De tweede helft van de 20e eeuw werd gekenmerkt door de heropleving van de Vedische cultuur en de penetratie ervan in westerse landen. Dit begon te gebeuren als gevolg van de popularisering van de werken van Roerich en Blavatsky. Het houdt ook verband met de verspreiding van leringen die hun oorsprong vinden in de Veda's.
Opperste God
God in de Vedische religie heeft een collectief beeld. In tegenstelling tot andere religieuze culturen, vermelden de Veda's duidelijk wie God is en welke manifestaties hij heeft.
De eerste, meest begrijpelijke manifestatie is het Absolute. Het is de totaliteit van alle dingen. Dat wat kan worden gezien met behulp van de zintuigen en dat wat niet gemanifesteerd is. In het Sanskriet wordt deze goddelijke uitdrukking Brahman genoemd.
De tweede manifestatie is de overziel of het bovenbewustzijn. In het Sanskriet wordt het paramatma genoemd, wat de Allerhoogste Ziel betekent. Volgens de geschriften werkt het bovenbewustzijn in de wereld van de materie en gaat het elk atoom binnen. Het hart van elk levend wezen is doordrongen van dit goddelijke bewustzijn. Daarom is er een aforisme dat God in het hart van een persoon is en om Hem te vinden, moet je kijkenbinnen.
De derde manifestatie van het Goddelijke bewustzijn is Zijn persoonlijke uitdrukking. Allerhoogste Heer. In deze gedaante laat de Absolute de wereld graag vele geweldige en mooie spellen zien. De geschriften zeggen dat de persoonlijke manifestaties van het Absolute ontelbaar zijn, zoals golven op het oppervlak van de oceaan.
Goddelijke incarnaties
Vedische literatuur beschrijft verschillende incarnaties van de Allerhoogste Heer in de wereld van de materie. Elke incarnatie van Hem had bepaalde doelen en paste harmonieus in het plan van het goddelijke spel. Hier zijn er enkele:
- Narasimha deva. In de gedaante van een leeuwman kwam hij om zijn toegewijde, de jongen Prahlad, te beschermen. Zijn vader Hiranyakashipu was een krachtige demon die de troon van de koning van de goden greep. In de Vedische cultuur van die tijd was het gebruikelijk om God Vishnu te aanbidden, wat de 5-jarige Prahlad deed. De vader kon echter niet in het reine komen met de religiositeit van zijn zoon en deed vele pogingen om hem te doden. De Heer beschermde de jongen en verloste uiteindelijk de wereld van de zondaar Hiranyakashipu door hem met zijn klauwen te verscheuren.
- Vyasa deva. De incarnatie van de Heer in de vorm van een wijze. Hij verscheen aan het begin van het Kali-tijdperk en verdeelde de single Veda in 4 delen: Rigveda, Yajurveda, Samaveda, Atharvaveda. Dit werd gedaan voor mensen van de huidige tijd die geen goed geheugen en snel verstand hebben. Hij schreef ook een epos over de goddelijke incarnatie van Krishna - de Mahabharata.
- Heer Boeddha. Hij kwam om het gezag te vernietigen van de Vedische teksten die van mensen eisen dat ze dierenoffers brengen. Dus riep hij de hoogste waarde uit - ahimsa (niet-veroorzakend)schade toebrengen aan levende wezens).
- Heer Ramachandra. Onder het mom van een rechtvaardige koning gaf de Heer een voorbeeld van hoe je je plicht moet doen.
- Heer Krishna. Hij manifesteerde prachtige kindertijd en jeugdig spel en vermaak met de mensen van Vrindavan, die meer van Hem hielden dan van het leven zelf.
- Kalki-avatar. De Allerhoogste Heer, die aan het einde van het Kali-tijdperk op een wit paard zal verschijnen en degenen zal vernietigen die geen kans op correctie hebben, en zo de wereld voorbereidend op de heropleving van de moraliteit.
Korte beschrijving van de schepping van de wereld
De literatuur van de Veda's vertelt dat achter de wereld van de materie een spirituele realiteit ligt, die zich uitstrekt tot in het oneindige, waar er geen verval of dood is. In het Sanskriet wordt deze transcendentale wereld Vaikuntha genoemd, de plaats waar geen angst is. Tijd heeft geen invloed op de lokale bewoners - ze zijn voor altijd mooi en jong. Elke stap is een dans en elk woord is een lied. De Veda's zeggen dat dit ons huis is, waar elke ziel naar streeft.
Het belangrijkste kenmerk van de levende wezens van de spirituele wereld is volledige belangeloosheid. Leven voor God en voor anderen is de betekenis van hun bestaan.
Maar hoe zit het met degenen die voor zichzelf willen leven? Een wereld vol vijandschap en ontbering wordt voor hen voorbereid - de wereld van de materie. Hier kan iedereen zijn egoïstische verlangens bevredigen en de gevolgen ervan ten volle ervaren.
