Vanaf de eerste minuut van de communie in de orthodoxe predikant en theoloog, Metropolitan Hilarion, trekt zijn doordringende en zeer diepe blik de aandacht. Daarom is het gemakkelijk te begrijpen dat hij een man is van moeilijk denken, iets meer weet, waar en geheim, en op elke mogelijke manier probeert zijn kennis en gedachten aan mensen over te brengen en daardoor de wereld in hun ziel helderder en vriendelijker te maken.
Metropolitan Hilarion Alfeev (zijn foto is hieronder weergegeven) is een patroloog en doctor in de filosofie aan de Universiteit van Oxford en het Theologisch Instituut in Parijs. Hij is ook lid van de synodale commissie van de Russisch-Orthodoxe Kerk, hoofd van het secretariaat van het Moskouse Patriarchaat voor Interchristelijke Betrekkingen van de afdeling Externe Kerkbetrekkingen en de auteur van muzikale epische oratoria en suites voor kamermuziekuitvoeringen. In dit artikel zullen we het levenspad van deze persoon volgen, kennis maken met zijn biografie, waarin veel interessante feiten staan.
Metropolitan Hilarion of Volokolamsk: biografie
In de wereld werd Alfeev Grigory Valerievich geboren op 24 juni 1966. Hij was voorbestemd voor een goede muzikale carrière, aangezien hij afstudeerde aan de muziekschool van Gnesins en vervolgens studeerde aan het Staatsconservatorium van Moskou. Daarna diende hij de voorgeschreven twee jaar in het Sovjetleger, waarna hij onmiddellijk besloot novice te worden van het klooster van de Heilige Geest in Vilna.
Familie
De toekomstige metropoliet Hilarion werd geboren in de hoofdstad van Rusland, in een zeer intelligent gezin. Zijn geboortedatum is 24 juli 1966. Zijn grootvader, Dashevsky Grigory Markovich, was een historicus die een aantal boeken schreef over de Spaanse Burgeroorlog. Helaas stierf hij in 1944 in de oorlog tegen de nazi's. De vader van de metropoliet, Dashevsky Valery Grigorievich, was een doctor in de fysische en wiskundige wetenschappen en schreef wetenschappelijke werken. Hij is de auteur van monografieën over organische chemie. Maar Valery Grigoryevich verliet het gezin en stierf toen aan een ongeluk. Gregory's moeder was een schrijver, die dat bittere deel kreeg - om haar zoon alleen op te voeden. Hij werd gedoopt op 11-jarige leeftijd.
Van 1973 tot 1984 studeerde Hilarion viool en compositie aan de Gnessin Moscow Secondary Special Music School. Op 15-jarige leeftijd trad hij als lezer toe tot de Kerk van de Wederopstanding van het Woord op Uspensky Vrazhek (Moskou). Na zijn afstuderen in 1984 ging hij naar de compositieafdeling van het Staatsconservatorium van Moskou. In januari 1987 verliet hij de school en ging hij als novice naar het klooster van de Heilige Geest in Vilna.
Priesterschap
De biografie van metropoliet Hilarion geeft verder aan dat hij in 1987 een tonsuur kreeg als monnik en vervolgens werd gewijd tot een hierodeacon en een hieromonk-aartsbisschop.
In 1990 werd hij rector van de Kathedraal van de Aankondiging in de stad Kaunas (Litouwen). In 1989 studeerde Hilarion bij verstek af aan het Moskouse Theologische Seminarie en studeerde vervolgens aan de Moskouse Theologische Academie, waar hij de graad van kandidaat-theologie behaalde. Na een tijdje werd hij leraar aan het St. Tichon Theologisch Instituut en de Universiteit van St. Apostel Johannes de Theoloog.
In 1993 voltooide hij zijn postdoctorale studie aan de Theologische Academie en werd hij naar de universiteit van Oxford gestuurd, waar hij in 1995 promoveerde. Daarna werkte hij zes jaar op de afdeling externe kerkelijke betrekkingen. Daarna wordt hij predikant in de kerk van St. Catherine op Vspolye in Moskou.
