"Laat deze plaats uw lot zijn, en uw tuin, en het paradijs, en de pier van verlossing, degenen die gered willen worden", zei de Heer in antwoord op het verzoek van de Heilige Maagd om haar de berg te geven Athos. Sindsdien heeft deze berg op verzoek van de Heilige Maagd Maria de status van Heilige Berg gekregen. Volgens de legende gebeurde dit in 49, sindsdien heeft geen enkele vrouw deze gezegende plek bezocht. Dus beval de Moeder van God, terwijl ze de vrede en rust bewaakte van de monniken die zich aan de Heer hadden toegewijd.
Aardse bestemming van de Moeder van God
De berg Athos is een schiereiland in Oost-Griekenland dat meer dan 2.000 meter boven de zeespiegel uitsteekt. De bevolking van de Heilige Berg is een kloostergemeenschap. Alle kloosters van St. Athos zijn gemeenschapsgericht, in totaal wonen er ongeveer anderhalfduizend monniken op Gora. Bijna het hele schiereiland is bedekt met rijke en weelderige vegetatie. De schoonheid van de plaats v alt op door zijn oerkracht, men gelooft dat het precies vanwege de grootsheid van de lokale schoonheden was dat de Heilige Maagd dit opmerkteplaats.
Oude verblijfplaatsen van de gezegende plaats
Het oude en grootste klooster ligt in het zuidoostelijke deel van het schiereiland: de Grote Lavra werd gesticht in de tiende eeuw en ligt aan de voet van de top. De oprichter van de Lavra is St. Athanasius van Athos, Lavra neemt een leidende plaats in in de hiërarchie van "Kloosters van Athos". De Heilige Berg heeft twee dozijn kloosters, drie ervan werden gesticht in het eerste millennium. In de tiende eeuw werd St. John van Iversky stichtte een klooster vernoemd naar de Moeder Gods van Iveron. In het noordoostelijke deel van het schiereiland, net boven de zee, verheft zich het majestueuze Vatopedi-klooster, gesticht rond 980. Het werd gesticht door drie heilige ouderlingen die op het eiland arriveerden om het kloosterleven van St. Athanasius. Het Vatoped-klooster behoort tot de tweede trede in de hiërarchie van "kloosters van Athos". Griekenland nam Athos op op de UNESCO Werelderfgoedlijst, waarna de religieuze belangstelling voor de oude kloosters aanzienlijk toenam.
Nieuw millennium – Nieuwe herenhuizen
Het begin van het tweede millennium op de berg Athos werd gekenmerkt door de opkomst van nieuwe kloosterkloosters op deze heilige plaats. In de tweede eeuw van het tweede millennium arriveerden de Servische koning en zijn zoon op Athos en namen de tonsuur in, die als basis diende voor de oprichting van een nieuw klooster, bekend als Hilandar (Servisch). De plaats van herkomst van het klooster onderscheidt zich door schilderachtige vegetatie en op kleine afstand van de zee (ongeveer 4 kilometer). Het belangrijkste icoon van het klooster is het icoon van de Moeder Gods "Drie Handen", er zijn andere iconen op het grondgebied van het klooster. Orthodoxe heiligdommen. Volgens de geschiedenis van het schiereiland begon rond dezelfde tijd een ander klooster van de monastieke gemeenschap zijn geschiedenis - de berg Athos. Het klooster van Kutlumush werd gesticht door een Arabier die zich tot het christendom bekeerde, daarom wordt het als Arabisch beschouwd. Deze plaats is beroemd om zijn heilige relikwieën en gewaden, het heeft ook veel wonderbaarlijke iconen.
Het kleinste heilige klooster en het klooster van de "zeloten"
Uit de diepten van de tijd aan het begin van het eerste en tweede millennium, traceert het kleinste klooster van de berg Athos zijn geschiedenis. Het Stavronikita-klooster werd gesticht door een officier Nikifor Nikita. Dit kleine klooster staat bekend om zijn grote waarde - het icoon van Sint-Nicolaas daterend uit de 13e-14e eeuw. Degenen die naar Stavronikita willen gaan, moeten zich concentreren op het oostelijke deel van het schiereiland. In hetzelfde deel van de berg Athos kunnen pelgrims een uniek klooster bezoeken dat geen canonieke gemeenschap heeft met andere kloosters van het schiereiland. Dit zogenaamde klooster van "zeloten" of het klooster van Esfigmen. Het leidt zijn geschiedenis sinds de tiende eeuw, overleefde vele rampen, branden. Dit klooster herbergt veel heilige relikwieën.
