Kerk van de Assumptie op het Volotovo-veld: geschiedenis van de bouw, foto

2024 Auteur: Miguel Ramacey | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 06:25

De fresco's van de Kerk van de Assumptie op het veld van Volotovo zijn opgenomen in de lijst van werelderfgoedmonumenten. Helaas zijn tot op de dag van vandaag alleen briljante kopieën bewaard gebleven van de kunstenaars N. I. Tolmachevskaya en E. P. Sachavets-Fyodorovich in de jaren twintig van de vorige eeuw. Aan de helderheid en rijkdom van kleuren kan men de harmonie beoordelen die in het hele interieur van de tempel werd gevonden.

Het historische monument werd op barbaarse wijze verwoest tijdens de Grote Vaderlandse Oorlog. De nazi's lieten een recordhoeveelheid munitie op de tempel vallen en vernietigden deze op de grond. De stad zelf leed onder de bombardementen. Van begin juli 1941 tot eind augustus waren er dagelijks luchtaanvallen op Novgorod. De stad met een eeuwenoude geschiedenis werd opzettelijk verwoest door de nazi's.

De geschiedenis van de vorming van de stad waar de Kerk van de Assumptie op het Volotovo-veld zich bevond

Eindeloos meer vol vissen, dichte bossen met een verscheidenheid aan wild beschutten de Fins-Oegriërs op betrouwbare wijze tegenstrijdende Scandinaviërs. Ze verstopten zich voor de barbaren aan de oevers van de enige rivier die uit Ilmen stroomde. Het rusteloze meer gaf geen kans om met boten over te steken, dus leefden de mensen in vrede. Mannen jaagden, visten en vrouwen met kinderen verzamelden bessen en paddenstoelen. In de overvloed en verscheidenheid aan voedsel groeiden en bouwden de stammen.

In de zesde eeuw kwamen de Slaven-Krivichi vanaf de kant van Smolensk naar de rivier. In de achtste - Slovenen. De stammen konden het goed met elkaar vinden aan de oevers van het meer van Ilmen, rijk aan vis, totdat de Scandinaviërs een manier vonden om de boten te versterken en over het onrustige stuwmeer te zwemmen. Na de aanval begonnen de inwoners van het toekomstige Novgorod-land hulde te brengen aan de barbaren.

Cradle of Novgorod Prinsdom

Om de welvaart te behouden, werden Novgorodians gedwongen om handel te drijven, naar het voorbeeld van Scandinavische kooplieden. De beslissing werd genomen op de raad van stammen, die het prototype werd van de beroemde veche. De stammen die vrede met de barbaren hadden gesloten, begonnen zich rond het meer te vestigen. Het juk moet worden afgeworpen en het is het beste om de vijand te verslaan door zich over je eigen land uit te spreiden.

Hervestiging hielp bij de ontwikkeling van rivieren en de aanleg van de handelsroute tussen de Oostzee en Wolga. Ten eerste is het handig om schepen aan de oevers te bouwen, en ten tweede, hoe meer rivieren er zijn ontwikkeld, hoe beter de Novgorodiërs de situatie onder controle hebben, met vele manieren om zich terug te trekken of aan te vallen.

De tweede beslissing van de intertribale raad was de oprichting van een prototype van moderne belastingheffing en de oprichting van een gemeenschappelijk leger. Dus tegen het einde van de negende eeuw ontstonden de fundamenten van het staatssysteem op het grondgebied van de moderne regio Novgorod.

De volgende stap zijn de leiders van de verenigde stammengedaan tegen hun vijanden. Ze kochten en lokten de Scandinavische prins met een gevolg naar hun zijde, die in zijn geboorteland geen macht had. Deze stap markeerde het begin van de Rurik-dynastie, die een belangrijke rol speelde in de geschiedenis van Rusland. De prins vervulde de taken van het hof en bewaakte gelijkheid.

Van heidendom tot christendom

In de tiende eeuw ondernamen de sterkere Novgorodiërs een militaire campagne tegen Byzantium. De beroemde handelsroute "van de Varangians naar de Grieken" werd aangelegd, Smolensk en Kiev werden veroverd. De Slaven verenigden zich met hun oosterse broeders en creëerden één staat met als hoofdstad Kiev. Tegen het midden van de tiende eeuw verving het christendom de bloedige heidense goden in Novgorod.

