De kerk van de voorbede in Fili werd begin 1690 gebouwd op het grondgebied van het landgoed van de boyar L. K. Naryshkin. De tempel bestaat uit twee delen. De eerste - de kerk van de voorbede - wordt als de lagere beschouwd en de tweede - de redder die niet door handen is gemaakt - wordt de bovenste genoemd. Deze prachtige tempel werd erkend als een meesterwerk van de unieke Naryshkin-stijl. Dit architectonisch monument behoort tot de vroege Peter de Grote tijd. De Church of the Savior Not Made by Hands ziet er hetzelfde uit als tijdens de bouw. Het unieke interieur met iconen van Kirill Ulanov en Karp Zolotarev overleefde op wonderbaarlijke wijze en overleefde tot op de dag van vandaag.
Houten kerk
De allereerste kerk met een kapel van de conceptie van St. Anna, gebouwd in Fili, was van hout. Er zijn documenten bewaard waarin staat dat de kerk in 1619 is gebouwd. In die tijd behoorden deze landen toe aan prins Mstislavsky. Interessant is dat de kerk van de voorbede in Fili verscheen vanwege een belangrijke gebeurtenis in verband met de tijd van problemen. In de herfst van 1618 probeerde hetman Sahaidachny samen met de Poolse prins Vladislav de muren van Moskou te bestormen. Russische troepen wisten alle vijandelijke aanvallen af te slaan. Dit is geweldighet evenement was het einde van de onrust en de ondergang van de Moskovische staat.
De verdedigers van de stad zagen hierin een speciaal beschermheerschap van de Maagd. En ter ere van haar besloot ze verschillende tempels te bouwen. Dit zijn voorbedekerken in Medvedkovo, Rubtsovo, Fili en Izmailovo.
Bouw van het landgoed
In 1689 werd het land waarop het dorp Fili lag overgedragen aan de boyar Naryshkin Lev Kirillovich. Hij was de oom van tsaar Peter I. De nieuwe eigenaar begon meteen met het inrichten van zijn nieuwe bezittingen. Helemaal in het begin bouwde hij een solide huis met een toren en een klok erop, daarna verschillende bijgebouwen: mouterij, stallen en veewerven. Het landgoed had een grote boomgaard en een prachtig park met terrassen. Daarnaast zijn er ook verschillende cascadevijvers gemaakt met behulp van de nieuwste technologieën van die tijd.
Legend
Maar de belangrijkste constructie die Naryshkin opnam, was de kerk in Fili. De legende zegt dat de bouwgeschiedenis nauw verbonden is met de gebeurtenissen die plaatsvonden tijdens de Streltsy-opstand in 1682. Toen werden de oudere broers van Naryshkin, Athanasius en Ivan, door de boogschutters gedood. De jongste, Lev Kirillovich, wist op wonderbaarlijke wijze te ontsnappen. Toen zwoer hij dat als hij het zou overleven, hij zeker een tempel zou oprichten ter ere van de Allerheiligste Theotokos en ter nagedachtenis aan zijn overleden broers.
Het is 7 jaar geleden dat hij werd gered. Nadat hij nieuwe landen had ontvangen, vergat hij zijn belofte niet. Naryshkin stichtte een nieuwe stenen kerk van de voorbede van de Maagd.
Stenen Tempel
Zoals je weet, op het grondgebiedHet landgoed had al de Kerk van de Voorbede, dus de lagere (winter)kerk werd ter ere van deze heilige feestdag ingewijd. Opgemerkt moet worden dat de exacte bouwdatum onbekend is, aangezien alle documenten in 1712 bij een brand zijn afgebrand. De kerk van de voorbede in Fili, waarvan de stijl ideaal was voor een huiskerk, had een representatieve, plechtige en elegante uitstraling. De luxe van het Naryshkin-gebouw moest de adel, vrijgevigheid en rijkdom van de eigenaar laten zien, evenals alle deugden die inherent aan hem waren.
Unieke stijl
Ik moet zeggen dat de heldere en originele stijl, die ontstond aan het begin van de 17e-18e eeuw en vervolgens de leidende werd in de Russische architecturale kunst, Naryshkin werd genoemd, juist vanwege de Filevka-kerk.
Dergelijke gebouwen waren erg duur, dus alleen de rijkste edelen konden hun bouw betalen. Opgemerkt moet worden dat de naam van de stijl nogal voorwaardelijk is. Ja, de kerk van de voorbede in Fili is grotendeels verbonden met dit feit, maar daarnaast werden er andere architecturale monumenten opgericht, gebouwd door vertegenwoordigers van de familie Naryshkin.
