Khotkovsky-klooster: geschiedenis, beschrijving, gebouwen, heiligdommen. Voorbede Khotkov-klooster

2024 Auteur: Miguel Ramacey | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 06:25

Pokrovsky Khotkov-klooster is een van de oudste in de regio Moskou, het is meer dan 700 jaar oud. Het belangrijkste heiligdom van het klooster zijn de relieken van de heiligen Cyrillus en Maria. Dit zijn de ouders van Sergius van Radonezh. Pelgrims komen regelmatig naar het Khotkovsky-klooster om te buigen voor het heiligdom en te werken voor de glorie van God.

Het begin van het verhaal

Zoals hierboven geschreven, is het klooster meer dan 700 jaar oud. De eerste annalistische verwijzingen dateren uit 1308, er is geen exacte geboortedatum van het klooster. Aanvankelijk was het klooster klein, gelegen nabij de Trinity-Sergius Lavra. Het klooster begon bekendheid te krijgen nadat de ouders van St. Sergius van Radonezh hier vrede hadden gevonden. Hun eerlijke relikwieën bleven voor altijd in het klooster, zelfs tijdens de jaren van Sovjetvervolging, zonder het grondgebied te verlaten.

XV-XVII eeuwen

XV eeuw - hongerige tijd voor een klein klooster, waar verschrikkelijke armoede heerste. Maar al aan het begin van de 16e eeuw (1506) vestigden de autoriteiten de aandacht op het klooster, waartoe ook de groothertog en de boyar behoorden. Gedachte. Het Khotkovsky-klooster ontving een kleine geldelijke subsidie van de autoriteiten van de groothertog, waardoor het zijn magere situatie enigszins kon verbeteren.

In dezelfde eeuw werd het klooster omgebouwd tot een vrouwenklooster en vervolgens volledig overgedragen aan het beheer van de Trinity-Sergius Lavra. De inwoners deden hun best om het arme Khotkovsky-klooster te ondersteunen. Onder de controle van de Trinity-Sergius Lavra begon het klooster te herleven; tegen het einde van de 16e eeuw waren er al 35 nonnen in. Tegelijkertijd werd er een nieuwe houten kerk gebouwd op het grondgebied van het klooster, ingewijd ter ere van St. Nicolaas de Pleasant.

De 17e eeuw is gekomen met zijn oorlogstijd. De Pools-Litouwse troepen verwoestten het Khotkovsky-klooster en de bewoners moesten zich verbergen voor de indringers in de Trinity-Sergius Lavra. Het klooster van St. Sergius overleefde, maar werd twee jaar lang onderworpen aan de zwaarste belegering door de troepen.

In het midden van de jaren 1620 begon de restauratie van het klooster na de ruïne. Het eindigde pas in 1648, in dezelfde periode werden boerenhuishoudens aan het klooster toegewezen, wat een positieve rol speelde bij het verbeteren van het welzijn. Het klooster werd onttrokken aan het bestuur van de Drie-eenheid-Sergius Lavra en ter beschikking gesteld van de diocesane bisschop van Moskou. Het klooster zag geen volwaardige voorziening, de vaardigheid van de nonnen hielp veel. Ze waren beroemd als bekwame naaisters, in het Sergiev Posad Museum en nu kun je kerkgewaden zien die zijn genaaid door de toenmalige nonnen en novicen.

XVIII - begin 20e eeuw

In de achttiende eeuw op het grondgebiedKhotkovsky Intercession Women's Monastery begon grootschalige bouwwerkzaamheden. Op de plaats van de oude houten Sint-Nicolaaskerk groeide een nieuwe stenen kerk en werden de Heilige Poorten gebouwd. Een paar decennia later werd de poortkerk van de Geboorte van Johannes de Doper over hen gebouwd.

In de 19e eeuw ging de bouw op het grondgebied van het klooster door. Op dat moment woonden er ongeveer 300 nonnen in het klooster, in verband hiermee begon de bouw van een grote voorbedekathedraal, die in de zomer van 1812 werd opgeschort. Na de oorlog werd de bouw hervat, de restauratie werd voltooid in 1816 en tegelijkertijd vond de inwijding van de kathedraal plaats. Er werden twee gangpaden gebouwd - ter ere van St. Sergius van Radonezh en St. Alexis - Metropoliet van Moskou.

De hele 19e eeuw wordt gekarakteriseerd als één grote bouwplaats. Bijkomende gebouwen werden gebouwd voor monniken, gebouwen voor een ziekenhuis, een school en een hotel. Het aantal nonnen nam toe, het klooster ging over op een cenobitisch handvest. Daarvoor had hij een bijzonder leven, elke bewoner woonde in haar eigen cel en runde haar eigen huishouden.