De nieuwe religie werd met vuur en zwaard gepropageerd. Prins Vladimir van Kiev wilde zeker het Russische noorden dopen, dat rijk is aan natuurlijke hulpbronnen. Tegen het einde van de tiende eeuw werd het gewenste bereikt en groeide de houten St. Sophia-kathedraal met meerdere koepels in Novgorod.

Monnik Mozes

De bisschoppelijke troon van het vorstendom Novgorod veranderde vaak van eigenaar. Het besluit om de Kerk van de Assumptie op het Volotovo-veld te bouwen werd genomen door aartsbisschop Moses, die sinds het einde van de tiende eeuw de negenentwintigste kerkfunctionaris werd.

Mitrofan, de toekomstige bisschop, werd in Novgorod geboren in een rijke familie. Opgegroeid in geloof en vrees voor God. In zijn jeugd besloot hij zijn leven te wijden aan het dienen van Christus en, in het geheim van zijn familieleden, ging hij naar de regio Tver, naar het Otroch-klooster. Een godvrezende novice kreeg een monnik met de naam Mozes.

Inoka gevondendaar smeekte de ontroostbare moeder om overplaatsing naar een bediening dichter bij huis. De toekomstige bisschop luisterde naar de tranen van de vrouw en verhuisde naar het Kolmov-klooster, niet ver van zijn huis.

Aartsbisschop van Novgorod

Voor het toppunt van spiritueel leven, nederigheid en zachtmoedigheid werd Mozes al snel gewijd tot de rang van hieromonk en vervolgens tot de archimandriet, en benoemde hem tot rector van het Yuriev-klooster in Novgorod. Aan het begin van de veertiende eeuw leidde metropoliet Peter de wijding en verhief de heilige tot de rang van aartsbisschop met de benoeming tot bisschop van Novgorod en Pskov.

De jaren van Mozes' leven waren vol beproevingen. Talloze houten kerken kwamen om in vreselijke branden, de Horde viel Novgorod binnen en de mensen leden. En de ziel van de monnik zocht vrede en eenzaamheid. Aartsbisschop Moses had een passie voor het bouwen van kerken en tempels en hielp kloosters.

Onder zijn bewind groeide de kerkeconomie en werd ze sterker. Daarom haalden dankbare bewoners hem in het midden van de veertiende eeuw over om de kamer van de vorst weer in te nemen. De nederige monnik kon de stedelingen niet weigeren. Nadat hij zijn benoeming als de wil van God had aanvaard, begon Mozes met de bouw van de kerk van de Assumptie op het veld van Volotovo.

Uniek schilderij

De eerste kroniek van het vorstendom Novgorod beschrijft het decreet van de heer over de bouw van een stenen kerk. De bouwers gingen direct aan de slag. Er zijn nog geen tien jaar verstreken sinds de kerk van de Assumptie op het Volotovo-veld in Novgorod binnen begon te schilderen. De kunstenaar bleef onbekend, wat niet verwonderlijk is. Veel iconenschilders bezaten een benijdenswaardige nederigheid en beschouwden zichzelf slechts als een penseel, metwaardoor de Heer Zelf heilige beelden belichaamt.

Sommige bronnen bevatten de zogenaamde "kroniek" van kunstenaars, maar alleen degenen die iconen schilderden en kerken versierden voor de glorie van God, dat wil zeggen gratis, waren vereerd om erin te worden opgenomen. De lijst bevatte ook de namen van weldoeners voor wie ze moesten bidden tijdens de liturgie. Er is geen informatie over de meesters die de kerk hebben geschilderd. Tijdens het bombardement werden de fresco's bijna volledig vernietigd.

Plan van de kerk van de Assumptie

Vroeger was er een klooster op het Volotovo-veld, waarvoor de tempel werd gebouwd. Het klooster heeft geen significante sporen nagelaten in de orthodoxe geschiedenis, behalve de structuur die wordt bestudeerd. Het klooster werd opgeheven bij decreet van keizerin Catharina II en alle tempels van het klooster werden overgedragen aan de status van parochies.

Aan het begin van de twintigste eeuw waren de autoriteiten van plan een museum te creëren op basis van de Kerk van de Assumptie op het Volotovo-veld. Foto's in de archieven hebben het interieur en de architectuur van het monument in zwart-wit bewaard.

