Hadith - wat is het? Woordbetekenis, definitie

2024 Auteur: Miguel Ramacey | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 06:25

Hadith zijn verschillende legendes die de woorden, daden en gewoonten van de grote islamitische profeet Mohammed beschrijven. Deze term heeft Arabische wortels en betekent verslag, boekhouding of vertelling.

In tegenstelling tot de Koran, een literair werk dat door alle moslims wordt erkend, zijn hadiths niet dezelfde gezaghebbende bron voor alle takken van de islam. Dit artikel zal de vraag beantwoorden wat het woord "hadith" betekent, en ook vertellen over de soorten en geschiedenis van het uiterlijk.

Etymologie van het woord

Zoals hierboven vermeld, komt het woord "hadith" uit de Arabische taal en betekent het een bericht, een verhaal over een persoon. In het meervoud in het Arabisch klinkt de term als ahadith. In religieuze terminologie is hadith een concept dat uitspraken, daden of verhalen over de profeet Mohammed beschrijft.

Typologie

Afhankelijk van de inhoud kunnen hadiths worden onderverdeeld in drie hoofdcategorieën:

• De toespraak van de profeet.
• Profeet actie.
• De houding van de profeet tegenover de actie van iemand anders.

Individuele hadiths worden door islamitische geestelijken en juristen geclassificeerd als sahih (authentiek), hasan (goed) of daif (zwak, onbetrouwbaar). BIJArabische bronnen zeggen dat alleen hadiths met de status van sahih volledig vertrouwd kunnen worden.

Uit de verzamelingen interpretaties van islamitische geleerden is bekend dat dergelijke hadiths een gezaghebbende en gerespecteerde zender hebben. Deze typologie is gebaseerd op hun nauwkeurigheid en betrouwbaarheid. Verschillende groepen moslims en islamitische geleerden kunnen hadith echter op verschillende manieren categoriseren, afhankelijk van de rechtsscholen.

Wat is een hadith?

Volgens de islamitische traditie verwijst de term 'hadith' naar verslagen van de uitspraken en daden van de profeet Mohammed, evenals naar zijn stilzwijgende goedkeuring of kritiek op wat er in zijn aanwezigheid werd gezegd of gedaan. Sommige bronnen beperken de hadith echter tot verbale rapporten, en de acties van de heilige profeet en rapporten over zijn metgezellen maken deel uit van de Sunnah, niet van de hadith. Experts in de interpretatie van islamitische normen en regels geven hun definitie van hadith - dat het iets is dat aan Mohammed wordt toegeschreven, maar niet wordt genoemd in de koran.

Andere nauw verwante termen hebben vergelijkbare betekenissen:

• swag (nieuws, informatie), die vaak verwijst naar berichten over Mohammed, maar soms ook naar tradities over zijn metgezellen en opvolgers van de volgende generatie;
• De term "Atar" (vertaald uit het Arabisch als voetafdrukken) verwijst meestal naar tradities over zijn metgezellen en opvolgers;
• Het woord "soennah" (gebruik) wordt ook gebruikt in verwijzing naar de normatieve islamitische gewoonte.

Geschiedenis van het concept

Om te begrijpen wat een hadith is, laten we eens kijken naar de geschiedenis van moslims. Verhalen van het levenMohammed en de vroege geschiedenis van de islam werden meer dan honderd jaar mondeling overgedragen na de dood van de profeet in 632. Historici beweren dat Osman (de derde kalief na Mohammed en zijn levenslange secretaris) moslims dwong om de Koran en hadiths op te schrijven. Kort daarna werd de activiteit van Osman onderbroken door woedende soldaten die hem in 656 doodden. Toen werd de moslimgemeenschap meegesleurd in de afgrond van een burgeroorlog genaamd Fitna. Nadat de vierde kalief, Ali Ibn Abu Talib, in 661 was vermoord, vestigde de Omajjaden-dynastie zich als de dominante.

