De hemelvaart van de Heer, of, in het Latijn, ascensio, is een gebeurtenis in de geschiedenis van het Nieuwe Testament. Op deze dag steeg Jezus Christus op naar de hemel, nadat hij zijn aardse bestaan volledig had voltooid. Er werd een feestdag ingesteld ter ere van dit religieuze sacrament.
Het is verbonden met Groot Pasen, dus het wordt niet op een specifieke datum gevierd, maar strikt op de 40e dag na de opstanding van de Heer. In veel landen van de wereld is deze heilige dag een weekend en een feestdag.
Hemelvaart van de Heer is een van de twaalf twaalfde feestdagen in de orthodoxie. Wat betekent deze dag? Waarom vieren christenen het einde van Christus' aardse leven? De heilige dag en de betekenis ervan zullen in het artikel worden besproken.
De feestdag en zijn oorsprong
Dit is de zogenaamde feestdag van de Heer, dat wil zeggen, het wordt geassocieerd met de Heer Jezus Christus. Zijn opstanding getuigde dat er een einde was gekomen aan zijn aardse leven.leven. Maar nog 40 dagen bleef hij communiceren met zijn studenten, zegende hen voor goede daden, gaf hen advies.
Dat is in feite, op de veertigste dag na de dood van Jezus Christus, we gedenken hem en de tragische gebeurtenissen van de kruisiging.
Op deze dag verzamelde Christus de apostelen op de Olijfberg, zegende hen en voer naar de hemel. In het Nieuwe Testament, in de Handelingen van de Apostelen (hoofdstuk 1:9-11), worden deze gebeurtenissen als volgt beschreven:
“Hij steeg op voor hun ogen, en een wolk nam Hem uit hun zicht. En toen ze naar de lucht keken, op het moment van Zijn hemelvaart, verschenen er plotseling twee mannen in witte kleren aan hen en zeiden: Mannen van Galilea! waarom sta je en kijk je naar de lucht? Deze Jezus, die van u is opgenomen in de hemel, zal op dezelfde manier komen als u hem naar de hemel hebt zien gaan.”
Het verhaal van de hemelvaart van de Heer wordt beschreven in de Handelingen van de Heilige Apostelen, in het evangelie van Lucas, aan het einde van het evangelie van Marcus.
Na het wonder van de Hemelvaart keerden zijn discipelen gelukkig en vreugdevol terug naar Jeruzalem, aangezien deze gebeurtenis niet de dag is van het verlies van de Almachtige, maar een symbool is van de transformatie en hemelvaart van alle mensen in Zijn Koninkrijk.
Jezus nam zijn plaats in aan de rechterhand van God de Vader en is sindsdien constant aanwezig op aarde.
Tien dagen na de hemelvaart daalde de Heilige Geest neer naar de apostelen en gaf hen de kracht om het christelijk geloof onder de mensen te prediken. Pinksteren wordt gevierd op deze dag (50e dag na Pasen).
Geschiedenis van het feest
Bijna tot de 5e eeuw waren Hemelvaart en Pinksteren dezelfde feestdag. Het was een periode in de kalender, die "Vreugdevol" werd genoemd. Maar later werd Pinksteren een aparte feestdag. De eerste vermelding hiervan is te vinden in de preken van Johannes Chrysostomus, evenals in St. Gregorius van Nyssa.
Vieringstraditie
Aangezien het feest van Hemelvaart aan de Heer is gewijd, zijn de geestelijken tijdens de kerkdiensten gekleed in witte kleding, wat het goddelijke licht symboliseert. De viering omvat één dag voor het feest en acht dagen na het feest.
De dag voor de feestdag wordt in alle kerken het ritueel van het "weggeven" van Pasen gehouden. Op de Dag van de Hemelvaart van Christus wordt een plechtige liturgie geserveerd en terwijl de klokken luiden, wordt het deel van het evangelie voorgelezen dat aan deze gebeurtenis is gewijd. Het einde van de vakantie (duurt 10 dagen) komt aanstaande vrijdag (dat wil zeggen, op vrijdag van de zevende week na Pasen). Op deze dag worden dezelfde gebeden en hymnen voorgelezen die werden opgedragen in dienst van de Hemelvaart van de Heer.
Pictogrammen ter ere van de heilige religieuze gebeurtenis
Alle icoonschilders houden zich aan een duidelijke iconografie bij het beschrijven van het sacrament van de Hemelvaart van Christus. De icoon stelt altijd de twaalf apostelen voor, waartussen de Moeder Gods staat. Jezus Christus stijgt op naar de hemel op een wolk, omringd door engelen. Sommige iconen op de Olijfberg tonen de voetafdruk van Christus.
