fyashchura, spreekt op zichzelf van de grijze oudheid, die wordt gewijzigd in Ancestral. De god van het water zelf, die nieuwe functies kreeg, verscheen uiteindelijk in de vorm van een krokodil. Sporen van aanbidding van hem in grote hoeveelheden zijn te vinden op het grondgebied van de Slavische stammen. Bijvoorbeeld het dorp Spas-Krokodilino, dat niet ver van Klin ligt, de dorpen Bolshaya en Malaya Pangolins, gelegen in de regio Leningrad. Meestal wordt de naam van de hagedis genoemd in de namen van verschillende rivieren,beekjes en meren (rivier de Yashchera en het meer van Yashchino). Tempels die aan hem zijn opgedragen, worden meestal gevonden in de noordelijke regio's en bevinden zich in de regel aan de oevers van reservoirs. Een van de ontdekte altaren bevindt zich op een klein granieten eiland in de vorm van een krokodil in de rivier de Ros. De belangrijkste plaats van aanbidding van de zeedraak wordt verondersteld te zijn gelegen aan de oevers van het meer van Ilmen.

Vissers en zeevarenden aanbaden hem ernstig, componeerden liederen ("… hij regeert tenslotte in de diepe zee, de oude bewaker van de hagedis-draak…"), brachten offers, omdat de god van water onder de Slaven, samen met anderen, eisten hen. Lange tijd was het slachtoffer een meisje dat, in het water gegooid, als vrouw aan de Hagedis werd gegeven. Dankzij deze gewoonte kon de academicus Rybakov de Slavische meerman identificeren met de Griekse Hades, de heerser van de onderwereld. Archeologie getuigt dat de wereld van de oude Slaven in 3 delen was verdeeld, waaronder de onderwater-ondergrondse wereld. De rechtmatige eigenaar, verantwoordelijk voor de waterwegen en rijkdom, was de mond- en klauwzeer, en de belangrijkste functie ervan was de nachtelijke opname van het licht en het elke ochtend vrijgeven ervan in de hemel. Voor de ouden sprak dit over de grootsheid van het zeemonster, waarvan de aanbidding wordt weerspiegeld in de absoluut ronde vorm van de tempels, die sprak van de perfectie die aan de hagedis werd toegeschreven.

Het aanbod veranderde echter in de loop van de tijd en werd menselijker. Ze begonnen poppen met een afbeelding van een jong meisje in het water te gooien, ergens dat noten die in de mond van een idool werden gegoten als slachtoffer dienden (volgens sommige rapporten is de walnoot Verlosser opgedragen aandeze godheid), ergens offerden ze een paard, versierd, gezalfd en besmeurd met honing. Ze werd naar het midden van het meer gebracht voor de gezangen, en de god van het water Lizard accepteerde dit geurige geschenk.

De populariteit van deze godheid blijkt uit talrijke vondsten in de vorm van verschillende metalen mantelbevestigingen uit die tijd (de zogenaamde broches), verschillende vaten om water te drinken en op te slaan, met de symbolen van de zee Dragon, die op zijn beurt als talisman diende. De beroemde harp van Sadko is gemaakt in de vorm van een hagedis.

Tegelijkertijd behoorde de Slavische god van het water, samen met Kashchei, Korchun en Tsjernobog, tot helse goden. Dat wil zeggen, voor de duistere krachten werd het beschouwd als een marien reptiel. Kortom, de watergod Fyodor was zo divers als het leven zelf, en combineerde zowel licht als duisternis in gelijke verhoudingen.