De 20e eeuw kwam, het begin werd gemarkeerd door de bouw van een nieuwe kathedraal. Het feit is dat het aantal pelgrims toenam en dat de oude Nikolsky-kerk van het Khotkovsky-klooster niet iedereen kon huisvesten. Toen werd besloten om op de plaats van de vorige een nieuwe tempel te bouwen. De bouw van de nieuwe Nikolsky-kathedraal met een capaciteit van meer dan 2.000 mensen werd in 1904 voltooid.

Sovjet-tijden

Tragische pagina's in de geschiedenis van het Khotkovsky-klooster begonnen na de revolutie. Kloostergesloten in 1922, maar de diensten voortgezet. De autoriteiten namen uitgestrekte gebieden weg en lieten de nonnen alleen een hofje om in te leven. De kamer kon niet alle zusters herbergen, sommigen van hen verspreid naar de dichtstbijzijnde dorpen.

In 1928 werden de nonnen die in het klooster waren gebleven, verdreven. Velen van hen werden naar ballingschap en kampen gestuurd en in 1931 werd abdis Barsanuphia gearresteerd. Ze werd naar Kazachstan gestuurd, maar haar moeder stierf onderweg.

In 1932 werd de onlangs herbouwde Nikolsky-kathedraal gesloten, daarvoor werd het gebouw geplunderd. De klokkentoren werd opgeblazen, in het abtsgebouw werd een landbouwtechnische school geopend. In de Pokrovsky-kathedraal begon de chemische werkplaats van de industriële fabriek te werken en boeren uit nabijgelegen dorpen trokken naar de resterende gebouwen. De gruwel der verwoesting duurde voort tot 1989.

Over de relieken van St. Cyrillus en Maria gesproken - de ouders van Sergius van Radonezh. Ze verlieten het grondgebied van het klooster niet, zelfs niet in de meest verschrikkelijke tijden. De relikwieën werden voorzichtig begraven nabij de muren van de voorbedekerk, de gelovigen kwamen naar het verwoeste klooster en baden op de plaats van hun begrafenis.

Wedergeboorte

Het jaar 1989 kwam, het Patriarchaat van Moskou ontving de verwoeste en ontheiligde voorbedekathedraal. Vanaf dat moment begon de heropleving van een van de oudste heiligdommen - het Khotkovsky-klooster.

In 1993 werd de non Olimpiada benoemd tot abdis van het klooster. Samen met de eerste nonnen begon zij het klooster uit de ruïnes op te richten.

Tegenwoordig heeft het klooster een internaat voor meisjes, een spirituele bibliotheek, iedereen kan het bezoekenstadsbewoner. Het klooster zorgt voor het verpleeghuis en de kinderafdeling van het Moskouse Regionale Psychiatrische Ziekenhuis.

Duizenden pelgrims komen naar het klooster die hier gehoorzaamheid willen doen en gewoon het grote heiligdom van het Russische land willen aanraken.

Tempels van het klooster

De gebouwen van het Pokrovsky Khotkov-klooster onderscheiden zich door hun architectuur. Het hoofdgebouw is de voorbedekathedraal, waar de relieken van de heiligen Cyrillus en Maria zich bevinden. De structuur werd gebouwd in overeenstemming met de architectuur van het classicisme - een tempel met vijf koepels.

De architectuur van het Khotkovsky-klooster is divers. Ze verdient speciale aandacht. De Nikolsky-kathedraal is bijvoorbeeld de eerste in Rusland gebouwd in de Russisch-Byzantijnse stijl. Het staat op de tweede plaats qua oppervlakte en pracht van gebouwen op het grondgebied van het klooster.

Op de derde plaats staat de poortkerk ter ere van Johannes de Doper. Restauratiewerkzaamheden erin zijn bijna voltooid.

De poortkerk ter ere van St. Mitrofan van Voronezh wordt tot op de dag van vandaag gerestaureerd. Er zijn praktisch geen parochianen in, omdat de kamer als een brownie wordt beschouwd, alleen de nonnen van het klooster zijn aanwezig bij de diensten.

Heilige schrijn

Het belangrijkste heiligdom van het Khotkovo-klooster zijn de relikwieën van de ouders van St. Sergius van Radonezh - Cyrillus en Maria. Mensen komen hier om tot de heilige familie te bidden en om hulp te vragen. Meestal vragen ze om hulp bij het regelen van hun eigen gezinsleven, meisjes bidden om een huwelijk en moeders - voor een succesvol huwelijk van hun dochters.

Adres

Vrome pelgrims die de relieken van de heiligen Cyrillus en Maria willen vereren, het is handig om het adres van het klooster te weten: de stad Khotkovo, st. Coöp, eigendom 2.

Voor degenen die ervan dromen om in een klooster te wonen en gehoorzaam te zijn, is er goed nieuws. Het is mogelijk om in het pelgrimshuis te verblijven, maar eerst moet je het klooster bellen en waarschuwen voor je intenties om te werken voor de glorie van God. Het telefoonnummer van het klooster staat vermeld op de officiële website. U kunt hier ook excursies boeken.