Het meest bekende icoon is van Andrey Rublev. Hij maakte het voor de Maria-Hemelvaartkathedraal in de stad Vladimir in 1408. Hij schreef het heilige beeld van Christus in overeenstemming met de geschiedenis van het Nieuwe Testament. BIJhet pictogram bevindt zich momenteel in de Tretyakov-galerij.
Hemelvaartkerken
Op de plaats van het sacrament, op de berg Eleon, werd in de 4e eeuw een tempel gebouwd, maar in 614 werd deze door de Perzen verwoest. Er wordt aangenomen dat hij het was die als model diende voor de Dome Rock, een moslimheiligdom. De voetafdruk wordt bewaard in de kapel van de Hemelvaart. Gelovigen geloven dat deze prent van Christus is.
In Rusland wordt de christelijke feestdag van de Hemelvaart van de Heer al lang vereerd. Kloosters en tempels werden ter ere van hem ingewijd. De meest bekende van hen:
- Hemelvaartklooster, gesticht in 1407 in het Kremlin van Moskou. De oprichter is prinses Evdokia Dmitrievna, de vrouw van Dmitry Donskoy, in dit klooster nam ze zelf tonsuur en werd een non Euphrosyne. Na haar dood werd ze begraven in de belangrijkste kloosterkathedraal - Voznesensky. De tempel werd een graftombe voor vele prinselijke dochters en echtgenotes, de volgenden werden hier begraven: Sofia Vitovtovna (vrouw van Vasily I), Paleolog Sofia (vrouw van Ivan III), Glinskaya Elena (moeder van Ivan de Verschrikkelijke), Anastasia Romanovna (vrouw van Ivan de Verschrikkelijke), Irina Godunova (zus Boris Godunov en de vrouw van tsaar Fyodor Ivanovich). Na de revolutie van 1917 werd het klooster gesloten en in 1929 verwoest. Momenteel staat het administratieve gebouw van het Kremlin op de plaats van het klooster. De begraafplaatsen van koninginnen en prinsessen werden verplaatst naar de kelders van de Aartsengelkathedraal.
- In Pskov zijn twee kloosters gewijd aan deze feestdag: de oude en nieuwe hemelvaartkloosters. De eerste vermelding van hen is te vinden inkroniekbronnen in de 15e eeuw.
- De Hemelvaartskerk werd in 1532 in het dorp Kolomenskoye gebouwd. Dit is de eerste stenen tempel met schilddak in Rusland. Het lijkt helemaal niet hoog, en pas van ver kun je zien hoe majestueus en enorm het is. De Kerk van de Hemelvaart van de Heer werd gebouwd bij decreet van Vasili III ter ere van de geboorte van zijn zoon en erfgenaam van de troon (Ivan IV of de Verschrikkelijke). De bouw van deze tempel markeerde het begin van een unieke tempelbouwstijl die tot het midden van de 17e eeuw voortduurde. Historici en architecten suggereren dat Italiaanse ambachtslieden de tempel hebben gebouwd. In de Sovjetjaren werd het overgebracht naar het reservemuseum. De kerk werd pas in 2000 ingewijd en een langdurige restauratie werd in 2007 voltooid.
- De Hemelvaartskerk buiten de Serpoechov-poorten werd gebouwd ten koste van Tsarevich Alexei. Het onderste deel van de kerk werd ingewijd in 1714 en vernoemd naar de icoon van de Moeder Gods van Jeruzalem. Na de executie van de prins lag de bouw even stil. De kerk van de Hemelvaart van de Heer buiten de Serpoechov-poorten werd in 1762 volledig ingewijd. In het midden van de 19e eeuw werd het herbouwd. Tijdens de jaren van de Sovjetmacht werd het gesloten, in 1930 werden de klokkentoren en het hek, evenals het hofje, vernietigd. In het gebouw waren overheidsgebouwen gevestigd. De nieuwste geschiedenis van de kerk begon in 1990. Momenteel is het een functionerende orthodoxe kerk van de hemelvaart van de Heer. Het werkschema: dagelijkse liturgieën beginnen om 8:00 uur, vespers - om 17:00 uur. Liturgie op zon- en feestdagenuitgevoerd om 9.00 uur.
