Zoals je weet, aanbaden de Slaven in de oudheid vele goden. De term "heidendom" wordt echter door veel historici als onjuist beschouwd, omdat het een uitgebreide cultuurlaag omvat. In plaats daarvan worden tegenwoordig andere termen gebruikt - "etnische religie", "totemisme".
Rusland beleden echter slechts tot 988 totemisme. Nadat prins Vladimir de mensen van Kiev in de wateren van de Dnjepr had gedoopt, verving de orthodoxie de mythische goden. Vandaag bespreken we de adoptie van het christendom in Rusland (in de 6e klas praten ze oppervlakkig over dit onderwerp), de oorzaken en gevolgen van deze gebeurtenis.
De Doper van Kievan Rus
Vladimir, door de Slaven de Rode Zon genoemd, is de zoon van prins Svyatoslav en de joodse huishoudster Malusha. Hij was een onwettige, onbeminde zoon die als kind weinig aandacht kreeg. Svyatoslav bereidde zich voor op het bewind van zijn twee legitieme zonen - Yaropolk en Oleg. Oleg sneuvelde echter tijdens het gevecht met Yaropolk om het vorstendom. En Vladimir, die Kiev met een leger had ingenomen, beval Yaropolk dood te steken. Dus de onbeminde zoon van de prins werd een groot heerser, dievereerde en hield van de mensen.
Vladimir staat bekend als de doper van Rusland. Maar wat bracht hem ertoe het heidendom op te geven en de orthodoxie te aanvaarden? De redenen voor de adoptie van het christendom in Rusland zullen in de volgende paragrafen worden genoemd.
heidendom in Kievan Rus
Er is een mening dat de term 'heidendom' in de cultuur van de Slaven voortkomt uit het feit dat talloze Slavische stammen één taal hadden. Nestor de lithograaf bracht ze in zijn verhandelingen bij elkaar en noemde ze heidenen. Later werd deze term gebruikt om te verwijzen naar de overtuigingen en culturele kenmerken van de Slaven.
heidendom is geen religie in de moderne zin van het woord. Dit is een chaotische reeks overtuigingen waar de verdeelde Rus-stammen zich aan hielden. Daarom kon het heidendom Rusland niet verenigen en de staatsgodsdienst worden. Alleen afzonderlijke stammen die soortgelijke overtuigingen hadden, verenigden zich.
Mensen aanbaden voornamelijk Dazhd-god, Veles, Perun, Rod, Svarog. Omdat de stammen verschillende goden aanbaden, was er geen uniformiteit in de heidense cultuur. De Slaven vereerden sommige goden, de Varangians - anderen, de Finnen - de derde. Er waren geen priesters en tempels. Er waren alleen ruwe afbeeldingen van de goden die in open gebieden werden gevonden. Ze werden geofferd, soms zelfs mensen. De cultuur van de bevolking was echter zo versnipperd dat het duidelijk was dat het heidendom achterhaald was. De betekenis van de adoptie van het christendom in Rusland kan niet worden overschat. Maar voordat Vladimir besloot zich tot de orthodoxie te bekeren, probeerde Vladimir het heidendom te hervormen.
heidense hervorming
Dus hij wildehet land te verenigen en de onafhankelijkheid van het christelijke Byzantium te behouden. Perun werd aan het hoofd van het pantheon van goden geplaatst, die eerder deel uitmaakten van de oppergoden, maar niet zo vereerd was als sommige andere goden. Waarschijnlijk koos Vladimir Perun vanwege de liefde voor hem in de ploegomgeving. Dit veranderde echter niets aan de situatie. De mensen accepteerden met tegenzin het nieuwe hoofd van de heidense cultus. Vervolgens zullen we de betekenis ontdekken van de adoptie van het christendom door Rusland.
De oorsprong van het christendom in Rusland
In de catechismus van 1627 staat dat zelfs vóór de aanneming van het christendom door Vladimir, er veel orthodoxen waren in Rusland, vooral in Novgorod en Kiev. Dit verklaart het gemak waarmee de inwoners van Kiev het nieuwe geloof accepteerden en het heidendom verlieten. Historici wijzen deze versie van de gebeurtenissen echter koppig af en vertrouwen op informatie die is verkregen uit The Tale of Bygone Years. Ondertussen is er alle reden om aan te nemen dat het veel later is geschreven dan eerder werd gedacht. Daarom is er geen zekerheid dat wat erin staat waar is. Verder zullen we ons echter houden aan de officiële versie van evenementen.
