Er is een groot aantal vereerde afbeeldingen van de Maagd, want voor veel gelovigen is ze een steun in verschillende levenssituaties. Dit artikel gaat in op het Cypriotische icoon van de Moeder Gods in zijn verschillende versies, aangezien er nogal wat afbeeldingen van dit eiland zijn verschenen.
De eerste verschijning van het pictogram
Het eerste Cypriotische icoon van de Moeder Gods in zijn beroemdste vorm werd onthuld in 392. Het gebeurde in de stad Larnaca op de plaats waar Lazarus werd begraven. Het klooster van Stavruni werd op deze plek gebouwd en daarna werd speciaal een kerk gebouwd, waar de icoon begon te worden bewaard. Ze plaatsten het op de poorten van de kerk, waarmee het eerste wonder verband hield.
Er kwam eens een man, een Arabier, langs deze kerk. Wat de oorzaak van zijn daad was, is niet helemaal duidelijk, misschien wilde hij alleen maar spotten. Op de een of andere manier schoot hij een pijl af die de knie van het Moeder Gods-icoon raakte. Meteen stroomde er een grote hoeveelheid bloed op de grond en na een tijdje een persoonde tijd stierf onderweg en bereikte nooit zijn huis.
Tot op de dag van vandaag is het originele pictogram niet bewaard gebleven. In dezelfde tempel werd echter een kopie ervan in mozaïekvorm aan de muur bewaard.
Stromynskaya Icoon van de Moeder Gods
Het Cypriotische icoon van de Moeder Gods in het dorp Stromyn is een van de lijsten van de eerste afbeelding, die aan veel orthodoxe kerken werd verspreid. Het beeldt de Moeder van God af, zittend op een troon, en in haar armen is een Baby. In de buurt zijn twee heilige martelaren - Antipas en Photinia.
Er is weinig met zekerheid bekend over zijn verschijning in Rusland. Volgens een legende zegende Sergius van Radonezh abt Savva van het Stromynsky-klooster met dit exemplaar van het pictogram. In 1841 werd het beeld wonderbaarlijk toen een achttienjarig meisje werd genezen van een ziekte die haar met de dood bedreigde. Over dit icoon sprak de stem in een droom. Op zijn bevel moest ze het beeld mee naar binnen nemen en een gebedsdienst voor hem houden. Nadat ze alles had gedaan, was het meisje volledig genezen. Deze gebeurtenis leidde ertoe dat gelovigen in groten getale naar het icoon kwamen en vroegen om bescherming en verlossing van lichamelijke kwalen.
De dagen van de viering van het icoon zijn de tweeëntwintigste juli en de eerste zondag van de Grote Vasten. In het dorp Stromyn is een andere dag vastgesteld - de zestiende februari. Op deze dag vond de eerste genezing plaats.
Andere vermeldingen van het Cypriotische icoon
Het Cypriotische icoon van de moeder van God heeft andere lijsten. Trouwens, dat ze in hun schrijven…kan variëren, maar ze hebben allemaal dezelfde naam. Zo zijn er lijsten waar de Moeder Gods niet op de troon zit, en Peter de Athos en Onufry de Grote aan de zijkanten. Op sommige afbeeldingen houdt het Kind een scepter in zijn handen. Een andere versie van het beeld, ook gebruikelijk, waar de Moeder van God op een troon zit en het kind in haar armen is. Rondom zijn engelen met palmtakken.
Dus, een van de lijsten bevindt zich in Nizjni Novgorod en werd beroemd vanwege vele wonderen. Op deze icoon is de Moeder Gods afgebeeld zittend op een troon, met een kroon op haar hoofd. Het Kind zit in haar armen, zegenend met haar rechterhand. Zijn hoofd is onbedekt.
Een andere lijst is in Moskou, in Golutvin, in de kerk van St. Nicholas. En de laatste, vrij bekende soortgelijke afbeelding is ook te vinden in Moskou, in de Maria-Hemelvaartkathedraal. Het stelt de Moeder van God met het Kind voor, hieronder is de bol.
Bovendien zijn er enkele oude kopieën van het pictogram te vinden in de musea van Rusland, die daar worden bewaard als de grootste heiligdommen.
Hoe helpt gebed het icoon?
Gebed tot het Cypriotische icoon van de Moeder van God is hulp aan een persoon tijdens kwalen, vooral als hij ziek is van verlamming of andere ziekten die verband houden met het bewegingsapparaat. Het gebed betuttelt en beschermt vooral het beeld tijdens epidemieën, als ze al bestaan. Ze vragen ook om van ze af te komen.
Hoe bid je tot een icoon?
Je moet weten dat er niet zoiets bestaat als een speciale akathist voor het Cypriotische icoon van de Moeder van God. Als je eerder wilt biddenmanier, dan kun je elke troparion, kontakion of gebedsoproep lezen van een ander icoon van de Moeder van God. Het zal geen vergissing zijn. Er zijn ook twee speciale gebeden voor dit pictogram, evenals de vergroting ervan.
