Tijdens 2 en 3 februari van dit jaar werd er weer een bisschoppenraad van de Russisch-orthodoxe kerk gehouden in Moskou. Het was een belangrijke gebeurtenis in het religieuze leven van het land. Maar alvorens stil te staan bij de kwesties die onderwerp van overweging waren, is het zinvol om te verduidelijken wat dit lichaam van kerkelijk gezag is en wat zijn geschiedenis is.
Opvolgers van de Heilige Apostelen
De praktijk van het bijeenroepen van kerkconcilies gaat terug tot de tijd van het Nieuwe Testament, toen in 49 (volgens andere bronnen in 51) een concilie werd gehouden in Jeruzalem, waar de apostelen de belangrijkste vraag bespraken - of besnijdenis nodig is voor het verwerven van het eeuwige leven. Hierop werd een decreet uitgevaardigd, waardoor al degenen die gedoopt waren werden bevrijd van de noodzaak om zich te houden aan de meeste joodse wetten en rituele rituelen die door hen waren voorgeschreven.
In de daaropvolgende jaren werden kerkenraden een wijdverbreide praktijk en werden ze regelmatig bijeengeroepen. Tegelijkertijd werden ze verdeeld in twee categorieën: lokaal, dat wil zeggen gehouden in het kader van één plaatselijke kerk, en oecumenisch, waarvan één naam aangeeft datdat vertegenwoordigers van kerken uit de hele christenheid eraan deelnamen.
Kenmerken van lokale raden
In de geschiedenis van de kerk kwamen de kathedralen uit het verleden voornamelijk binnen door de namen van de steden waarin ze werden gehouden, de plaatselijke kerken die hun organisatoren werden, de staten op wiens grondgebied ze werden bijeengeroepen, en als de religieuze denominaties die hun problemen bij hen oplosten.
Vertegenwoordigers van niet alleen een breed scala aan geestelijken - van bisschoppen tot geestelijken van de lagere niveaus, maar ook deputaties van de leken die in deze gebieden woonden, namen deel aan het werk van de lokale raden. Ze bespraken verschillende kwesties die niet alleen betrekking hadden op de leer, maar ook op de organisatie van het kerkelijk leven en het beheer ervan.
Forums van de hogere geestelijkheid
In tegenstelling tot hen zijn de deelnemers aan de Bisschoppenraad uitsluitend bisschoppen die worden bijeengeroepen om beslissingen te nemen over de belangrijkste interne kerkelijke kwesties. Het is belangrijk op te merken dat de verdeling van kerkenraden in Plaatselijke en Bisschoppen pas in de synodale periode tot stand kwam. Voorheen werden alle belangrijke beslissingen met betrekking tot het leven van de kerk alleen door haar primaat genomen.
Vandaag de dag is de Raad van Bisschoppen het hoogste bestuursorgaan van zowel de Russisch-Orthodoxe Kerk als de Oekraïner, die deel uitmaakt van het Patriarchaat van Moskou. Zijn status werd bepaald door de besluiten van de gemeenteraad, gehouden in 1945. Toen verscheen de term, die de aanduiding werd.
Vorige synode van aartspastoren
Conferentie van aartspastoren, gehouden inFebruari van dit jaar in Moskou, werd voorafgegaan door slechts één concilie (bisschoppen), gehouden in 1961 in de Trinity-Sergius Lavra. Een interessant detail is dat geen van de deelnemers vooraf was gewaarschuwd dat ze aan zo'n representatief forum zouden deelnemen. Iedereen ontving toen alleen uitnodigingen om de nagedachtenis van de oprichter te vieren, en al bij aankomst hoorden ze over het ware doel van de oproep. Deze (Bisschoppen)raad van 1961 werd gehouden op het hoogtepunt van Chroesjtsjovs antireligieuze campagne, en een dergelijke samenzwering was zeker niet overbodig.