In 1999 ontving hij de titel van doctor in de theologie door het Orthodoxe St. Sergius Instituut in Parijs.
In 2002 werd Archimandriet Hilarion bisschop van Kerch. En begin januari 2002 ontving hij in de kathedraal van Smolensk de rang van archimandriet en letterlijk een week later werd hij tot bisschop gewijd in de kathedraal van Christus de Verlosser in Moskou.
Werken in het buitenland
In 2002 werd hij gestuurd om te dienen in het bisdom Sourozh, geleid door metropoliet Anthony (Bloom, Russisch-orthodoxe kerk van Groot-Brittannië en Ierland), maar al snel het hele episcopaat, geleid door bisschop Vasily (Osborne, die in 2010jaar zal worden beroofd van het priesterschap en het kloosterleven, omdat hij de wens om te trouwen zal uiten). Dit alles gebeurde omdat Hilarion enigszins beschuldigend over dit bisdom sprak, en hiervoor kreeg hij kritiek van bisschop Anthony, waarin hij erop wees dat het onwaarschijnlijk was dat ze zouden samenwerken. Maar Hilarion is nog steeds die "harde moer", hij hield een toespraak waarin hij alle beschuldigingen wegnam en aandrong op de juistheid van zijn mening.
Als gevolg hiervan werd hij teruggeroepen uit dit bisdom en benoemd tot de belangrijkste vertegenwoordiger van de Russisch-orthodoxe kerk voor werk met internationale Europese organisaties. De Metropolitan heeft er in zijn toespraken altijd voor gepleit dat een tolerant Europa voor alle religies zijn christelijke wortels niet mag vergeten, aangezien dit een van de belangrijkste spirituele en morele componenten is die de Europese identiteit bepalen.
Muziek
Sinds 2006 is hij actief betrokken bij muziek en zal hij veel muziekwerken schrijven: "Divine Liturgy", "All-Night Vigil", "Matthew Passion", "Christmas Oratorio", enz. Dit werk van hem werd zeer gewaardeerd, en met de zegen van patriarch Alexy II zijn zijn werken uitgevoerd bij vele concerten in Europa, de Verenigde Staten, Australië en natuurlijk Rusland. De staande ovaties van het publiek vierden deze succesvolle uitvoeringen.
In 2011 werden Metropolitan Hilarion en Vladimir Spivakov de oprichters en leiders van het Christmas Festival of Sacred Music (Moskou), dat plaatsvindt in de januarivakantie.
Serveren met geweten
Tijdens de periodevan 2003 tot 2009 was hij al bisschop van Wenen en Oostenrijk. Daarna werd hij verkozen tot bisschop van Volokalamsk, een permanent lid van de synode, vicaris van de Moskouse Patriarch en rector van de Kerk van de Moeder Gods op Bolshaya Ordynka in de hoofdstad.
Tegelijkertijd verhief patriarch Kirill hem tot de rang van aartsbisschop voor zijn trouwe en ijverige dienst aan de Russisch-orthodoxe kerk. Een jaar later verhief hij hem ook tot de rang van metropoliet.
Metropolitan Hilarion: Orthodoxie
Opgemerkt moet worden dat hij in verschillende jaren altijd de Russisch-orthodoxe kerk vertegenwoordigde. Hilarion verdedigde ijverig haar belangen op verschillende interchristelijke conferenties, internationale fora en commissies.
Hilarions preken
Metropolitan Hilarion Alfeev's preken zijn zeer solide en goed gestructureerd. Hij is erg interessant om naar te luisteren en te lezen, omdat hij een enorme ervaring heeft, die hij aan ons doorgeeft tussen een groot aantal theologische literaire werken, die qua inhoud ongebruikelijk zijn. Ze brengen ons naar de grote kennis van het christelijk geloof van zijn volgelingen.
