Een van de bezienswaardigheden van de oude Russische stad Tula is een tempel die is gebouwd in de Oboronnaya-straat en ooit is ingewijd ter ere van de twaalf apostelen - de naaste discipelen van Jezus Christus. Sinds de dag van de bouw is het nooit gesloten geweest en is het altijd een belangrijk spiritueel centrum van de regio gebleven. Ons verhaal gaat over de geschiedenis en vandaag.
Verhuizing van de dorpskerk
De voorganger van de Tempel van de Twaalf Apostelen die momenteel in Tula bestaat en waarvan het adres nu in alle stadsgidsen staat, was, zoals vaak gebeurde, een kleine houten kerk gebouwd in 1898. Het dankt zijn verschijning aan bisschop Pitirim, die bezorgd was dat de meeste Tula-kerken geconcentreerd zijn in het stadscentrum nabij het Kremlin, terwijl inwoners van de buitenwijken de mogelijkheid wordt ontnomen om regelmatig diensten bij te wonen.
Een obstakel bij het oplossen van het probleem was het gebrek aan geld, en toen beval de eerbiedwaardige aartspastor om van het nabijgelegen dorp Nikolsky naar het Konyushennaya-plein (in die tijd de buitenwijken van de stad) een kleine houten kerk, de behoefte waaraan de dorpelingenverdwenen als gevolg van de voltooiing van de bouw van een nieuwe stenen tempel. En dat deden ze. Het landelijke heiligdom werd ontmanteld, alle stammen werden zorgvuldig genummerd en, nadat ze aan Tula waren afgeleverd, werden ze op een nieuwe plaats geassembleerd.
De vrijgevigheid van de Tula rijken
De nieuw verworven houten tempel was vanwege zijn kleine formaat echter niet in staat om iedereen te huisvesten en het probleem bleef bestaan. Omdat de spirituele behoeften van gewone Tula-bewoners hun materiële mogelijkheden aanzienlijk overtroffen, moesten ze de hulp inroepen van de dienaren van het "gouden kalf" - verschillende soorten rijke mensen, die trouwens niet vies waren van donaties aan een goed doel.
De grootste donatie voor de bouw van de Tempel van de Twaalf Apostelen in Tula werd ontvangen van staatsraad V. A. Nikitsky, die geen 10,5 duizend roebel spaarde voor de eeuwige herinnering aan zijn overleden vrouw. Vertegenwoordigers van de koopmansklasse, D. Ya. Vanykin en N. E. Sanaev, deden ook aanzienlijk hun best en droegen ongeveer 8.000 roebel bij aan het bouwfonds.
Van lijfeigenen tot miljonairs
Een speciale verdienste bij de financiering van de bouw is van de rijke Tula-banketbakker Vasily Ermolaevich Serikov, die in het hele land beroemd werd vanwege zijn beroemde Tula-peperkoek. Deze uitstekende persoon, die een van de slimste vertegenwoordigers van het Russische kapitaal werd, werd geboren in een familie van lijfeigenen in het district Aleksinsky, slaagde erin, zoals ze zeggen, "vanaf het begin" een bescheiden handel in zoetwaren van zijn eigen productie op te zetten, en verander het dan geleidelijk in een krachtigcommerciële onderneming van meerdere miljoenen dollars.
Vasily Ermolaevich was niet alleen de meest gulle schenker voor de bouw van de kerk van de twaalf apostelen in Tula, maar na de voltooiing van het werk werd hij het hoofd en de beheerder van de parochieschool die in die jaren in bedrijf was. Hij werd begraven binnen het kerkhek bij de zuidelijke muur van het gebouw.
Een heiligdom in steen
De nieuwe stenen kerk werd in juli 1903 gesticht naast zijn houten voorganger, die opnieuw werd ontmanteld en vervoerd voor installatie in het dorp Tovarkovo, waar het voorbestemd was om "in het vuur van de revolutie" af te branden. Er staat nog steeds een kapel bij de westelijke ingangsdeur, gebouwd op de plaats waar ooit het altaar stond.
De kerk van de Twaalf Apostelen, gebouwd in Tula, komt met zijn uiterlijk volledig overeen met de Russische bouwstijl, die in die tijd heel gebruikelijk was. Het hoofdvolume van het gebouw is een kubus met daarop vijf grote koepels. Ze zijn gemaakt in de Pskov-stijl, de zogenaamde uienstijl.
