Vandaag is er een grote toename van de belangstelling voor het orthodoxe geloof. En dit is waarschijnlijk te wijten aan het feit dat mensen God begonnen te zoeken. Het leven met zijn scherpe wendingen leidt hen immers vaak tot een echte doodlopende weg. En dan begint iedereen zijn eigen weg naar God. In dit geval wordt gebed de belangrijkste metgezel. Zij begint, als een lamp in de duisternis, het pad te heiligen. U hoeft alleen maar te leren hoe u het correct kunt gebruiken en begrijpen. Het krachtigste liturgische boek, het Ps alter en de kathisma's, zullen elke gelovige hierin helpen. En als alles duidelijk is met het eerste concept, dan zorgt het tweede voor een echte verrassing voor velen. Dienovereenkomstig zijn onervaren gelovigen geïnteresseerd in de vraag: kathisma - wat is het? Laten we alles in volgorde bespreken.
Kathisma: wat is het?
Het liturgische gedeelte van het ps alter wordt een kathisma genoemd. Dit woord is vanuit het Grieks vertaald als "zitten". Dat wil zeggen, tijdens het lezen in de dienst is het niet nodig om op uw voeten te staan. Toestemming om te gaan zitten. Er zijn veel kathisma's in het heilige boek van de orthodoxen. Het is heel belangrijk om te begrijpen dat het Ps alter is verdeeld in maar liefst 20 van dergelijke secties. Kathisma 17 is de kleinste. Het bestaat uit slechts één 118e psalm, genaamd "Onbevlekt". Het is op zijn beurt verdeeld in drie delen.
Maar de grootste kathisma is de achttiende. Het bevat 15 psalmen: van de 119e tot de 133e. Ze lazen het ps alter in kathismas, waarbij elk deel ervan een stat (van het Griekse "hoofdstuk", "subsectie") of glorie wordt genoemd. Het kan op zijn beurt uit een of meer psalmen bestaan.
Kahisma reciteren
Tijdens de dienst spreekt de lezer het eerste deel van de doxologie uit: "Glorie, en nu. Amen". Zangers - de tweede. En de lezer beëindigt het derde deel weer: “Glorie, en nu. Amen". Dit wordt gedaan om het kathisma te verbinden met het aanroepen van gebed. Het blijkt dat de lezer en het koor tijdens de kerkdienst met elkaar wedijverden om God te loven. De tabel geeft kathisma aan (waar K-kathisma, P-psalmen).
| Kathisma | Eerste Glorie | Tweede Glorie | Derde Glorie |
| K. ik | P. 1-3 | P. 4-6 | P. 7-8 |
| K. II | P. 9-10 | P. 11-13 | P. 14-16 |
| K. III | P. 17 | P. 18-20 | P. 21-23 |
| K. IV | P. 24-26 | P. 27-29 | P. 30-31 |
| K. V | P.32-33 | P. 34-35 | P. 36 |
| K. VI | P. 37-39 | P. 40-42 | P. 43-45 |
| K. VII | P. 46-48 | P. 49-50 | P. 51-54 |
| K. VIII | P. 55-57 | P. 58- 60 | P. 61-63 |
| K. IX | P. 64-66 | P. 67 | P. 68-69 |
| K. X | P. 70-71 | P. 72-73 | P. 74-76 |
| K. XI | P. 77 | P. 78-80 | P. 81-84 |
|
K. XII |
P. 85-87 | P. 88 | P. 89-90 |
| K. XIII | P. 91-93 | P. 94-96 | P. 97-100 |
| K. XIV | P. 101-102 | P. 103 | P. 104 |
| K. XV | P. 105 | P. 106 | P. 107-108 |
| K. XVI | P. 109-111 | P. 112-114 | P. 115-117 |
| K. XVII | P.118: 1-72 - subitems | P. 118:73-131 | P. 118:132-176 |
| K. XVIII | P. 119-123 | P. 124-128 | P. 129-133 |
| K. XIX | P. 134-136 | P. 137-139 | P. 140 - 142 |
| K. XX | P. 143 - 144 | P. 145-147 | P. 148-150 |
Hier moet je ook weten dat kathisma 20 de aangrenzende psalm 151 bevat. Het staat in de Griekse en Slavische Bijbel, maar wordt niet gebruikt in kerkdiensten. Daarom staat het niet in de tabel. De auteur van deze psalm is onbekend. Hoogstwaarschijnlijk heeft een vrome Leviet het geschreven. Het werd pas in de 20e eeuw ontdekt in oude manuscripten die gevonden werden in de grotten van Qumran in de Dode Zeerollen.
Aanbidding en kathismas
Voortzetting van het onderwerp genaamd "Kathisma - wat is het?" Opgemerkt moet worden dat de volgorde van de lezingen wordt bepaald door het Kerkelijk Handvest. Tijdens de week van aanbidding wordt het ps alter volledig voorgelezen. En in de vastentijd - twee keer per week. Gewoon - kathisma, gelegd op deze dag volgens het Handvest. In de tabel ziet u hun verdeling in reguliere perioden.
| Dag | Vespers | Netspanning |
| zondag | K. 1 | K. 2, 3, (+17) |
| maandag | - | K. 4, 5 |
| dinsdag | K. 6 | K. 7, 8 |
| woensdag | K. 9 | K. 10, 11 |
| donderdag | K. 12 | K. 13, 14 |
| vrijdag | K. 15 | K. 19, 20 |
| zaterdag | K. 18 | K. 16, 17 |
Doordeweeks worden kathisma's in de volgende volgorde voorgelezen: één in de avonddienst en twee in de metten. Wel is het belangrijk om te weten dat de week op zondag begint. Dit betekent dat op zaterdagavond het eerste kathisma wordt voorgelezen. Het heet zondagavond. Als een feestdag op die dag v alt en de dag ervoor een All-Night Vigil (een plechtige openbare dienst), dan wordt de lezing geannuleerd. Het Handvest staat toe dat er aan de vooravond van elke zondag waken worden gehouden. Daarom is er op zondagavond geen kathisma.