Ze werden vertegenwoordigers van de burgerlijke en spirituele autoriteiten. De heerschappij van de Omajjaden werd onderbroken in 750 toen de Abbasiden-dynastie de macht overnam en deze tot 1258 vasthield. Historici beweren dat het verzamelen en analyseren van hadith vanaf de allereerste dag van de Omajjaden-dynastie is voortgezet. Deze activiteit bestond echter voornamelijk uit de mondelinge overdracht van informatie over de profeet van gerespecteerde moslims aan jongeren. Zelfs als een van deze vroege hadiths op papier is geschreven, hebben ze het niet overleefd. De hadiths en verhalen die we vandaag hebben, zijn opgeschreven toen de Abbasiden honderd jaar na de dood van de islamitische profeet Mohammed aan de macht kwamen. Vandaag de dag blijven de verzamelingen van hadith, samen met de Koran, een belangrijke spirituele bron waaruit moslims goddelijke kennis putten.

Verhouding van verschillende takken van de islam tot hadiths

Verschillende takken van de islam (soennieten, sjiieten, Ibadis) vereren verschillende verzamelingen hadiths, terwijl een relatief kleine sekte van koranisten ze helemaal verwerptde autoriteit van elke verzameling. Net zoals de koranisten geen enkele gemeenschap zijn, zijn moslims die Hadith aanbidden ook een heterogene groep.

Moslims - aanhangers van het gezag van hadith, naast de Koran, vereren ook verzamelingen van hadith, hoewel niet noodzakelijk dezelfde bron.

• In de soennitische richting van de islam, de canonieke verzamelingen van hadiths: "Sahih al-Bukhari" (de meest betrouwbare en belangrijke bron, die 7275 hadiths bevat), "Sahih Muslim" (verdeeld in 43 boeken, bevat 7190 hadiths), "Sunan an -Nasai", "Sunan Abu Dawood" (bevat 5274 hadiths), "Jami at-Tirmizi" (bevat 3962 hadiths, verdeeld in 50 hoofdstukken), "Sunan Ibn Maja" (bevat meer dan 4000 hadiths, verdeeld in 32 boeken en 1500 hoofdstukken). De soennieten hebben, naast de belangrijkste, andere verzamelingen hadiths, die zijn onderverdeeld in primaire en secundaire.
• De sjiieten vereren de volgende canonieke verzamelingen van hadiths: al-Kafi, Man la yahduruhu-l-faqih, Tahdhib al-akham en al-Istibsar.
• Mutazilitische verzameling hadith - "Ibn Abu al-Hadid" (uitleg van het pad van welsprekendheid).
• Ibadi-verzameling van hadith - "Musnad ar-Rabi ibn Habiba".

Interactie tussen de Koran en de Hadith

Het belang van de hadith is ondergeschikt aan de koran, aangezien de doctrine van het islamitische wetsconflict de koran overheerst over de hadith. Desondanks worden sommige hadiths historisch gelijkgesteld met de koran. Bepaalde islamitische minderheden steunen zelfs tradities die in tegenspraak zijn met de koran en brengen ze daarmee in praktijk.boven het heilige boek. Ze beweren dat tegenstrijdige hadiths die delen van de koran annuleren waarmee ze in strijd zijn.

Sommige moderne moslims geloven dat alleen de Heilige Koran voldoende is om de normen van de islam te begrijpen. Moslims die de traditionele islam volgen, geloven echter dat degenen die zich alleen door het heilige boek laten leiden, afwijken van het juiste begrip van religie. Aanhangers van de islam die in tradities geloven, geloven dat het onmogelijk is om de koran te interpreteren zonder de begeleiding van de hadith. De meeste moslims beweren dat de koran op zichzelf niet volledig kan worden begrepen en dat de hadith dus wordt beschouwd als een secundaire bron van de islam.