De feestelijke en elegante uitstraling van de tempel met vijf koepels wordt gegeven door talrijke elementen van decoratieve decoratie - raamkozijnen, kokoshniks en balusters (kleine zuilen), wit geschilderd. De klokkentoren is gemaakt in de vorm van een naar boven gerichte tent, vaak gevonden in tempelgebouwen uit de Russische middeleeuwen, maar in de 17e eeuw werd het door het decreet van patriarch Nikon verboden omdat het niet in overeenstemming was met kerkelijke canons.
Zoals vroeger, dus vandaag binnenDe tempel heeft drie altaren. De belangrijkste is gewijd ter ere van de twaalf apostelen van Christus, de noordelijke is gewijd aan Sint-Nicolaas en de zuidelijke is gewijd aan de grote martelaar Catharina. Een bijzondere attractie is het uit hout gesneden altaar dat rijkelijk versierd is met vergulding. De vloer, bekleed met veelkleurige metlakh-tegels, doet niet onder voor hem met zijn artistieke verdiensten.
Oprichting van een parochieschool en een armenhuis
Zoals hierboven vermeld, werd in de pre-revolutionaire jaren een parochiale school geopend in de tempel, waar jongens en meisjes samen de basis van alfabetisering leerden, wat in die tijd een innovatieve en zeer gedurfde vorm van onderwijs was. Bovendien werd er dankzij de inspanningen van de geestelijkheid en de meest actieve parochianen een godshuis geopend, waarin de bejaarden en de armen werden ondergebracht. Beide instellingen waren gevestigd in afzonderlijke gebouwen die voor hen waren gebouwd en die tot op de dag van vandaag bewaard zijn gebleven. Ze bevinden zich aan de Pjotr Alekseev-straat en zijn duidelijk zichtbaar bij de ingang van het kerkhek.
Op de weg van het kruis
Met de bolsjewieken die aan de macht kwamen, begon een periode van vervolging tegen zowel de Russisch-orthodoxe kerk als aanhangers van andere religieuze denominaties. In deze moeilijke tijden werden honderden kerken en kloosters gesloten en werden vertegenwoordigers van de geestelijkheid en de meest actieve leden van parochies onderworpen aan repressie.
De problemen die de meeste kerken van het bisdom Tula troffen, gingen niet voorbij aan de Kerk van de Twaalf Apostelen. Ondanks het feit dat het gedurende alle decennia van het communistische regime nooit is gesloten, hebben velenvertegenwoordigers van de geestelijkheid werden onderdrukt. Dus in maart 1926 arresteerden de autoriteiten op een valse beschuldiging van anti-Sovjet-activiteiten de rector van de kerk, aartspriester pater Peter (Pavlushkov).
Na hem drie jaar in de gevangenis te hebben gehouden, werd hij vrijgelaten, maar na korte tijd werd hij opnieuw naar de gevangenis gestuurd, omdat hij belastende banden had met een contrarevolutionaire organisatie die naar verluidt in de stad was ontdekt. Ondanks de duidelijke absurditeit van de beschuldiging, werd de priester door de rechtbank veroordeeld tot de doodstraf en samen met andere slachtoffers van de bolsjewistische terreur doodgeschoten. Nadat Chroesjtsjov de persoonlijkheidscultus van Stalin aan de kaak had gesteld, werd hij gerehabiliteerd en in de jaren negentig werd hij door de Russisch-orthodoxe kerk verheerlijkt als een heilige martelaar.
Trouw aan de geboden van Patriarch Tichon
Opgemerkt moet worden dat de Kerk van de Twaalf Apostelen (Tula) nooit is overgegaan in de jurisdictie van de Renovationisten of, zoals ze ook werden genoemd, de "Levende Kerk" - vertegenwoordigers van de stroming in de Russisch-orthodoxe kerk, die pleitte voor de modernisering van de eredienst en samenwerking met de communisten. Het is bekend dat zijn geestelijken en parochianen, verenigd in een sterke religieuze gemeenschap, altijd trouw zijn gebleven aan de geboden van patriarch Tichon, die deze innovatie, die vanuit het oogpunt van de kerkcanon onaanvaardbaar was, scherp bekritiseerde en alle gelovigen opriep in Rusland om zijn predikers te boycotten.
Onder vijandelijk vuur
De tempel aan de Oboronnaya-straat (zoals de locatie tegenwoordig wordt genoemd) was zelfs tijdens de Grote Patriottische Oorlog niet gesloten. Volgens de memoires van zijn rector pater Michael (Poniatsky), vooralde periode was moeilijk toen de Duitsers dicht bij de stad kwamen, en de heroïsche verdediging werd uitgevoerd door eenheden van het Sovjetleger. Gelegen aan de rand, bevond de tempel zich in de zone van de meest actieve vijandelijkheden, onderhevig aan constante bombardementen en artilleriebeschietingen.