- De Kerk van de Hemelvaart van de Heer op Nikitskaya wordt ook wel de "Kleine Hemelvaart" genoemd. De naam heeft zich sinds 1830 onder de mensen verspreid, dit komt door het feit dat er een nieuwe kerk werd gebouwd buiten de Nikitsky-poort, die de bijnaam de "Grote Hemelvaart" kreeg. En vóór de bouw werd de tempel op Nikitskaya "Oude Hemelvaart" genoemd. De officiële naam is "Kerk van de Hemelvaart van de Heer op Bolshaya Nikitskaya". De eerste schriftelijke vermelding ervan dateert uit 1584. Het was oorspronkelijk een houten gebouw, dat in 1629 door brand werd verwoest. Vijf jaar later werd een stenen structuur gebouwd. Aan het einde van de 17e eeuw werd de kerk herbouwd, de zuidelijke grens werd toegevoegd. In de jaren 30 van de 18e eeuw brak er opnieuw een brand uit in de kerk van de Hemelvaart van de Heer op Bolshaya Nikitskaya, waardoor deze enorm leed en pas in 1739 werd hersteld. In de 19e eeuw werd een gewelfde galerij gebouwd en een warme veranda gebouwd. In 1830 werd de tempel versierd met een nieuwe iconostase. In de jaren 70 van de 19e eeuw werd de kerk herbouwd en begin 20e eeuw gerestaureerd. De Kerk van de Hemelvaart van de Heer na de Revolutie bleef nog enige tijd in bedrijf, maar in de jaren dertig werden de klokken eruit geslagen en uiteindelijk zeven jaar later gesloten. Er werden kruisen van afgebroken en het interieur werd opgeknapt. Keerde pas in 1992 terug onder de jurisdictie van de Orthodoxe Kerk.
Kerk van de Hemelvaart van de Heer "Grote Hemelvaart" bevindt zich aan de Nikitsky-poort. In dit gebied stond een houten kerk, waarvan de eerste vermelding dateert uit 1619 en in 1629 afbrandde. Aan het einde van de 17e eeuw, keizerin Naryshkina Natalya Kirillovnagaf opdracht tot de bouw van een stenen Hemelvaartkerk, die zich net ten westen van het moderne gebouw bevond. Potemkin's neef G. A. - Vysotsky V. P., na de dood van zijn oom aan het einde van de 18e eeuw, gaf de priester Antipas een volmacht en geld voor de bouw van een nieuwe, meer magnifieke tempel. Het ontwerp werd toevertrouwd aan de architect M. F. Kozakov In 1798 begon de bouw van een refter met twee randen. Maar tijdens de brand van 1812 brandde het onvoltooide gebouw volledig af, dus de constructie was pas in 1816 voltooid. Hier vond de bruiloft van Alexander Sergejevitsj Pushkin en Natalia Goncharova plaats. De bouw van het gehele tempelcomplex werd in 1848 voltooid. De iconostases werden gemaakt door de architect M. D. Bykovsky in 1840
De officiële naam is "De Kerk van de Hemelvaart van de Heer buiten de Nikitsky-poorten", de naam "Grote Hemelvaart" is tussen de mensen blijven hangen, in tegenstelling tot de oudere kerk van de "Kleine Hemelvaart".
Parijzenaars van de "Grote Hemelvaart" waren veel vertegenwoordigers van de intelligentsia van die tijd en edelen. Shchepkin M. S., Yermolov M. N. werden hier begraven. De zusters van Potemkin G. A. werden begraven in de tempel. Hier las Chaliapin Fedor de "Apostel" op het huwelijk van zijn dochter. In het jaar 25 van de 20e eeuw hield patriarch Tichon zijn laatste kerkdienst in deze kerk.
In de jaren dertig was de kerk gesloten en waren er garages in het gebouw. Iconen werden in de tempel verbrand, de muurschilderingen werden overschilderd en er werden vloerplafonds gebouwd. In 1937 werd de klokkentoren afgebroken (gebouwXVII eeuw). Sinds de jaren zestig huisvest het gebouw het laboratorium van het Krzhizhanovsky Power Engineering Institute. In 1987 werd het verwijderd en het was de bedoeling om hier een concertzaal uit te rusten. Maar de plannen waren niet voorbestemd om uit te komen. In 1990 werd het gebouw overgedragen aan de kerk. De restauratiewerkzaamheden begonnen, waarbij de fundering van de in 1937 afgebroken klokkentoren werd ontdekt. In 2004 werd op deze plek een nieuwe klokkentoren van 61 meter gebouwd, volgens het project van architect O. I. Zhurin. Van 2002 tot 2009 werd de gevel gerestaureerd, de refter en trappen van de Malaya Nikitskaya-straat hersteld, evenals het hek. Momenteel worden er regelmatig diensten gehouden in de Kerk van Hemelvaart van de Heer en is de zondagsschool actief.