Als u echter een akathist wilt vinden - de canon van het Cypriotische icoon van de moeder van God, dan kunt u in principe degene gebruiken die vóór al dergelijke afbeeldingen wordt gelezen.
Het genadige icoon van de moeder van God (Kykk)
Het meest bekende Cypriotische icoon van de Moeder Gods op Cyprus vandaag is het beeld van de "Barmhartige". Dit is een oud beeld dat door Luke is geschilderd. Tot op heden bevindt het pictogram zich in het keizerlijke klooster. Het was daar dat een tempel ter ere van haar werd opgericht.
Nu is de afbeelding gesloten zodat de gezichten niet zichtbaar zijn. Dit doet echter niets af aan haar wonderbaarlijke vermogens. Zelfs niet-gelovigen wenden zich tot haar voor hulp, en genade da alt op iedereen neer.
Veel lijsten zijn geschreven vanuit het Kykkos-pictogram, dat tegenwoordig op veel plaatsen staat. Er is het bijvoorbeeld in Thessaloniki, in de tempel van de icoon van de Moeder Gods "Desnoy". Het bestaat ook in Rusland. Een daarvan is in het Nikolsky-klooster voor vrouwen, een andere in het Zachatievsky-klooster in Moskou. Memorial Day v alt op 12 november en 26 december.
Akathist naar het icoon
Dus, zoals duidelijk is uit het bovenstaande materiaal, is het onmogelijk om een akathist te vinden voor het 'Cyprus'-icoon van de Moeder van God, dat speciaal voor haar zou zijn geschreven, omdat het niet bestaat. Het is echter voor het beeld van de Maagd"Barmhartig." De Akathist is vrij lang en kan in principe worden gelezen voor die iconen van de Theotokos die er geen hebben.
Wonderen uitgevoerd in de buurt van de pictogrammen
Alle vermelde pictogrammen zijn wonderbaarlijk. Natuurlijk werden gebeurtenissen niet altijd geregistreerd, maar sommige hebben het nog steeds overleefd. De wonderen die plaatsvonden in de buurt van het Stromynsk-pictogram werden bijvoorbeeld vastgelegd. De allereerste was het wonder van de genezing van het meisje, dat hierboven is beschreven.
Een andere gebeurtenis was het volledige herstel van de boer Alexei Porfiryev, die lange tijd aan verlamming had geleden en zijn mobiliteit volledig had verloren. Na een gebedsdienst in de buurt van het icoon, herwon hij zijn vroegere mobiliteit en kon hij volledig blijven leven.
Zulke genezingen zijn meer dan eens gebeurd. Het was met motorische problemen dat de kracht van het icoon zich het sterkst manifesteerde. Volgens de kronieken gebeurde dit nog minstens twee keer, toen de gelovigen volledig genezen waren van de ontspanning van de armen en benen.
Er gebeurde ook een hele grote genezing met de andere lijst. Gebeden tot het Cypriotische icoon, dat zich in Nizhny Novgorod bevindt, in 1771 werd de invasie van de pestepidemie, die veel levens eiste, gestopt. Er zijn ook veel genezingen geweest dankzij haar hulp. In die tijd ging de icoon van huis tot huis, waar mensen ervoor gebeden. Talloze genezingen vonden op deze manier plaats.
Niet minder belangrijk zijn de wonderen van het Kykkos-pictogram. Voor het eerst worden ze genoemd op het moment dat het pictogram naar Constantinopel verhuisde, omdat het ondanks talloze aanvallen veilig op zijn bestemming aankwam. Maar in de twaalfde eeuwze werd naar Cyprus gebracht. Hieraan ging een aaneenschakeling van wonderbaarlijke gebeurtenissen vooraf. De heerser van Cyprus werd met verlamming gestraft omdat hij een oude man in woede sloeg. Vervolgens kreeg hij berouw en de ouderling vertelde hem over zijn visioen. De heerser moest de icoon van de Moeder Gods uit Constantinopel naar Cyprus brengen. Op zijn reis vond hij de dochter van de keizer in dezelfde toestand als hij was. Het was een teken. Het icoon werd meegenomen en naar het eiland gebracht, waar het zijn wonderen bleef verrichten.
Conclusie
Het Cypriotische icoon van de moeder van God is een speciaal wonderbaarlijk beeld dat vele lijsten heeft in de orthodoxe wereld. Elk van hen vindt zijn antwoord in de zielen van degenen die bidden. Zijn bijzondere betekenis blijkt ook uit het feit dat deze afbeelding vaak in de vorm van een mozaïek of schilderij op de altaardelen van de tempel werd uitgevoerd. De symboliek van het pictogram is vrij eenvoudig. Dit is de Menswording, door de Koningin van de Hemel, evenals het pad van gerechtigheid. Dit alles geeft hoop en boezemt vertrouwen in.