Serviceschema's

Het klooster heeft dagelijkse ochtend- en avonddiensten:

• Op weekdagen is de start van de Goddelijke Liturgie om 7.30 uur.
• In het weekend en op feestdagen wordt er een gebedsdienst gehouden in de voorbedekathedraal met de lezing van een akathist voor de relieken van de rechtvaardige heiligen Cyrillus en Maria. Het gebed begint om 7:00 uur.
• In het weekend en op feestdagen begint de Goddelijke Liturgie om 8:00 uur in de Sint-Nicolaaskathedraal.
• De hele nacht wake (avonddienst) begint dagelijks om 17.00 uur.

Over de abdis

Het is 25 jaar geleden dat Moeder Olympias de staf van de hegoumen kreeg, en daarmee het verwoeste klooster. Tegenwoordig is het klooster nieuw leven ingeblazen en staat het bekend om zijn schoonheid. Moeder abdis blijft haar leiden.

De toekomstige abdis werd geboren in Vladivostok, maar haar familie verhuisde al snel naar de regio Saratov. Toen moeder Olimpiada 20 jaar oud was, verliet ze het huis van haar vader, ging naar Sergiev Posad, ging naar de medischeschool. Ze woonde in Moskou, studeerde, na het behalen van haar diploma keerde ze terug naar Sergiev Posad, waar ze ongeveer 10 jaar als verpleegster werkte.

God bracht de toekomstige abdis naar Riga, waar ze 13 jaar in het Trinity-Sergius-klooster woonde. De inmiddels overleden abdis Magdalena regeerde in die jaren over het klooster. Matushka herinnert zich haar als een sluwe persoon met een grote liefde voor mensen. Deze liefde veroverde de toekomstige abdis van het Khotkovo-klooster, lange en vertrouwelijke gesprekken met haar mentor werden een leven lang herinnerd.

In Riga was moeder Olimpiada decaan, zoals hierboven staat geschreven, ze heeft daar 13 jaar gewoond. Daarna kwam ze naar Khotkovo, waar ze in opdracht van Zijne Heiligheid Patriarch Alexy II de abdis van het klooster werd. Anderhalf jaar later nam ze de rang van abdis aan, waarin ze tot op de dag van vandaag blijft.

Vandaag de dag wonen er 80 zusters in het klooster, waarvan 50 kloostergeloften hebben afgelegd. Moeder heeft het moeilijk, omdat iedere bewoner haar eigen karakter heeft, is een individuele benadering nodig. Ze probeert rekening te houden met de aard van de zusters, ze gehoorzaam te zijn, kijkt naar de neiging tot een of ander bedrijf, evenals onderwijs. Als een non bijvoorbeeld goed zingt, kunnen ze haar op de kliro's zetten, en als ze de juiste opleiding heeft, zal ze er zeker zijn.

Om de pelgrim te helpen

Wat moet je weten als je in een klooster gaat wonen? Concentreer u eerst op uw eigen gezondheid, want moeilijke gehoorzaamheid in aanwezigheid van bepaalde ziekten is verboden. Ten tweede is het de moeite waard om de beschikbaarheid van gratisde tijd waarin de pelgrim in het klooster wil werken. De hotelzus wordt hier van tevoren voor gewaarschuwd en bespreekt de verblijfsvoorwaarden in het pelgrimshuis.

Als je incheckt in een kloosterhotel, moet je een paspoort hebben. Zonder identiteitsbewijs mogen ze weigeren zich te vestigen. Je moet je bescheiden kleden, bij voorkeur in een lange donkere rok, een trui met lange mouwen en geen halslijn, een sjaal is verplicht op je hoofd.

Gehoorzaamheid in het klooster kiest niet waar ze naartoe worden gestuurd, de pelgrim werkt daar. Tijdens het werk mag je niet luid praten met andere pelgrims of bewoners van het klooster. Lui praten is verboden, net als nodeloos gelach.

Op het grondgebied van het klooster mag je geen grof taalgebruik gebruiken, alcohol drinken, losjes gedragen, flirten met mannelijke pelgrims (helaas wordt dit ook gevonden). Het is verboden om naar muziek te luisteren, aan zaden te knagen, scherp ruikend voedsel te eten. In de gemeenschappelijke cel waar pelgrims worden ondergebracht, is eten niet mogelijk, daarvoor moet het hotel een speciale kamer hebben. Werknemers worden in de regel twee keer per dag gevoed in een speciale refter. Wie niet tevreden is met twee ma altijden per dag kan op eigen kosten een hapje eten in het kloostercafé.

Als je in het klooster gaat werken, bel haar dan op en bespreek van tevoren je komst.

Conclusie

Dit is de geschiedenis van het Khotkovo-klooster - een van de oudste heiligdommen in de regio Moskou. Het klooster is dagelijks geopend van 6:00 tot 21:00 uur.