De nieuw voltooide kathedraal
Dus de huidige bisschoppenraad van de Russisch-orthodoxe kerk is de tweede op rij. Het begin werd voorafgegaan door de goddelijke liturgie in de kathedraal van Christus de Verlosser, uitgevoerd door aartspriester Mikhail (Ryazantsev). Samen met Patriarch Kirill namen alle afgevaardigden die de afgelopen jaren op dit grootste kerkforum arriveerden uit het hele land en uit het buitenland eraan deel.
Zoals blijkt uit zijn gepubliceerde documenten, evenals uit de toespraken van de deelnemers aan de persconferentie die na de voltooiing van het werk werd georganiseerd, was het belangrijkste punt de voorbereidingen voor de geplande Pan-Orthodoxe (Oecumenische) Raad voor de nabije toekomst, waarvan de locatie het eiland Kreta zou zijn.
Leden van de Raad en zijn presidium
De samenstelling van de Bisschoppenraad was zeer talrijk. Het volstaat te zeggen dat het driehonderdvierenvijftig aartspastoren omvatte, die de tweehonderddrieënnegentig bisdommen vertegenwoordigden die momenteel bestaan, verenigd rond het Patriarchaat van Moskou. In overeenstemming met het hedenhet huidige kerkhandvest, presideerde Zijne Heiligheid Patriarch Kirill het. Op de eerste dag van het werk aan de kathedraal maakte hij een verslag waarin hij de belangrijkste kwesties van het leven en werk van de Russische kerk belichtte.
De samenstelling van het presidium, mede op basis van de vereisten van het Handvest, omvatte alle permanente leden van de Heilige Synode. Lang voordat de gewijde Raad van Bisschoppen van de Russisch-Orthodoxe Kerk met zijn werkzaamheden begon, werden, gezien het belang van de kwesties die ter overweging werden voorgelegd, ook uitnodigingen ontvangen om aan het werk deel te nemen door enkele vertegenwoordigers van de autonome delen van het Patriarchaat van Moskou, waaronder de Metropolitans van New York, Oost-Amerika, Letland en een aantal anderen.
Toespraak van het hoofd van de Oekraïense kerk
Het rapport van metropoliet Onufry van Kiev en heel Oekraïne werd met grote belangstelling beluisterd en vertelde het publiek over de situatie waarin de kerk die door hem wordt geleid zich vandaag de dag bevindt. Bijzondere aandacht voor zijn toespraak werd veroorzaakt door de moeilijke politieke situatie die zich vandaag in Oekraïne heeft ontwikkeld, en de gedwongen oppositie tegen de zelfverklaarde kerk die daar bestaat.
Het hoofd van de Oekraïense kerk (MP) sprak over de vredeshandhavingsrol die de kerk die hem is toevertrouwd in onze dagen heeft vervuld. De herders en aartspastoren stellen alles in het werk om een einde te maken aan de vijandigheid in een land waar leden van dezelfde parochie soms vijanden blijken te zijn en, als blinde uitvoerders van de politieke wil van iemand anders, het land in chaos en bloedvergieten storten.
De spreker sprak ook uitdiepe dankbaarheid aan de kerkelijke en seculiere autoriteiten van Rusland, die de levering van humanitaire hulp aan de meest getroffen door interne conflicten hebben georganiseerd, en spraken de hoop uit dat de huidige Raad (bisschoppen) een tastbare bijdrage zal worden aan de totstandbrenging van vrede in Oekraïne.
Problemen met betrekking tot de voorbereidingen voor het Oecumenisch Concilie
Een van de belangrijkste discussieonderwerpen die zich tijdens de bijeenkomsten ontvouwden, was het komende Oecumenische Concilie, dat gepaard gaat met een heleboel problemen van heel verschillende aard, met inbegrip van de problemen die voortkomen uit ongegronde geruchten die ontstonden op basis van lage religieus bewustzijn van burgers en gerelateerd aan dit bijgeloof.