Basis Hadith

De literaire basis van de hadiths zijn de gesproken berichten die wijdverbreid waren in de islamitische samenleving na de dood van Mohammed. In tegenstelling tot de koran werden er geen verzamelingen hadiths gepubliceerd tijdens het leven van de profeet of onmiddellijk na zijn dood. Hadith werden opgetekend en verzameld in grote collecties in de 8e en 9e eeuw, dat wil zeggen, verschillende generaties na de dood van Mohammed, na het einde van het tijdperk van het "legitieme" Rashidun-kalifaat.

Soennah - boek met hadiths

Soennah is de verzameling van alle hadith die ooit zijn opgetekend. In feite is dit de basis van de sharia (wettelijke, religieuze, morele en andere normen van de islam). Het boek met hadith is geen biografie van Mohammed, maar is een verzameling verhalen over hem, zijn daden, preken.

Betekenis van Hadith

Hadith worden door islamitische geleerden beschouwd als een belangrijk hulpmiddel om de koran te begrijpen enopmerkingen (tafsir) voor de interpretatie van het heilige boek. Sommige belangrijke elementen die tegenwoordig worden beschouwd als een oud onderdeel van de traditionele islamitische gebruiken en normen, zoals de verplichte rituele beoefening van vijf gebeden (verplichte islamitische gebeden), worden in de koran eigenlijk helemaal niet genoemd en zijn uitsluitend afkomstig uit hadith. Ook wordt alleen in de hadiths de praktijk van rak'ah gegeven, wat een reeks gebedshoudingen en bewegingen is die vergezeld gaan van de uitspraak van de woorden van het gebed. Alle houdingen, bewegingen en gebedswoorden volgen elkaar op in een strikt gedefinieerde volgorde, waarvan de afwijking gepaard gaat met de ongeldigheid van het gebed. Alle gebedsformules en woorden moeten in het Arabisch worden uitgesproken.

Hadith zijn een noodzakelijk onderdeel van de islamitische filosofie, die dient om de normen van de islam correct te interpreteren. Hadiths leggen aan moslims de subtiele details uit van islamitische normen en concepten op die gebieden waarover de koran zwijgt. De korangemeenschap daarentegen staat kritisch tegenover hadith. Ze geloven dat als het heilige boek ergens over zwijgt, dit betekent dat Allah het zelf niet nodig vond om erover te zeggen. Ook zijn de koranisten ervan overtuigd dat hadiths die de koran tegenspreken krachtig verworpen moeten worden als een verdraaiing van de filosofie van de islam.

Elementen van Hadith

Sanad en matn zijn de essentiële elementen van de hadith. Sanad is de informatie die het pad naar de matn geeft. De term "sanad" betekent een keten van overleveraars die een hadith van Mohammed hoorden en overbrachten, waarbij alle voorgaande namen werden genoemd.verhalenvertellers. Matn is de handeling of het woord van de profeet, die wordt overgedragen door sanads (vertellers). Tegen de zevende eeuw werd de lijn van vertellers als correct beschouwd, maar later vertakt ze zich en het traceren van de bronnen was moeilijk.

Betrouwbaarheid van Hadith

Een ander studiegebied van hadith is biografische analyse, die in detail de persoon onderzoekt die de hadith vertelt. Het omvat een analyse van de geboortedatum en -plaats, familiebanden, docenten en studenten, religiositeit, moreel gedrag, reizen en verhuizing, en de datum van overlijden van de persoon in kwestie. Op basis van deze criteria wordt de betrouwbaarheid van een persoon beoordeeld. Het bepa alt ook of een persoon het verhaal van de profeet daadwerkelijk kan doorgeven, dat is gebaseerd op betrouwbare en geverifieerde bronnen.

Een voorbeeld van een van de meest bekende en betrouwbare hadiths van de profeet is de volgende: De echtgenoot die het moeilijke karakter van zijn vrouw verdraagt, Allah zal zoveel beloningen schenken als Ayub, vrede zij met hem, ontving voor zijn standvastigheid in relatie tot liefde. En de vrouw die het moeilijke karakter van haar man verdraagt, zal op dezelfde manier worden beloond als Asiya, die op de bruiloft van de farao was.”