Tempeldecoratie
Aangezien de familie van de eigenaar van het landgoed het dichtst bij het koninklijk huis stond, kon de verheerlijking van de dynastie van tsaar Peter I niet anders dan weerspiegeld worden in zowel de externe als de interne decoratie van de kerk zelf. De meest opvallende bevestiging hiervan zijn de kruisen aan de oost- en westzijde van de tempel. Ze zijn bekroond met tweekoppige adelaars - een symbool van de staat, en een klein balkon aan de westkant wordt de koninklijkelogeren.
Dit alles werd mogelijk dankzij het feit dat de Naryshkins persoonlijk deelnamen aan de decoratie van de nieuwe stenen kerk. Daarnaast had tsaar Peter I hier ook de hand in. Op zijn bevel wees hij uit de schatkist vierhonderd tsjervonets met goud toe om de kerk te versieren. Zoals de legende zegt, kwam de tsaar soms zelf naar Fili, maar bezette nooit de kist die voor hem was gereserveerd, maar was op de kliro's, waar de koorzangers zongen.
In 1705 werd de kerk van de voorbede van de Maagd in Fili versierd met prachtige trofee-gebrandschilderde ramen met gekleurd glas. Ze werden gebracht door Naryshkin zelf uit Narva, veroverd door Peter de Grote. Ze waren versierd met afbeeldingen van florale ornamenten, scènes uit het bijbelse leven, evenals fantasievolle ridderlijke wapenschilden.
Updates
Gedurende meer dan drie eeuwen van bestaan heeft het uiterlijk van de Filyovskaya-kerk herhaaldelijk veranderingen ondergaan. In de archieven werden unieke tekeningen van dit architectonisch monument gevonden daterend uit het einde van de 18e eeuw. Dankzij hen bleek dat de oorspronkelijk gebouwde trappen werden vernieuwd tijdens de restauratiewerkzaamheden die in de kerk werden uitgevoerd onder leiding van Kazakov M. F. Maar in de bovenkerk werden vensterbanken van kunstmarmer in hun oorspronkelijke vorm bewaard.
De impact van oorlogen
De patriottische oorlog van 1812 was verwoestend voor de tempel. Het werd meedogenloos geplunderd door Franse soldaten. De Grote Vaderlandse Oorlog bracht ook grote schade aan. Velen hebben vast wel foto's gezien van kerken en tempels,gebombardeerd.
Herstelwerkzaamheden waren 25 jaar lang (1955-1980) erg traag en met tussenpozen. De architecten Ilyenko I. V. en Mikhailovski E. V. hebben een grote bijdrage geleverd aan de redding van het unieke monument.
Restauratie
De eerste stap was het herstellen van de gevel van het gebouw. De koepels en kruisen, de witte stenen coating en decoratie werden hersteld. We kunnen zeggen dat het op deze kerk was dat de techniek werd uitgewerkt, volgens welke alle architecturale structuren van de Naryshkin-stijl vervolgens werden hersteld.
Tot nu toe weet niemand welke kleur de muren van het gebouw oorspronkelijk hadden. Jammer dat het in die tijd nog niet mogelijk was om foto's te maken van kerken en tempels. En nu kunnen we alleen maar gissen. Er kan worden aangenomen dat de muren dezelfde zouden kunnen zijn als die van de Trinity Church, gelegen in Trinity-Lykovo. Het werd tegelijkertijd met de kerk van de voorbede in Fili gebouwd door de jongere broer van Lev Kirillovich Naryshkin - Martemyan. De muren in deze tempel zijn beschilderd met een asp die marmer imiteert. Het allereerste schilderij dat werd gevonden op de Filevskaya-kerk dateert uit de 18e eeuw. Toen had ze een blauwblauwe kleur.
De volgende fase van restauratiewerkzaamheden begon helemaal aan het begin van de jaren '70 van de vorige eeuw. De tempel werd overgebracht naar het Centraal Museum, dat gespecialiseerd was in oude Russische kunst. Nu was het belangrijkste doel om het interieur opnieuw te creëren. Er was geen originele decoratie meer in de kerk van de voorbede, dus het decor van de 18e-19e eeuw moest letterlijk van de grond af worden hersteld.
Het werk is niet uitgevoerdalleen in de onderste, maar ook in de bovenste tempel. Het grootste deel van de inspanning werd besteed aan het herstellen van het unieke houtsnijwerk dat de iconostase sierde, evenals koren, iconenkasten en de koninklijke loge.
In het begin waren de interieurs van de onderste en bovenste kerken niet geverfd. De enige uitzondering was het gewelf van de kerk van de Verlosser. Ze restaureerden een schilderij waarop de nieuwtestamentische drie-eenheid met negen engelen is afgebeeld. En in de bovenste tempel werd een later schilderij uit de 19e eeuw achtergelaten.
Dankzij het nauwgezette en langdurige harde werk van vele restaurateurs en architecten heeft de kerk een tweede leven gevonden. Ze slaagden erin een werkelijk prachtig monument in de Naryshkin-stijl te behouden en het oorspronkelijke uiterlijk van de tempel te recreëren.