De wetenschappers maakten ook een plattegrond van het gebouw. De Kerk van de Assumptie op het Volotovo-veld bestaat uit drie kamers: een vestibule, de hoofdkapel en een altaar. Dit is een tempel met vier pilaren en een enkele apsis, typisch voor de stenen architectuur van de veertiende eeuw. De ruwe rechthoek van de muren wordt verzacht door de vloeiende lijnen van het dak.

Vervolgens werden er nog twee vestibules aan de tempel toegevoegd. Boven het noorden werd een klokkentoren gebouwd. Boven de ingang van de tempel vanuit het westen waren houten koren opgesteld. Kerk van de Assumptie op Volotovoveld in de negentiende eeuw verloor de klokkentoren. De reden voor zo'n architectonisch besluit is niet met zekerheid bekend, misschien is de hoge toren vervallen. In plaats van de oude werd een nieuwe klokkentoren met twee verdiepingen boven de westelijke narthex gebouwd, maar de vroegere charme van de tempel kon niet worden hersteld, de structuur was nogal onhandig. Het algemene uiterlijk van de kerk is ruw geworden, maar de interne schoonheid van de herstructurering is niet gehinderd.

Muurschilderingen

De waarde van de muurschilderingen van de tempel is zo hoog dat zelfs de Sovjet-theomachisten een aantal stappen hebben ondernomen om het monument van de oude architectuur te behouden. Na het maken van kopieën in de Kerk van de Assumptie op het Volotovo-veld, werden de fresco's gerestaureerd door een speciaal samengestelde groep wetenschappers en kunstenaars.

De totale oppervlakte van geverfde muren en plafonds besloeg ongeveer driehonderdvijftig vierkante meter. De restaurateurs telden meer dan tweehonderd individuele figuren en bijbelse taferelen in de tempel. De schilderkunst besloeg negen registers, waarvan de onderste bedekt was met een laag roet. Raamopeningen en houten altaarbalken waren bedekt met ingewikkelde bloemenornamenten.

Het lagere register bestond uit cijfers van gemiddelde menselijke lengte, ongeveer een meter en zeventig centimeter, maar hoe hoger de ogen van de parochiaan renden, hoe groter de afbeeldingen waren. De hoogte van de bijbelse profeten, uitgeschreven in de trommel van de koepel, bereikte twee en een halve meter. Wetenschappers kwamen tot teleurstellende conclusies na onderzoek en analyse van de muurschildering van de Kerk van de Assumptie op het Volotovo-veld. Het verhaal had goed kunnen aflopen als de oorlog niet naar Novgorod was gekomen.

Restauratie van de tempel

In de zomer van 2001 kwam het Ministerie van Cultuur van Duitsland en Rusland overeenover het begin van de restauratie van een uniek monument van stenen architectuur, verwoest tijdens de vijandelijkheden in 1941. De bijbehorende overeenkomst werd ondertekend door Mikhail Shvydkiy. Een groep restaurateurs arriveerde in Veliky Novgorod, de Duitse kant bood gratis financiële hulp voor een bedrag van meer dan een miljoen dollar.

De werkzaamheden zijn in volle gang. Als een feniks uit de as verrees de gerenoveerde kerk van de Assumptie op het Volotovo-veld. Feedback en advies van meesters en wetenschappers uit Duitsland hielpen Russische restaurateurs en kunstenaars om de juiste materialen te kiezen en unieke fresco's na te maken.

Herleving van heilige beelden

Specialisten merken op dat het herbouwen van de tempel niet zo moeilijk was als het verzamelen van fresco's. Enorme vrachtwagens met gebroken steen werden naar de werkplaatsen gebracht, die met de hand moesten worden uitgezocht, waarbij alles wat met binnenschilderen te maken had opzij moest zetten.

Tegen 2003 waren restauratoren in staat om bijna twee miljoen stukken te vinden. Tegen het einde van het eerste decennium van de nieuwe eeuw werden de "martelaar Procopius met een ornament", twee onbekende martelaren en de "Droom van Jacob" teruggebracht naar de tempel, en in 2010 de "Aartsengel Michael" en "Profeet Zacharia" namen hun plaats op de muren in. Het moeizame werk van wetenschappers en ambachtslieden gaat hard en langzaam, maar het resultaat is de moeite waard.