Tegen de tijd van de doop van Rusland was het christendom stevig verankerd in een aantal Europese landen. Christian Byzantium had een bijzonder sterke invloed op Kiev. Rusland verzette zich echter wanhopig tegen pogingen om het in de boezem van de kerk te brengen.
Maar na verloop van tijd realiseerde Vladimir zich dat alleen een verandering van geloof hem zou helpen de betrekkingen met Europese landen te verbeteren. Ze beschouwden de Russen als barbaren en niet-mensen die mensenoffers brengen en deelnemen aan gruwelijke rituelen. Daarom is de goedkeuring van RuslandOrthodoxie was een kwestie van tijd.
Wat zijn de externe en interne redenen waarom de prins zich liet dopen? Overweeg de redenen voor de adoptie van het christendom in Rusland.
Er waren al christenen in Rusland
Christendom kwam officieel naar Rusland in 988. Maar daarvoor kenden de Slaven deze religie, die langzaam maar zeker in hun cultuur doordrong. De eerste vermelding van het christendom dateert van 860-870. In 911 leggen Russische ambassadeurs een eed af in de naam van de god Perun, maar in het document van 944 klinkt de eed dubbel: ze zweren bij zowel Perun als de christelijke God.
Christendom drong langzaam maar zeker door in Kievan Rus. Informatie over de nieuwe doctrine werd gebracht door kooplieden en Varangians die Christian Byzantium hadden bezocht. Onder de krijgers van prins Igor waren veel christenen. Ze werden gedoopt, naar het voorbeeld van prinses Olga, die de toekomst van het land zag in de orthodoxie. Het was na haar doop dat de kerstening van Rusland versnelde.
Zelfs vóór de adoptie van de orthodoxie door Vladimir waren er kerken in Rusland. Het heidendom leefde echter nog steeds in de zielen van mensen. De prins was ook een fervent heiden. Een verschrikkelijk incident heeft echter een onuitwisbare indruk op zijn ziel achtergelaten en heeft misschien ook zijn beslissing om van geloof te veranderen beïnvloed.
Na een succesvolle strijd besloten de Varangians (voorouders van de Zweden en Denen), die het grootste deel van het team van de prins vormden, een menselijk offer te brengen voor de glorie van Perun. De teerling is geworpen. De keuze viel op een christelijke jongeman, wiens vader deel uitmaakte van het team van de prins en ook het christendom beleden. De vader kwam zijn zoon te hulp en ze werden allebei vermoord door gekke heidenen. Dit waren de eerstenChristelijke martelaren - Theodore en John.
Eén religie - één staat
Monotheïsme komt overeen met de essentie van één staatshoofd. De proefpersonen respecteerden en vreesden Vladimir, maar dit was niet genoeg. Vladimir probeerde de staat te verenigen, dus hij begreep dat hij vroeg of laat een andere religie voor de Russen zou moeten kiezen.
Christelijke doctrine met het concept "alle mensen zijn Gods dienaren, en de prins is Zijn gezalfde op aarde" paste het beste bij de prins, die naar onbeperkte macht streefde. Het christendom leerde immers onvoorwaardelijk de prins te gehoorzamen. Het bewijs van die jaren suggereert dat Vladimir eerder de liefde en het respect van de mensen had genoten. Er is echter nooit teveel kracht.
Bovendien maakte het christendom het voor Russen mogelijk om hun manier van leven en denken te veranderen. Volgens de meeste historici van vandaag wilde Vladimir het culturele niveau van zijn onderdanen verhogen en de staat tot het niveau van wereldmachten brengen, sterk en vereerd door de hele wereld.
Naar het voorbeeld van Byzantium
Byzantium is een staat met een rijke geschiedenis en een ontwikkelde culturele component. Ze werkte nauw samen met Rus op het gebied van handel. Het was echter aanzienlijk vooruit op zijn ontwikkeling. Aangekomen in Constantinopel kregen de Russen de kans om kennis te maken met het rijke culturele erfgoed van de staat, zijn nieuwe technologieën en ideeën. Vladimir wilde als soeverein ook culturele ontwikkeling.
Het heidendom maakte Rusland echter tot een geïsoleerd land met barbaarse gebruiken. PrinsIk zag welke hoogten een staat met een monoatheïstische religie kan bereiken. Bovendien werd het kerkelijke Rusland de opvolger van Byzantium. De doop gaf Rusland ook de kans om deel uit te maken van de familie van Europese staten en de handels- en economische betrekkingen met hen te verbeteren.