Oude Gelovige Hemelvaartkerken
Oude gelovigen zetten de oude Slavische traditie voort van het bouwen van kerken in de naam van de Hemelvaart van Christus. Momenteel wordt de feestdag gevierd door de gemeenschappen van de oud-gelovige orthodoxe kerk in het dorp Baranchinsky, regio Sverdlovsk, in het dorp Novenkoe, district Ivnyansky, regio Belgorod, in de steden Tirgu Frumos, Tulcha. Ter ere van de Hemelvaart van de Heer werden kerken ingewijd in de VS in de stad Woodburn en in Litouwen in de stad Turmantas, regio Zarasai.
Volkstradities
De feestdag gedurende vele eeuwen van het bestaan van het christendom in Rusland heeft zowel agrarische als heidense gebruiken in zich opgenomen. Er waren volksovertuigingen en tekens die niets te maken hadden met de religieuze betekenis van de feestdag, maar illustreerden goed de houding van de mensen ten opzichte van de Heiligedag en gebruiken van Russische boeren.
Vanaf deze dag geloven mensen dat de lente overgaat in de zomer. 'S Avonds ontstaken ze vuren als een symbool van de zomer, dansten ronde dansen, begonnen het ritueel van "cumulatie" uit te voeren - dit is een oude Slavische rite, waarna de slachtoffers hechte mensen werden, zoals zussen of broers.
Op deze dag bakten ze taarten en "ladders", waarop zeven dwarsbalken moeten hebben gestaan (zeven hemelen van de Apocalyps). Ze werden ingewijd in de kerk en vervolgens van de klokkentoren gegooid. Dus mensen vermoedden dat als alle treden intact zijn, de persoon een rechtvaardig leven leidt, en als de trap in kleine stukjes wordt gebroken, dan een zondig leven.
Met ladders gingen ze ook naar het veld, waar ze baden en ze in de lucht gooiden zodat het gewas hoog zou worden.
Berken werden ook altijd versierd in het veld, dat tot het einde van de oogst in zo'n decoratie bleef. Rondom hen werden festiviteiten georganiseerd, er werden gekookte eieren gegooid en ze vroegen Christus om te helpen bij de groei van het gewas.
In de volkskalender wordt deze dag beschouwd als de dag van herdenking van overleden voorouders en ouders. Om ze te herdenken en gunstig te stemmen, bakten ze pannenkoeken, bakten ze eieren en aten ze vervolgens alles op, hetzij in het veld of thuis.
De betekenis van de Hemelvaart van de Heer
Aartspriester, rector van de Alexander Nevski-kathedraal Igor Fomin legt op deze manier de betekenis van deze religieuze actie uit. Hij zegt dat Christus ieder van ons onderricht door Zijn hemelvaart. Hij doet dit door de apostelen, zijn discipelen. Zij werden getuigen van dit sacrament. Vóór zijn hemelvaart verscheen Jezus Christus veertig dagen aan hen, waardoor hun geloof werd versterkt enhen steun en hoop geven voor het Koninkrijk der Hemelen. En met zijn vertrek maakt Christus een einde aan zijn menselijke bestaansvorm en stijgt op naar de hemel. Zijn verzoeningsoffer loopt ten einde. Maar de Heer laat ons niet alleen. Christus zendt de Heilige Geest om ons te begeleiden en te troosten. Deze troost ligt in de betekenis van de volgende religieuze feestdag - Pinksteren, dat de orthodoxen 50 dagen na Pasen vieren.
Aanbevelingen en verboden van de heilige dag
De Hemelvaart van de Heer wordt vooral vereerd door gelovigen. Dit is een van de 12 belangrijkste orthodoxe feestdagen. Wat kan er op deze dag gedaan worden en wat is ten strengste verboden?
Niet doen:
- Zeg de religieuze groet "Christus is verrezen!" terwijl de lijkwade op deze dag uit de kerken wordt gehaald.
- Vuil of hard werken.
- Ruzie met dierbaren en anderen.
- Denk slecht. Het is het beste om op deze dag alle overleden familieleden en vrienden te gedenken.
- Gooi afval en spuug, want je kunt Jezus Christus raken, die in elke gedaante voorbij kan komen.
Naast verboden zijn er voorschriften voor wat je op deze dag kunt doen. Religieuze tradities zijn nauw verweven met volkstradities, dus tekens spelen een zeer belangrijke rol.
U kunt doen:
- Op bezoek gaan bij familie en vrienden, bij de mensen heet dat "lopen op het kruispunt".
