Achter elk oud klooster is zijn eigen unieke verhaal, niet minder interessant dan de gebeurtenissen die verband houden met de steden waar ze werden gebouwd. Een daarvan was het derdeklas Nikolo-Korelsky-klooster van Severodvinsk, dat ooit de zeepoorten van de Russische staat werd genoemd.
Als je duikt in de binnenlandse kronieken, kun je ontdekken dat er in 1653 ooit een expeditiezeeschip onder leiding van de Engelsman Richard Chancellor aankwam op de plaats waar het klooster werd gesticht, of beter gezegd, op de pier. Deze buitenlandse functionaris kreeg dankzij het gastvrije patronaat van tsaar Ivan de Verschrikkelijke zelf het recht op belastingvrije handel met de Russische staat en zocht een handelsroute naar India. Dus op een totaal onverwachte manier werd de weg naar West-Europa via de Witte Zee geopend voor Rusland.
Iets meer dan dertig jaar later werd op deze pier een nieuw punt gevormd, dat de Britten lange tijd de haven van Sint-Nicolaas noemden. Deze monding van de rivier heet nu, net als toen, Nikolsky.
Nikolo-Korelsky-klooster (Severodvinsk). Geschiedenis
Alle pogingen die licht konden werpen op de vorming van het klooster bleken vergeefs, want in 1420 werden door een brand alle kloosterarchieven vernietigd. Toen kwam de periode van verlatenheid.
De eerste vermelding van het Nikolo-Korelsky-klooster in de Dvina-kroniek van 1419, die de invasie vanuit de zee van vijandige hordes Moermans beschrijft in het aantal van 500 mensen in shnyaks en kralen, die de kerk verbrandden van het klooster van St. Nicolaas, en gegeselde christenen met zwarten. Dergelijke beknopte informatie geeft het recht om te beweren dat dit klooster werd gesticht aan het einde van de 14e of aan het begin van de 15e eeuw.
Eerste bewoners
De monnik Euthymius van Karelsky werd de eerste in deze plaats die als kluizenaar werkte. En de opkomst van het Nikolo-Korelsky-klooster wordt niet tevergeefs geassocieerd met zijn naam. De heilige relikwieën van de monnik werden ontdekt in 1647.
De opkomst van christelijke gemeenschappen in het noorden suggereert dat de basis voor dit leven de gewone ijverige zoektocht was naar iemands eenzaamheid, alleen zijn en stilte. Hiervoor waren afgelegen wildernisplekken nodig.
Monnik Efimy voerde ook zulke glorieuze daden van hermitage uit, die andere monniken tot hem trokken, en toen werd een hele kloostergemeenschap gecreëerd waarin hij biechtvader werd. Dus het leven van het Nikolo-Korelsky-klooster werd geleidelijk verbeterd. En hiervoor moest veel tijd verstrijken.
Zelfs na de brand kon dit klooster zich snel herstellen en verrijken met bijdragen enkoninkrijkjes.
Maart van Novgorod Martha
Uit die verre eeuwen zien we het beeld van de rijke en invloedrijke heerser Martha Boretskaya, een posadnitsa die wilde dat tsaar Johannes III zelf met haar rekening zou houden.
De geschiedenis van het Nikolo-Korelsky-klooster is nauw verbonden met de zonen van Martha - Anthony en Felix, die plaatselijk vereerde heiligen werden, en hun nagedachtenis wordt gevierd op 16 april.
Volgens de legende was zij het die hen stuurde om de landgoederen aan zee te inspecteren. Ze voldeden aan deze instructie van hun moeder: nadat ze de landen van de Korelsky-kust nabij de noordelijke Dvina hadden onderzocht, gingen ze verder, naar de monding van Severodvinsk. Op dat moment begon een sterke storm en storm, de stuurman verloor de controle en het schip met mensen zonk, en met hen de zonen van Martha. Na 12 dagen werden de lichamen van de doden door het water naar de oever van het klooster gebracht, waar ze werden begraven.
Zo'n triest einde voor haar kinderen bond de soeverein voor altijd aan dit klooster. Ze hielp het klooster genereus en schonk zijn bezit van zoutpannen, weiden en visserij.
Er is nog steeds een monastieke oorkonde bewaard, waarin stond dat de dienaar van God Martha de kerk van St. Nicolaas in Karelsky bouwde.