Theologieboeken
Een van zijn boeken is 'Het heilige mysterie van de kerk. Invoering . Daarin maakt de lezer kennis met de gedachten van sommige kerkvaders en leraren over het aanroepen van de naam van God in de praktijk van het Jezusgebed en in kerkdiensten. Hier hebben we het over het begrip van kerkervaring en de juiste uitdrukking ervan. Hiervoor ontving de auteur in 2005 de Makariev-prijs.
In zijn boek "St. Simeon de nieuwe theoloog en de orthodoxe"Traditie”, presenteerde Metropolitan Hilarion een vertaling van zijn proefschrift, verdedigd aan de Universiteit van Oxford, aan de Faculteit der Godgeleerdheid. Daarin onderzoekt hij de houding van de theoloog van de 11e eeuw, St. Simeon, tegenover het orthodoxe ambt, de Heilige Schrift, ascetische en mystieke theologische literatuur, enz.
Metropoliet Hilarion ging niet om Isaac de Syriër heen met zijn aandacht en droeg het boek "The Spiritual World of Isaac the Syrian" aan hem op. Deze grote Syrische heilige was als geen ander in staat de geest van evangelieliefde en mededogen over te brengen, dus bad hij niet alleen voor mensen, maar ook voor dieren en demonen. Volgens zijn leer is zelfs de hel de liefde van God, die door zondaars wordt gezien als lijden en pijn, omdat ze het niet accepteren en haat hebben voor deze liefde.
Een van zijn boeken is het werk "The Life and Teachings of St. Gregory the Theologian". Hier beschrijft hij het leven van de grote vader en heilige en zijn leringen, die het dogma van de Heilige Drie-eenheid geslagen hebben.
Awards en titels
Zijn activiteiten bleven niet onopgemerkt en daarom heeft deze priester een groot aantal onderscheidingen in zijn arsenaal - allerlei soorten certificaten, medailles en titels, waaronder de Orde van St. Innocentius van Moskou II Art. (2009, Amerika, Russisch-Orthodoxe Kerk), Orde van de Heilige Martelaar Isidore Yuryevsky II Art. (2010, Estland, Russisch-Orthodoxe Kerk MP), Orde van de Heilige Gouverneur Stephen de Grote II klasse. (2010, Moldavië, Russisch-orthodoxe kerk), de gouden medaille van de Universiteit van Bologna (2010, Italië), de Orde van de Servische Valken (2011) en andere onderscheidingen.
Films van Metropolitan Hilarion
Metropolitan Hilarion Alfeev van Volokolamsk werd de auteur en presentator van de volgende films: "A Man Before God" - een cyclus van 10 afleveringen (2011), die de wereld van de orthodoxie introduceert, "The Way of the Shepherd", gewijd aan de 65ste verjaardag van Patriarch Kirill (2011 d.), "The Church in History" - de geschiedenis van het christendom, "Byzantium and the Baptism of Russia" - serie (2012), "Unity of the Faithful" - een film gewijd tot de vijfde verjaardag van de eenheid van de Moskouse Patriarch en de Russisch-Orthodoxe Kerk in het buitenland (2012), “Reis naar Athos” (2012), “Orthodoxie in China” (2013), “Bedevaart naar het Heilige Land” (2013), “Met de patriarch op Athos” (2014), “Orthodoxie op Athos” (2014), “Orthodoxie in Servische landen” (2014).
Ze vormen een echte basis voor diegenen die willen leren hoe ze zich in de kerk moeten gedragen, wat iconen zijn, hoe heilige werken te begrijpen, films, waarvan de auteur metropoliet Hilarion Alfeev was. Orthodoxie daarin verschijnt als een wereld die iemands leven met diepte vult. Door zijn ogen zullen we heilige pelgrimsoorden zien en hoe het christendom wordt gepredikt op andere plaatsen die vreemd zijn aan orthodoxe mensen.