Geselecteerde Momenten
Wat betreft het 17e kathisma, het wordt samen met de 16e op zaterdag gelezen, niet op vrijdag. Omdat het doordeweeks wordt voorgedragen op het middernachtelijk kantoor (een van de diensten van de dagelijkse kerkdienst). Als een feestdag polyeles heeft (een deel van de ochtend, waar de psalmen 135-136 worden gelezen), dan wordt een gewoon kathisma niet voorgelezen tijdens de vespers. In plaats daarvan wordt de glorie van de eerste van hen gereciteerd. En het wordt ook op zondagvespers gezegd.
Wanneer de grote feesten van de Heer op de vespers zijner is geen kathisma. Maar dit geldt niet voor de zaterdagavond. Op dit moment wordt de 1e kathisma uitgesproken. Zondagavond is ook een uitzondering. Dan wordt het 1e artikel van het kathisma voorgelezen. Op de metten worden ze zelfs op grote feesten gereciteerd. Deze regel is echter niet van toepassing op de Paasweek (de eerste zeven dagen van Pasen), die een speciaal liturgisch handvest heeft.
Schema
In de grote vasten wordt veel tijd besteed aan het lezen van kathisma. Ze worden zo voorgedragen dat het ps alter twee keer per week wordt gelezen. Op dit moment zijn er kathisma's bij vespers, maar ook bij metten en de uren na individuele psalmen. In alle weken van de Grote Vasten (behalve de vijfde) worden ze volgens het schema gelezen.
| Dag | Vespers | Netspanning | Een uur | Derde Uur | Zesde Uur | Negen uur |
| zondag | - | K. 2, 3, (+17) | - | - | - | - |
| maandag | K. 18 | K. 4, 5, 6 | - | K. 7 | K. 8 | K. 9 |
| dinsdag | K. 18 | K. 10, 11, 12 | K. 13 | K. 14 | K. 15 | K.16 |
| woensdag | K. 18 | K. 19, 20, 1 | K. 2 | K. 3 | K. 4 | K. 5 |
| donderdag | K. 18 | K. 6, 7, 8 | K. 9 | K. 10 | K. 11 | K. 12 |
| vrijdag | K. 18 | K. 13, 14, 15 | - | K. 19 | K 20 | - |
| zaterdag | K. 1 | K. 16, 17 | - | - | - | - |
Maar op donderdagen van de Grote Vasten, in de vijfde week, wordt de canon van St. Andreas van Kreta geserveerd. En op de Metten wordt maar één kathisma voorgelezen. Het ps alter in de Goede Week wordt gereciteerd van maandag tot woensdag. En maar één keer. Daarna zijn er geen kathisma's. Pas dan, in de Metten op Grote Zaterdag, wordt de psalm "Breekbaar" met lof gereciteerd. Er zijn ook geen kathisma's op Bright Week.
Maar een heel ander type psalm is de Zes Psalmen, wanneer zes psalmen worden gelezen: 3, 37, 62, 87, 102 en 142. Christenen bidden in dit geval alsof ze met een onzichtbare God praten. Gedurende deze tijd kunt u niet lopen en zitten. Aan het einde van het onderwerp "Kathisma - wat is het?" er zijn nog een paar belangrijke dingen om op te merken.
Regels voor het lezen van de Psalmen
Kathismas –een speciaal soort hymnen, anders dan andere, bijvoorbeeld voorpsalmen. Deze laatste worden rustiger en minder plechtig gelezen. Thuis worden psalmen voorgedragen met een brandende lamp. Ze worden uitgesproken, met inachtneming van de juiste spanningen, hardop of met een zachte stem, zodat niet alleen de geest, maar ook het oor naar de gebedswoorden luistert. Dit kan zittend gedaan worden, maar je moet opstaan tijdens de openings- en sluitingsgebeden en glories.
Psalmen worden voorgelezen zonder uitdrukking, eentonig, een beetje met een zangerige stem, zonder theatrale expressiviteit. Als de woorden onbegrijpelijk zijn, schaam je dan niet. Er is een uitspraak over de Psalmen: "U begrijpt het misschien niet, maar de demonen begrijpen alles." Naarmate de spirituele ontwikkeling vordert, zal de hele goddelijke betekenis van wat wordt gelezen onthuld worden.
Conclusie
En tot slot wil ik nog een vraag beantwoorden die velen bezighoudt: wanneer wordt kathisma 15 gelezen? Sommige bijgelovige of magische mensen beweren dat het alleen mag worden gereciteerd als er een dode in huis is. In andere gevallen zal het veel moeite en ongeluk brengen. Maar orthodoxe priesters zeggen dat absoluut alle kathisma's zonder beperkingen kunnen worden gelezen.