Strijd om de macht
In die tijd was Martha de heerser van alle landen van Novgorod, totdat prins Ivan Vasilyevich (de Verschrikkelijke) hen kwam verslaan in 1478.
Marfa Boretskaya werd het hoofd van de anti-Moskou-groep en werd in hetzelfde jaar gearresteerd en getunsureerd onder de naam Mary.
In een van de rapporten van 9 mei 1816 schreef de decaanKlooster van Archimandriet Kirill, stond er geschreven dat tijdens een blikseminslag op 26 mei 1798 het spirituele klooster van Novgorod van de posadnik Martha met alle geschreven verslagen afbrandde, en dat hij dit zeker wist, aangezien hij op dat moment de abt van het klooster.
Vandaag hangt een enorm portret van Martha Boretskaya in de cellen van de rector. Het is niet een beetje duidelijk of hij een gelijkenis heeft met de echte Martha, maar de strengheid en autoriteit in het portret is duidelijk.
Uit het handvest van Martha Posadnitsa kun je leren dat de kerk van St. Nicolaas een van de oudste was na de verbranding en de Noorse confrontatie in 1419.
Twee kloosterkerken
Tijdens de tijd van Boris Godunov, in de inventaris van het Nikolo-Korelsky-klooster uit 1601, werd geschreven dat er twee kerken in waren - St. Nicolaas en de Hemelvaart van de Moeder van God.
In de graanschuurboeken van Miron Velyaminov van 1622 wordt aangegeven dat er aan de kust van Korelsky, in de monding van Poduzhma, in het klooster twee kerken zijn: een houten - ter ere van St. Nicholas the Wonderworker, en de tweede (ook houten) - ter ere van de Allerheiligste Theotokos met een ma altijd, waarvan de oprichtingsdatum zeer problematisch is om te bepalen, opnieuw vanwege niet-bewaarde gegevens.
Inventaris van kerkdecoratie. Heilige beelden
Uit de inventaris van 1601 is bekend dat er boven de koninklijke gouden poorten een afbeelding was van de "Deesis" van negen overspanningen (een oude Russische lengtemaat). Vervolgens wordt de icoon van Nicholas the Wonderworker van negen overspanningen beschreven, in wiens naam de tempel is genoemd, met vergulde en zilveren hryvnia's nummer acht. Bij de poorten - het beeld van de Heilige Maagd MariaHodegetria.
Van de belangrijkste grote iconen van de tempel worden de Wederopstanding van Christus, de Hemelvaart van de Eeuwige Maagd, de Grote Martelaar George, de Apostel Johannes de Theoloog beschreven. Van kleine iconen - afbeeldingen van de Maagd "Verheugt zich in jou", "Sophia, de Wijsheid van God" met het beeld van het Solovetsky-klooster en anderen.
Vermeld in de inventaris en drie erectiekruisen. Een daarvan is met een gesneden afbeelding van de kruisiging van de Heer, bedekt met koper (een geschenk van Ephraim Ugreshsky).
Kaarsen voor de pictogrammen verbazen met hun grootte en massaliteit. Voor Nicholas the Wonderworker - 5 pond, voor de Moeder van God - 3 pond, de opstanding van Christus - 2 pond.
Vandaag de dag is de situatie in de Sint-Nicolaaskerk meestal bescheiden, de stola met geborduurde afbeeldingen van de heiligen Gregorius de Theoloog, Basilius de Grote, Johannes Chrysostomus, Cyrillus (Jeruzalem), Athanasius de Grote, St. Nicholas the Pleasant verdient speciale aandacht.
Kerk van de Hemelvaart van de Moeder van God
In oude geschriften wordt aangegeven dat het beeld van de Hemelvaart van de Moeder van God is gemaakt met verf en een vergulde hryvnia. Andere iconen worden ook vermeld - "Deisus het beeld van tien spanten", "De levengevende drie-eenheid", "De opstanding van Christus", "De bescherming van de Allerheiligste Theotokos", Saints Zosima en Savvatius, St. Cosmas en Damianus, John Chrysostomus, St. groot. Barbaren en twee afbeeldingen van St. Nicholas the Wonderworker.
De refter en Kelarskaya bevonden zich in dezelfde kerk. In 1664 werd besloten om een nieuwe stenen Maria Hemelvaartkerk te bouwen met een refter en kelders eronder. Drie jaar later werd het gebouwd en ingewijd door Macarius van Novgorod.