- Houd vrede en rust in de ziel.
- Bak pannenkoeken, broodjes, taarten. Kook een eiergerecht.
- Wees gelukkig en heb plezier.
Je geloofde in de vakantie: als ditdag van goed weer, dan is het tot St. Michael's Day (21 november) warm en droog. Als het regende, zou er misoogst en ziekte zijn.
Op de hemelvaart van de Heer waren de meisjes aan het raden, berkentakjes in een vlecht gevlochten. Als ze niet verwelken voor Trinity (dat wil zeggen 10 dagen), dan zal er dit jaar een bruiloft zijn.
Geneeskrachtige kruiden werden altijd 's ochtends verzameld, men geloofde dat ze wonderbaarlijke krachten hadden en zelfs de meest verwaarloosde ziekte konden genezen.
Wat moet er op deze dag gebeuren
Naast verboden en aanbevelingen, moet je op deze dag zeker het volgende doen:
- Vraag de Heer om hulp. Er wordt aangenomen dat hij op deze dag alles en iedereen hoort wat van hem wordt gevraagd. Het is noodzakelijk om te bidden en te vragen wat van vitaal belang is. Het is echter beter om op deze heilige dag niet om rijkdom en geld te vragen, tenzij ze nodig zijn om te overleven of voor medicijnen.
- Bak speciale broodjes, koekjes of Traptaarten. Ze moeten in de kerk worden ingewijd. Er wordt aangenomen dat ze daarna een talisman worden voor het huis en het gezin. Deze gebakjes worden achter pictogrammen bewaard.
- Herinner alle overleden familieleden en vrienden. Het is noodzakelijk om pannenkoeken te bakken en eieren te koken en indien mogelijk de begraafplaats te bezoeken.
- Geef een aalmoes. Het kan kleding, schoenen, eten zijn - het maakt niet uit, het belangrijkste is om iets aan de armen te geven.
- Wassen met ochtenddauw. Er wordt aangenomen dat ze wonderbaarlijke krachten heeft, meisjes helpt hun schoonheid te behouden en oude mensen gezondheid en kracht geeft.
- Je moet nadenken over geloof, jezelf, vriendelijkheid, de wereld.
- Bid tot de Here God, men gelooft dat Hij op deze dag zelfs de grootste zondaars vergeeft. Het is gebruikelijk om de Troparion, Kontakion en Majesteit te lezen ter ere van de Heilige Feestdag.
Troparion
Gij steeg op in heerlijkheid, Christus onze God, vreugde scheppend voor de discipel door de belofte van de Heilige Geest, aan hen aangekondigd door de eerdere zegen, aangezien U de Zoon van God bent, de Verlosser van de wereld.
Vertaling uit het Kerkslavisch in het Russisch:
[U steeg op in heerlijkheid, Christus onze God, en verheugde u de discipelen met de belofte van de Heilige Geest, nadat Uw zegen hen bevestigde in het geloof dat U de Zoon van God bent, de Verlosser van de wereld].
Kondak
Vertaling uit het Kerkslavisch in het Russisch:
[Het hele plan van onze redding vervullend en het aardse met het hemelse verenigend, steeg U op in heerlijkheid, Christus onze God, niet de aarde verlatend, maar er onafscheidelijk van zijnd en uitroepend tot degenen die van U houden: "Ik ben met je, en niemand zal je niet overwinnen!"]
Prachtigheid
We verheerlijken U, Levengever van Christus, en eren de egel naar de hemel met Uw zuivere vlees goddelijke hemelvaart.
Vertaling uit het Kerkslavisch in het Russisch:
[Wij verheerlijken U, de Gever van het leven Christus, en eren in de hemel met Uw zuivere vlees goddelijke hemelvaart]
Data van de viering van de Heilige Dag in de komende jaren
Orthodoxe christenen vieren Hemelvaart op de veertigste dag na Pasen, altijd op donderdag. In 2018 v alt de feestdag op 17 mei, een jaar later vieren alle orthodoxen het op 6 juni, in 2020 op 28 mei en een jaar later op 10 juni.
Op internet kun je een groot aantal samenzweringen en rituelen vinden die worden aanbevolen om op deze heilige dag uit te voeren, maar het is beter om dit nooit te doen. Misschien wordt het gewenste resultaat bereikt, maar de straf voor deze zonde zal niet alleen op de persoon zelf komen, maar ook op zijn kinderen en kleinkinderen. De kerk verbiedt dergelijke acties, dus je moet geen zonde op je ziel nemen omwille van roem en fortuin.