Trouwen met Anna van Byzantium
Bovendien wilde Vladimir trouwen met de Byzantijnse prinses Anna, dochter van keizer Theophan III. De prins vond deze verbintenis in alle opzichten gunstig. Ten eerste was Anna een benijdenswaardige bruid - opgeleid, rijk en aantrekkelijk. Ten tweede verlangde hij naar een strategische alliantie met Byzantium en zijn steun.
Anna werd door de keizerbroeders aan Vladimir beloofd in het geval dat hij zou helpen de slagen van de rebellen in Constantinopel af te weren. Vladimir vervulde zijn deel van het contract, maar de keizers hadden geen haast om het hunne te vervullen.
Toen, volgens The Tale of Bygone Years, besloot de prins tot wanhopige maatregelen. Vladimir ging samen met zijn gevolg naar de Krim, waar hij de stad Korsun veroverde. En hij stuurde een boodschapper met een bericht naar Constantinopel. Er stond dat als Anna hem niet als vrouw werd gegeven, hij Byzantium zou aanvallen. Ook in de boodschap beloofde Vladimir zich te laten dopen. Natuurlijk kwam Anna niet meteen aan. Haar broer, keizer Basil, aarzelde. Maar toen Vladimir een paar maanden later zijn dreigement herhaalde en opnieuw beloofde Byzantium aan te vallen, werd de prinses haastig op het schip gezet.
Al snel arriveerde Anna bij haar toekomstige echtgenoot. Samen doopten ze de Slaven in de wateren van de Dnjepr in 988.
Christelijk onderwijs
WanneerVladimir besloot van geloof te veranderen, hij stond voor de vraag aan welke religie de voorkeur moest worden gegeven. Hij stuurde boodschappers om de voordelen van elke geloofsbelijdenis te bestuderen.
Er wordt aangenomen dat hij de islam verwierp vanwege het verbod op alcohol. Volgens de legende zei de prins dat Rusland niet zou bestaan zonder wijn. Hij verliet het jodendom om een volledig objectieve reden - de joden hadden geen eigen staat en zwierven over de wereld. Hij kon geen voorkeur geven aan het katholicisme op advies van zijn grootmoeder, prinses Olga, die ooit voor de orthodoxie koos. Dit heeft waarschijnlijk een beslissende rol gespeeld bij de keuze van religie. Historici suggereren dat terwijl Svyatoslav, de vader van de toekomstige prins, vocht, Olga haar kleinzoon opvoedde en hem van kinds af aan vertelde over de christelijke leer die hij van jongs af aan in zich opnam.
Redding van de ziel
Het heidendom was een verschrikkelijke sekte die mensen in de afgrond van zonde en wreedheid stortte. Voor de Slaven waren mensenoffers niet ongewoon. Een van de Arabische reizigers in zijn kronieken herinnert zich hoe hij ooit aanwezig was bij de begrafenis van een van de nobele Rus. De ceremonie ging gepaard met walgelijke rituelen, waarvan de Arabier vele weigert te beschrijven vanwege hun gruwel. Hij wees er echter op dat voor de brandstapel een paard en de vrouw van de jongen, die eerder ritueel waren verkracht, werden gedood.
Daarom werden, nadat Vladimir tot het christendom bekeerd was, de afgoden van de heidense goden, die het leefgebied zijn van demonen, vernietigd. En Vladimir was de eerste die dit deed, hij gooide de Thunderer Perun inDnipro.
Het feit dat Vladimir besloot het christelijk geloof te aanvaarden, kan een wonder genoemd worden. In slechts 8 jaar is de prins veel veranderd. Hij werd niet alleen gedoopt, maar veranderde ook zijn manier van leven volledig en probeerde zijn ziel te redden van talloze zonden - geweld, broedermoord, polygamie.
Gevolgen van de adoptie van het christendom in Rusland
De doop van Russen veroorzaakte de volgende veranderingen:
- Verbetering van de economische betrekkingen met Europese mogendheden.
- Het culturele niveau van de bevolking verbeteren.
- De staat versterken en de mensen verenigen.
- Versterking van de macht van de prins, die nu optrad als Gods gezalfde op aarde.
Rus na de adoptie van het christendom is veranderd. En deze veranderingen kwamen haar ten goede.