Stenen kerk van St. Nicholas werd gelegd in 1670, en in 1673 onder Joachim, metropoliet van Novgorod, werd het ingewijd. Een interessant feit is dat de toekomstige wetenschapper Mikhail Lomonosov (1731) in de koets van dit klooster in Moskou ging studeren.
Toen waren deze twee kerken (in 1684) verbonden door stenen gangen, die twee portieken hadden. Een dergelijke structuur van het Nikolo-Korelsky-klooster duidde op een krachtige materiële basis.
Vernieuwing en brand
Tegen 1700 werd een stenen klokkentoren van drie verdiepingen gebouwd in de buurt van de kerk van de Hemelvaart van de Maagd, waarop 10 klokken en een klok werden gehesen.
Toen verschenen er andere kleine kerken op het grondgebied van het Nikolaevsky-klooster. Maar wegens verval waren ze gesloten. En toen was er in 1798 een brand, die onherstelbare schade aanrichtte aan het klooster. Toen werd alles opnieuw opgebouwd.
In 1816 werd de achthoekige kapel van de Opdracht van de Heer gebouwd op de begraafplaats van de zonen van Martha.
Momenteel behoort het klooster tot het grondgebied van de enorme verdediging "Sevmashpredpriyatie", gelegen in de stad Severodvinsk, op 35 km afstand, aan de oevers van de Nikolsky-monding van de noordelijke Dvina. De onderneming beslaat meer dan 300 hectare grond en omvat meer dan 100 divisies.
Gevangenen van het Nikolo-Korelsky-klooster
In 1620 werd het klooster omgevormd tot een gevangenis, waar politieke en religieuze tegenstanders van de autoriteiten zaten. Onder hen was Ivan Neronov, een lid van de koninklijkemok.
Gerasim, een monnik van het Solovetsky-klooster, en ouderling Jona, de ideoloog van de toekomstige Solovetsky-opstand, kwamen in 1653 bij decreet van patriarch Nikon in deze kloosterkazematten. In 1670 werden nog 12 rebellenmonniken uit Solovki gevangengenomen.
In 1725 werd aartsbisschop Theodosius (Yanovsky), die een jaar later stierf, hier als een eenvoudige monnik gevangengezet.
Van 1763 tot 1767 werd hier metropoliet van Rostov Arseniy (Matseevich), die zich verzette tegen de seculiere maatregelen van Catharina de Tweede, hier vastgehouden.
In 1917 woonden 6 monniken en 1 novice in het klooster.
In 1920 werd het klooster gesloten. Daarna organiseerden ze een kolonie voor jeugdige delinquenten. In de jaren dertig werd het korps van Sevmashpredpriyatie gevormd, gespecialiseerd in de productie van nucleaire onderzeeërs.
Conclusie
Eens had het klooster zijn eigen kleine steenfabriek. Van 1691 tot 1692 werd dit klooster omringd door zeven houten torens. Tegenwoordig is er nog maar één over: de reistoren van het Nikolo-Korelsky-klooster. Zij, als een waardevolle museumexpositie, bevindt zich op het grondgebied van het Kolomenskoye Museum in Moskou.
Alle gebouwen van het klooster bevinden zich niet alleen op het grondgebied van de gigantische plant, maar zijn ook betrokken bij de structuren ervan. Ondanks het feit dat in de jaren 90 de kloostergebouwen werden overgedragen aan de orthodoxe kerk, kunnen gelovigen dit klooster niet vrij bezoeken, aangezien dit een besloten onderneming is.
In 2005 begon de eerste met de restauratie van de kathedraal van St. Nicholas the Wonderworker. Op het feest van de Aankondiging werd de eerste Goddelijke Liturgie opgediend.
In augustus 2009 hield patriarch Kirill de hele nacht een wake in dit heilige klooster. In hetzelfde jaar werden 5 koepels met kruisen gebouwd in de Nikolsky-kathedraal. Restauratie- en restauratiewerkzaamheden zijn nog steeds aan de gang, er is zelfs een speciaal fonds geopend waardoor financiële steun aan het klooster wordt ontvangen.
Adres van het Nikolo-Korelsky-klooster: 164520, Rusland, regio Arkhangelsk, Severodvinsk, Arkhangelsk-snelweg, 38.
