Vandaag de dag kent de Orthodoxe Kerk een serieuze rol toe aan kerkzang. Onze aanbidding en kerkkoorzang zijn direct met elkaar verbonden. Met haar hulp wordt het Woord van God gepredikt, dat (samen met kerkliederen) een bijzondere liturgische taal vormt. Kerkzang wordt meestal verdeeld in twee soorten: unisono (eenstemmig) en polyfoon. De laatste impliceert de verdeling van stemmen in delen, en de eerste impliceert de uitvoering van één melodie door alle koorzangers. In Russische kerken zingen ze in de regel in batches.
Osmo toestemming
In de VIIIe eeuw worden acht zang- en melodische systemen (osmose) gecombineerd, die de intellectuele en emotionele perceptie van een gelovige die zich met gebed tot God wendt, volledig beïnvloeden. Tegen de 14e eeuw kreeg dit systeem zo'n grootschalig karakter dat het alleen maar vergeleken kan worden met de iconografie van dezelfde periode en met de diepte van de gebedsascese. Theologie, kerkzang, de icoon en de prestatie van het gebed zijn onderdelen van één geheel.
Verplaatsing van osmose
De bloeitijd van kerkzang in de 17e eeuw viel samen met het begin van de verplaatsing van buitenafseculiere kunst. Het kerkelijke osmosesysteem werd vervangen door korte gezangen over een religieus thema. Orthodoxe religieuze asceten geloven dat kerkzang zonder toestemming onmogelijk is.
Kerkzang routine
Maar de orthodoxe kerk heeft een voldoende aantal muzikale edities en manuscripten. Ze beschikt over de routine van kerkzang, die de hele cirkel van liturgische zang omvat. Het combineert de belangrijkste gezangen van Kiev, Griekse en Znamenny gezangen. Er zijn verschillende manieren om stichera uit te voeren, in het bijzonder eenvoudig en feestelijk. Alle muzikale kerkmanuscripten zijn een document van de kerktraditie, die in orthodoxe kringen wordt beschouwd als het allereerste woord in controversiële kwesties.
Ontwikkeling van kerkzang
Volgens de documenten van de kerktraditie is het gemakkelijk na te gaan hoe de kerkzang zich ontwikkelde. Elke kunst heeft zijn begin en bloei. Veel religieus-orthodoxe figuren geloven tegenwoordig dat de stijl van het moderne schilderen van iconen en kerkzang slechts een ontheiliging van liturgische kunst is. Naar hun mening komt deze westerse stijl (zowel formeel als spiritueel) niet overeen met de kerktraditie.
Zanggroepen
Collectieven die zich bezighouden met kerkzang kunnen van drie soorten zijn. Het eerste type zijn professionele koorzangers, maar geen kerkzangers. De tweede - heeft een samenstelling van kerkmensen, maar in het beste geval hebben ze een relatief oor en stem. Het zeldzaamste type muziekgroep is een professionalkerkkoor. De groep van het eerste type geeft de voorkeur aan het uitvoeren van complexe werken, maar dergelijke zangers staan in de regel onverschillig tegenover de kerkelijke aard van deze muziek, in tegenstelling tot mensen die naar de kerk gaan om te bidden.
Sommige priesters geven de voorkeur aan het tweede type koor, maar vaak, samen met de muzikale onprofessionaliteit van dergelijke zangers, is het primitieve repertoire ook deprimerend.
Het geeft echter hoop dat groepen van het derde type steeds vaker overgaan op het uitvoeren van werken gecomponeerd door synodale auteurs, en dan zelfs naar monastieke melodieën.