Verschillende granaten braken door de muren en explodeerden in het gebouw, waarbij aanzienlijke schade werd aangericht. Maar zelfs in zo'n omgeving bleven de parochianen, en dit waren voornamelijk vrouwen en ouderen, bidden in de besneeuwde kerk, waar de gezangen soms werden overstemd door het gebulder van kanonnen.
Tegelijkertijd werden donaties ingezameld voor de behoeften van het front, en ondanks het feit dat de parochianen zelf in grote nood waren, droegen ze voor die tijd een zeer aanzienlijk bedrag bij - 3,5 duizend roebel. Na de nederlaag van de fascistische horden ontving de rector van de tempel, pater Mikhail (Poniatsky), de medaille "Voor de verdediging van Moskou", wat een bewijs was van de erkenning van zijn vele verdiensten.
ereburger
In 1969 werd een andere zeer waardige predikant, aartspriester pater Rostislav (Lozinsky), rector van de Twaalf Apostelenkerk in Tula. Door zijn hoofdactiviteit te combineren met wetenschappelijk onderzoek, verdedigde hij zijn proefschrift in 1979 en kreeg de titel van doctor in de theologie. Daarnaast bezit hij een aantal werken over de geschiedenis van de kerken van Tula, waarvan de beroemdste niet meer gedrukt werd onder de titel "Pages of the Past".
Aan het eind van de jaren 80 werd op initiatief van pater Rostislav in Tula een openbare organisatie opgericht ter bescherming tegensloop van een aantal oude necropolissen op het grondgebied van moderne stadsbegraafplaatsen. Door het werk van de eerbiedwaardige herder werd een kapel gebouwd op de plaats van de eerste houten kerk, die aan het begin van het artikel werd besproken. Voor zijn activiteiten werd hem de titel "ereburger van Tula" toegekend.
Vandaag in het leven van de tempel
Tegenwoordig is de tempel aan de Oboronnaya-straat een van de belangrijkste spirituele centra in de stad Tula. De organisatie van het religieuze leven daarin wordt geleid door de huidige rector, aartspriester pater Lev (Makhno), die een waardige opvolger werd van zijn glorieuze voorgangers. Net als de afgelopen jaren besteedt de door hem geleide geestelijkheid, samen met leden van de parochiegemeenschap, veel tijd en energie aan sociale en charitatieve activiteiten. De kerk heeft een zondagsschool, catechesecursussen en een aantal kinderkringen. Er werd ook hulp aan arme burgers georganiseerd.
De meest gerespecteerde relikwieën die binnen de muren van de tempel worden bewaard, zijn het wonderbaarlijke beeld van de Tichvin-moeder van God, evenals de iconen van St. Nicholas the Wonderworker en de heilige apostel Jacob Alfeev. Opgemerkt moet worden dat tijdens de periode van het communistische regime, hier veel heiligdommen werden bewaard, vervoerd vanuit andere Tula-kerken die werden gesloten of vernietigd tijdens atheïstische campagnes.
Om toeristen te helpen
Het is niet moeilijk om op de websites van talloze reisorganisaties te ontdekken welke bezienswaardigheden van Tula in 1 dag te zien zijn en wat het kenmerk is van deze oude Russische stad, maar u kunt het meest complete beeld alleen krijgen door persoonlijk bezoeken. Voor iedereen die deze reis wil maken en de tempel wil zien, die in ons artikel werd besproken, informeren we u over het adres: Tula, st. Defensie, 92.
De wijze van aanbidding die erin wordt gehouden, komt over het algemeen overeen met de schema's die in de meeste orthodoxe kerken zijn vastgesteld. Op weekdagen beginnen ze om 8.30 uur met een biecht en aansluitende liturgie, en dan hervatten ze om 17.00 uur. Op zon- en feestdagen wordt om 11:00 uur een extra gebedsdienst gehouden.
Nu over hoe we naar Tula kunnen komen en de eindbestemming van de reis - de tempel waarin we geïnteresseerd zijn. Inwoners en gasten van de hoofdstad kunnen gebruikmaken van elektrische treinen die vertrekken vanaf het treinstation van Koersk en naar het treinstation van Moskou in de stad Tula. Verder staan taxi's met vaste route nr. 50, 52, 59 tot hun dienst; bussen van de routes nr. 13 en 13A, evenals trams nr. 12 en 13. Het is handig voor eigenaren van hun eigen vervoer om de snelweg Moskou-Tula te volgen, met een lengte van 198 km.