Uit de poriën van het goddelijke lichaam komen ontelbare materiële universums tevoorschijn, bestemd voor zielen die voor zichzelf willen leven. Maar opdat deze zielen niet zonder geestelijke leiding worden gelaten, komt de Heer, door Zijn expansie, deze wereld binnen. En Zijn naam is Vishnu, wat betekent:allesdoordringend. Hij schept het eerste levende wezen in het universum - Brahma, aan wie hij de missie van de schepper van de materiële wereld toevertrouwt.
Pantheon van de Vedische goden, hun namen en macht
Laten we de hiërarchie van de goden eens nader bekijken, weerspiegeld in de Vedische geschriften. Vedische goden zijn direct gerelateerd aan Vishnu. Ze gehoorzamen Hem als de allerhoogste bestuurder en handhaver van dit universum.
Aan de top van de hiërarchie staan drie goden: Brahma, Vishnu en Shiva, die verantwoordelijk zijn voor de schepping, het onderhoud en de vernietiging van alles op deze wereld. Ze vertegenwoordigen ook onweerstaanbare krachten: passie, goedheid en onwetendheid. Hoe meer goedheid in iemands leven, hoe meer verlicht hij is en hoe dichter hij bij de realisatie van zijn goddelijke natuur komt.
Een lager niveau wordt ingenomen door goden die elk aspect van de schepping beheersen. Conventioneel kan materie worden onderverdeeld in elementen: ether, vuur, lucht, water, aarde. Combinaties van deze primaire elementen dienen als basis voor alles wat ons omringt.
33 miljoen Vedische goden worden beschreven in heilige teksten. Ze zijn niet allemaal bekend, maar hier zijn de namen van degenen die worden genoemd in de heilige hymnen van de Rig Veda:
- Indra is de koning van de goden in de Vedische religie. Hij regeert over de hemelen en alle goden van het hemelse rijk. Het is opmerkelijk dat Indra geen naam is. Dit is de functietitel. De Schriften zeggen dat hij deze post kreeg als resultaat van zijn grote vroomheid.
- Agni is de god van het vuur in de Vedische religie. Het is verantwoordelijk voor het element vuur in ons universum.
- Varuna is de god van het water. Elementenmeesterwater.
- Vivasvan is de god van de zon.
- Kubera is de bewaarder van talloze schatten. Penningmeester van de goden. Veel boze geesten, yaksha's genaamd, gehoorzamen hem.
- Yama is de god van de dood. Hij wordt ook wel de god van het recht genoemd. Hij is het die bepa alt wat een persoon verdient na het einde van zijn leven.
Vuur God
Agni - de Vedische god van het vuur, bekleedde een van de centrale rollen in het leven van mensen. Bij het aanbidden van de Heer noemden mensen Agni altijd eerst, omdat. hij, de personificatie van het offervuur, was de mond van de opperbevelhebber. Daarom beginnen de hymnes van de heilige Rigveda met de lof van Agni.
Mensen die tot de Arische cultuur behoorden, werden van hun geboorte tot hun dood door vuur begeleid. Alle rituelen van die tijd waren vuuroffers, of het nu was: geboorte, huwelijk of dood. Er werd gezegd dat een persoon wiens lichaam werd verbrand in het heilige vuur niet opnieuw geboren zou worden in de wereld van de dood.
Oude geneeskunde Ayurveda gaf de Vedische god van het vuur ook een belangrijke plaats in de gezondheid van mensen. Er wordt aangenomen dat het element vuur verantwoordelijk is voor de kracht van het denken, evenals voor de spijsverteringsprocessen. De verzwakking van Agni in het menselijk lichaam veroorzaakt ernstige kwalen.
De invloed van de goden op het menselijk leven
In de Arische cultuur personifieerden de Vedische goden verschillende aspecten van het leven van mensen. Zo'n oude wetenschap als astrologie hield ook rekening met de invloed van de goden op het menselijk lot. Het feit is dat in de Vedische astrologie elke planeet een persoonlijke personificatie heeft met een bepaalde reeks kwaliteiten.
Bijvoorbeeld, hoe de zonnegod isVivasvan, dus elke planeet heeft zijn eigen heersende godheid:
- Maan - Chandra;
- Mercury - Budha;
- Venus - Shukra;
- Mars - Mangala;
- Jupiter - Guru;
- Saturnus - Shani;
- Noordelijke maanknoop - Rahu. In de westerse astrologie wordt het de kop van de draak genoemd.
- Zuidelijke maanknoop - Ketu. Ze noemen het de drakenstaart.
Alle bovenstaande goden waren ook Vedische goden. Ze werden allemaal voor specifieke doeleinden aanbeden. De horoscoop werd beschouwd als een lessenplan dat de ziel, geïncarneerd in het menselijk lichaam, moest doormaken.