Er gaan bijvoorbeeld geruchten dat er met betrekking tot dit Oecumenische Concilie, het achtste op rij, een profetie zou zijn volgens welke het de Antichrist zou moeten worden, en dat er een vereniging (vereniging) met de Katholieke Kerk zal zijn daar gesloten, zal het vasten worden geannuleerd, herhaalde huwelijken van blanke geestelijken en nog veel meer decreten werden aangenomen die schadelijk waren voor de ware orthodoxie.
In dit verband zei metropoliet Hilarion, die de functie bekleedt van voorzitter van de afdeling Externe Kerkbetrekkingen, dat zijn kantoor de afgelopen maanden veel brieven heeft ontvangen van burgers die er bij de Moskouse delegatie op aandringen te weigeren deel te nemen aan deze goddeloze, naar hun mening, gebeurtenis. En een paar dagen voordat de huidige Raad (van de Bisschoppen) zijn werk begon, nam hun aantal vele malen toe.
De rol van de kathedraal bij het beschermen van de belangen van de Russische kerk
Maar er waren meer serieuze problemen die moesten worden aangepakt. Een daarvan was het voornemen van de organisatoren van de Oecumenische Raad om aan al zijn deelnemers de verplichte uitvoering op te leggen van besluiten die bij meerderheid van stemmen werden genomen. Een dergelijke formulering van de vraag was beladen met duidelijk gevaar. Als bijvoorbeeld de meerderheid van de delegaties zou stemmen voor een algemene overgang naar een nieuwe kerkelijke kalender, dan zou iedereen, inclusief de Russische kerk, zich hieraan moeten houden.
Dankzij het doorzettingsvermogen en de consistentie van de vertegenwoordigers van het Patriarchaat van Moskou was het echter mogelijk om ervoor te zorgen dat de besluiten van de raad alleen geldig zijn als alle delegaties, zonder uitzondering, ervoor stemmen. Als er ten minste één tegenstem is, is deze beslissing niet geldig.
En er waren veel van dergelijke vragen. Degenen onder hen die hun oplossing nog niet hebben gevonden, en dat zijn er volgens de spreker heel wat, werden uitvoerig besproken, waaraan de laatste Bisschoppenraad werd gewijd. De foto's in het artikel helpen om de zakelijke werkomgeving te visualiseren waarin zijn vergaderingen plaatsvonden.
Andere kwesties die tijdens de raad werden besproken
Onder andere onderwerpen die op de agenda van de kathedraal stonden, was de heiligverklaring van aartsbisschop Seraphim, zelfs voordat hij heilig werd verklaard als een heilige, die algemeen werd vereerd in Rusland en Bulgarije. Alle afgevaardigden brachten unaniem hun stem uit voor zijn verheerlijking. Bovendien lezen Metropoliet van Krutitsy en Kolomna Yuvenaly (Poyarkov)een rapport over maatregelen om de nagedachtenis van de Nieuwe Martelaren en Belijders van Rusland te bestendigen, die het slachtoffer werden van de terreur die ontketend was tijdens de strijd tegen de kerk.
Met speciale aandacht luisterden de afgevaardigden van de kathedraal naar het verslag van V. R. Legoyda, hoofd van de synodale afdeling voor de betrekkingen met de samenleving en de media, over de taken waarmee de kerk vandaag wordt geconfronteerd in verband met haar aanwezigheid in sociale netwerken. Spreker benadrukte het belang van deze manier van communiceren met de breedste kring van zowel gelovigen als degenen die hun plaats in het religieuze leven nog niet hebben gevonden. In het bijzonder stond hij uitgebreid stil bij individuele projecten die in de nabije toekomst worden voorbereid voor uitvoering.
De volgende oproeping van de Bisschoppenraad, volgens het Kerkelijk Handvest, zou uiterlijk in 2020 moeten volgen.
