De uitdrukking "Orthodoxe kerk" in het geheugen van mensen wordt voornamelijk geassocieerd met het gebouw waarin diensten worden gehouden, met geestelijken, iconen, strikt kijkend naar degenen die binnenkwamen, evenals met inventaris, waarvan het concept omvat: kandelaars, kroonluchters, gonfalons, lampen enzovoort.
Waarschijnlijk onmogelijk om aan te wennen en je te verhouden tot alle pracht in de tempel. Aan de dienst die is opgedragen aan God, de Moeder van God en al diegenen die door hun eigen leven hun liefde voor de Almachtige en voor de mens hebben bewezen. Het is soms moeilijk voor een beginner om zich aan te passen aan nieuwe sensaties, aan woorden die klinken tijdens de dienst, aan rituelen, bekeringen, dus het is raadzaam om je van tevoren voor te bereiden en uit te zoeken wat dit of dat woord betekent in het Kerkslavisch. Laten we eens nader bekijken wat een omophorion is.
Betekenis van het woord omophorion
In het troparion gewijd aan het feest van de voorbede van de Allerheiligste Theotokos, worden de volgende woorden meer dan eens gehoord: "Bedek ons met Uw omophorion." Vertaald uit het Grieks betekent het woord omophorion letterlijk 'op de schouders gedragen'. "Omos" betekent schouder en "fero" betekent dragen.
Eensheilige van het leven, de gezegende Andreas werd geëerd met een visioen van de Allerheiligste Theotokos, die met haar omophorion al diegenen bedekte die tot God baden in de hoop Zijn bescherming te ontvangen in de strijd tegen de vijand. U kunt hierover lezen in het leven gewijd aan de gezegende.
Op alle iconen wordt de Moeder van God afgebeeld met een bedekt hoofd, en als je kijkt naar de schilderijen van kunstenaars die bijbelse personages uitbeelden, zie je ook een brede hoofddoek op het hoofd van hun vrouwen, die afda alt naar hun hakken. Er zijn bijna meer dan tweeduizend jaar verstreken, maar de traditie is nog steeds niet verloren gegaan om het hoofd te bedekken van gelovige joden en christenen die in de tempel zijn.
In orthodoxe kerken hebben alleen bisschoppen het recht om deze mantel te dragen. Daarom, als je vraagt: wat is een omophorion, kun je veilig antwoorden - dit is een speciale hoes die bisschoppen op hun schouders dragen. Het is met deze kleding van de Moeder van God dat het feest van de voorbede wordt geassocieerd.
Wat is het doel van het omophorion?
Wat draagt deze mantel mysterieus? Er zijn twee soorten omophorion: groot en klein. De grote omophorion is een breed lint met strepen erop genaaid van een ander materiaal dan de mantel zelf. Het wordt zo aangetrokken dat het om de twee schouders van de bisschop gaat en met het ene uiteinde van de linkerschouder naar de borst da alt en met het andere van dezelfde schouder naar de achterkant. De uiteinden vallen bijna tot aan de zoom van de sakkos (een lang, ruim kleed van een bisschop met wijde mouwen, gemaakt van duur materiaal). Aan de uiteinden van de omophorion zijn kruisen geborduurd, in feite symboliseert dit smalle bovenste deel van de mantel het verloren schaap dat door Jezus Christus op zijn schouders werd genomen.
Groot of grootDe bisschop draagt de omophorion vanaf het begin van de liturgie tot de lezing van de apostel (de brieven van de apostelen gevonden in het Nieuwe Testament). Bij het lezen van het evangelie staat de bisschop volledig zonder omophorion. Aan het einde van de lezing trekken ze een kleine omophorion aan, die lijkt op een grote, maar veel korter is. Het wordt om de nek van de priester gedragen, maar op zo'n manier dat beide uiteinden van het lint naar de borst gaan.
De kleine omophorion is ook een breed lint dat een van de eerste plaatsen inneemt in orthodoxe liturgische gewaden en diensten. Maar het mysterieuze doel ervan is anders. De kleine omophorion symboliseert dat de bisschop, als geestelijke, de drager is van genadegaven, daarom heeft een bisschop, metropoliet of zelfs een patriarch zonder dit deel van de kleding geen recht om de liturgie te dienen.
Grote Liturgie
De liturgie is een mysterieuze en verschrikkelijke dienst, die elementen van de eeuwigheid in zich draagt. Alle gelovigen weten dat tijdens de Eucharistie brood wordt gebroken (op wonderbaarlijke wijze veranderd) in het Lichaam van de Heer, en wijn in Zijn Meest Zuivere Bloed. De parochianen die eerbiedig ter communie gaan, beleven ongewoon bevende momenten die ze zich hun hele leven herinneren.
De bisschop vertegenwoordigt Christus, en door zijn gewaad laat hij zien dat hij, net als de Heer, het verloren schaap onder zijn bescherming neemt.
In de oudheid was de omophorion gemaakt van wollen witte stof, waarvan de uiteinden waren versierd met kruisen. Later werden deze linten genaaid van brokaat, zijde en andere stoffen. Materialen werden noodzakelijkerwijs in felle kleuren geselecteerd voor de bijbehorende services.
Oude efod - prototypemoderne omslag
Sommige historici geloven dat de efod de voorouder was van de omophorion, die werd gedragen door de Joodse geestelijken. De efod is geschreven in het Oude Testament, het is bekend dat Aäron hem droeg.
Dit gewaad is zonder mouwen genaaid en met riemen op de schouders vastgemaakt. Aan de riemen of banden waren twee edelstenen in een gouden lijst bevestigd, waarop alle namen van de twaalf zonen van Jakob waren gegraveerd. Tegenwoordig worden kruisen gebruikt in plaats van deze gravure.