De negatieve perioden van iemands leven die verband houden met de invloed van bepaalde planeten werden verminderd of geëlimineerd met behulp van rituelen die verband hielden met de aanbidding van deze goden. Dergelijke methoden werden upayas genoemd.
Goddelijke personificatie van de natuur en haar manifestaties
De hierboven genoemde Vedische goden zijn mannelijk. Hoe zit het met vrouwelijke goddelijke manifestaties?
Volgens heilige tradities heeft elke goddelijke persoonlijke incarnatie een metgezel die vrouwelijke energie (shakti) personifieert.
Vishnu's vrouw is bijvoorbeeld Lakshmi, de godin van geluk en voorspoed. Uiterlijk is ze erg mooi, jurken in het rood. In zijn handen houdt hij een lotus en een kruik met gouden munten. Er wordt aangenomen dat ze degene begunstigt die haar echtgenoot aanbidt.
Saraswati is de godin van de wijsheid en de vrouw van Lord Brahma. Ze wordt aanbeden om kennis en wijsheid op te doen.
Parvati - moeder natuur, is de eeuwige metgezel van Shiva enheeft vele vormen. Als personificatie van de natuur kan ze zowel een oneindig mooie schepper als een verschrikkelijke vernietiger zijn. Ze wordt vaak afgebeeld met verschillende wapens en een bebloed hoofd in haar handen. Naar analogie verlicht Parvati een persoon die het spirituele pad volgt van gehechtheid aan materie.
De invloed van de goden op het verwerven van de zin van het menselijk leven
Volgens de Vedische teksten ligt de betekenis van het menselijk leven in 4 doelen:
- Dharma is je plicht doen door je eigen aard te volgen.
- Artha - het behoud van iemands economisch welzijn.
- Kama - plezier en genot krijgen.
- Moksha - bevrijding van Samsara (cirkel van geboorte en dood).
De activiteit van de goden van de Vedische periode bestaat ook in het verschaffen van voorwaarden aan een persoon om 4 levensdoelen te bereiken. Met hun onzichtbare acties, soms zachtaardig, soms grof, duwen ze mensen om te begrijpen dat de materiële wereld niet hun thuis is en dat er altijd een soort van angst zal zijn. Dit is hoe een persoon wordt geleid tot een begrip van de hoogste zin van het bestaan - het verwerven van liefde voor God.
Vedische goden van de Slaven
Slavische Veda's belijden een monotheïstische religie dat de wereld is geschapen door de Ene Schepper, van wie alle dingen kwamen.
Hij heet Svarog. Een verbrijzelde wereld. Ook wel Rod genoemd. Soms zendt Hij Zijn zonen zodat mettertijd de goddelijke wet niet verloren gaat.
De Vedische goden van Rusland zijn de zonen van Svarog: Roof, Vyshen,Dazhbog, Kolyada.
Volgens Slavische legendes is Kryshen de hemelse beschermheer van aardse mensen. In de materiële wereld incarneert Hij om oude kennis te herstellen en mensen religieuze rituelen te leren. Het verhaal van Kryshen's avontuur wordt beschreven in het Slavische boek Kolyada.
Parallels van culturen
Vandaag is er veel discussie over wiens Veda's meer waar zijn. Slavisch of Indiaas. En deze geschillen geven alleen aanleiding tot interetnische vijandschap. Maar als je goed kijkt naar het pantheon van de Vedische goden van de Slaven en de goden van de Indiase Veda's, wordt het duidelijk dat dezelfde persoonlijkheden worden beschreven:
- Vyshen is in overeenstemming met Vishnu. In beide culturen is hij een van de hoogste hiërarchen.
- Dak - Krishna. In beide gevallen incarneerde hij met hetzelfde doel: de moraliteit herstellen en degenen straffen die de goddelijke wet overtreden. In de Bhagavad Gita spreekt Krishna zelf over het doel van zijn komst: "Van eeuw tot eeuw kom ik om de goddelozen te straffen en de fundamenten van religie te herstellen."
- Svarog - Brahma. Niet voor niets wordt in het Sanskriet de verblijfplaats van Brahma Svarga genoemd.
Als je met een open geest kijkt, is het gemakkelijk te begrijpen dat er maar één bron van kennis is. De enige vraag is waar deze kennis het meest volledig vertegenwoordigd is.
Conclusie
Er zijn geen aantal goddelijke incarnaties en manifestaties. In verschillende culturen wordt de Allerhoogste Heer op zijn eigen manier beschreven, maar niettemin worden alleen de principes en wetten van spirituele ontwikkeling gegeven. Iemand die het bewustzijn heeft verhoogd, ziet een enkele goddelijke natuur in elk levend wezen en beschouwt iedereen als de Zoon van God.