Wonderen van het Bulgaarse klooster
Het westelijke deel van het schiereiland zal de pelgrims ontmoeten met stilte, een gebedspauze en de pier van het Bulgaarse klooster Zograf. De geschiedenis van het heilige klooster gaat terug tot het begin van de tiende eeuw, net als verschillende andere heiligdommen van de berg Athos. Het Zograf-klooster werd gesticht door drie broers van de koninklijke familie van de Bulgaarse orchidee. Volgens de legende wachtten de broers lang op een teken van de Almachtige om te begrijpen, ter ere van…welke heilige om het klooster te noemen. En het teken kwam: het gezicht van de grote martelaar George verscheen op het bord. Meer dan eens zijn in het heilige klooster gevallen van de wonderbaarlijke manifestatie van Gods barmhartigheid geregistreerd. In de 13e eeuw hoorde een biddende ouderling een waarschuwing over een dreigende ramp, waarna de icoon van de Moeder Gods "The Bode" naar het klooster kwam, gedragen door engelen. Enige tijd later werden de 26 monniken die nog in de tempel waren door de Lithiërs verbrand, één icoon overleefde. Een jaar later, tijdens een herdenkingsdienst, vielen 26 lichtstralen uit de lucht op de as.
Griekse kloosters op de Heilige Berg
Pelgrims die vanaf het Bulgaarse klooster volgen, zullen na twee en een halve kilometer het Griekse klooster van Konstamonit bereiken. De traditie zegt dat keizer Constantijn de Grote zelf de stichter van het klooster was. Constamoniet was oorspronkelijk bedoeld als een klein klooster voor Grieken die zich wilden bekeren tot het christendom. Herhaaldelijk werden in het klooster gevallen van wonderbaarlijke goddelijke barmhartigheid, waar de berg Athos bekend om staat, opgetekend. Het klooster van Konstamonit zal pelgrims aanbieden om te bidden voor drie wonderbaarlijke iconen: "Portaitissa", "Beeld van St. Stephen", "Virgin Antiphonetrius". De monniken getuigen dat de monnik zich ooit, op het feest van St. Stephen, zorgen maakte over het gebrek aan olie in het klooster. Als reactie op zijn bezorgdheid vulde de kan onder het pictogram Antiphonetry zich met olie. Deze inoki-pot wordt met bijzonder plezier aan bezoekers getoond.
Een deel van de geschiedenis van de Russisch-orthodoxe kerk in de geschiedenis van het monnikendom van Athos
De nauwe band van de RusOrthodoxie met Athos-monastiek gaat terug tot de 11e eeuw: in de buurt van het klooster van Esfigmen werd de Russische monnik Anthony, de toekomstige grondlegger van het kloosterleven in Rusland en de Kiev-Pechersk Lavra, getonsureerd. Op verschillende tijdstippen begonnen veel Russische asceten hun orthodoxe pad op deze gezegende plaats, waarbij ze de kloosters van Athos als hun startpunt in de orthodoxie kozen. De Heilige Berg herbergde ook het Russische klooster van St. Panteleimon of Stary Rusik. De geschiedenis wijst ook op Russische sketes: Xilurga en de skete van de heilige profeet Elia. Vanwege ongehoorzaamheid werden Russische monniken in de jaren 90 echter beroofd van het Griekse staatsburgerschap en verdreven uit de heilige kloosters van de berg Athos. Het klooster van St. Panteleimon wordt nu bewoond door Griekse monniken.
Het gedurfde klooster op de heilige berg
Bewijs van Gods genade stijgt op de top van de berg, het klooster van Simonapetra of de rots van Simon. Het klooster is vernoemd naar de stichter, Sint Simon, die het visioen volgde dat hem in een droom verscheen. Dit klooster op de berg Athos verbaast pelgrims met de moed en kracht van het gebouw en de principes van heiligheid. Een grote aanwinst waar het klooster terecht trots op is, is de rechterhand van Maria Magdalena, die al meer dan tweeduizend jaar niet is vergaan, terwijl hij warm blijft, als de hand van een levend persoon.
Huis van monniken uit verschillende landen
Het noordoostelijke deel van het schiereiland zal pelgrims ontmoeten met weelderig groen van kastanjebomen en het klooster van Philotheus, een van de oudste heiligdommen van de berg Athos. Het klooster beschutte binnen zijn muren monniken uit verschillende landen: Russen, Grieken, Canadezen, Roemenen, Duitsers. Het klooster heeft veel heiligdommen, waarvan de belangrijkste twee wonderbaarlijke iconen zijn: tweezijdig - de Moeder van God "Sweet Kiss" en "Barmhartig", die zelf naar de tempel kwam en haar plaats bepaalde. In dit klooster kunnen pelgrims ook het Deeltje van het Heilige Kruis zien, de onvergankelijke rechterhand van Johannes Chrysostomus, bidden en om genezing vragen aan de voet van Panteleimon de Genezer.
