Het uitgestrekte grondgebied van Rusland is lang verdeeld geweest, niet alleen volgens de administratief-territoriale basis, waar overheidsinstanties regeren. Ons orthodoxe land is ook onderverdeeld in kerkelijk-territoriale eenheden, anders worden ze bisdommen genoemd. Hun grenzen vallen meestal samen met de territoriale regio's. Een van deze eenheden is het bisdom Simbirsk.
Geschiedenis van het bisdom
De stad Sinbirsk (later Simbirsk, Ulyanovsk) werd gesticht in 1648. Zijn missie was om Russische landen te beschermen tegen Nogai-aanvallen. Al in de eerste jaren van zijn bestaan had het gebied 18 kerken, ze maakten deel uit van de Simbirsk-tienden, die in 1657 werden overgedragen aan de discretie van de Kazan Metropolitan. Het aantal tempels in de stad groeide, het gebied nam toe. De kwestie van het creëren van een onafhankelijk bisdom werd meer dan eens aan de orde gesteld. Bijna 200 jaar gingen voorbij en pas in 1832 werd het bisdom Simbirsk opgericht. Onmiddellijk verliet ze de Kazan.
Bisdomontwikkeling
Het bisdom ontwikkelde zich in een snel tempo. In 1840 werd in Simbirsk een theologisch seminarie geopend. Al snel begon in het Spassky-klooster een school voor meisjes te werken, wat een spirituele titel gaf. Dankzij het actieve werk van Vladyka Feoktist (1874-1882), werden diocesane en districtscongressen van de geestelijkheid opgericht, werden decanaatraden opgericht in Simbirsk, werkte een missionair comité en werd de Simbirsk Eparchial Gazette geopend. In de tijd van bisschop Nikander (1895-1904) werden 150 kerkscholen opgericht.
Sovjet-problemen
Met de komst van de revolutie van 1917 begonnen moeilijke tijden voor het bisdom Simbirsk, maar ook voor de hele geestelijkheid. Actieve ontwikkeling is gestopt. Het bisdom Simbirsk beleefde verschrikkelijke omwentelingen. Tempels werden genadeloos verwoest door adviseurs, veel geestelijken gaven hun leven voor het geloof. Er was een schisma in de kerk zelf. Gedurende een aantal jaren ontstonden er steeds meer splijtende bewegingen. Bisschoppen veranderden en al in 1927 werd Ulyanovsk het centrum van drie bisdommen.
De jaren dertig staan bekend om hun wreedheid. Toen was er een actieve strijd tegen elke kerkactiviteit, veel geestelijken, bisschoppen werden verbannen, gevangengezet. Tijdens de oorlog was het echter in Ulyanovsk dat het hoofd van de Russisch-orthodoxe kerk, metropoliet Sergius, arriveerde. Bisdom Simbirsk (Oeljanovsk) werd hersteld. Maar al in 1959 begon een nieuwe ronde van anti-kerkelijke activiteiten. Het bisdom bleef achter zonder een aartsbisschop. Ze was afwisselend verbonden aan de Kuibyshev-heren en vervolgens aan de Saratov-heren.
Wedergeboorte. Spaso-Hemelvaartkathedraal
In september 1989 werd het bisdom Ulyanovsk eindelijk hersteld. De grenzen vielen samen met het regionale grondgebied. Het eerste jaar was de administratie van het bisdom gevestigd in de kelder van de Neopalm-kathedraal. In 1993 werd het Zhdanovskaya-klooster nieuw leven ingeblazen, het Komarovsky Mikhailo-Arkhangelsky-klooster werd geopend. Over het algemeen waren de betrekkingen met de autoriteiten gespannen en werd er geen hulp verwacht. Het bisdom Simbirsk gaf zijn historische naam pas in 2001 terug.
Samen met de restauratie van het bisdom werd de kwestie van het bouwen van een kathedraal geopend. In 1993 was er een ontmoeting tussen de gouverneur van de regio Goryachev en bisschop Proclus, waarop werd besloten om de Hemelvaartskathedraal te bouwen. Het regionale bestuur beloofde te helpen bij de bouw en de bestelling werd ondertekend. De ontwikkeling en het onderzoek van het project waren eind 1994 voltooid. Het prototype was de oude Spaso-Voznesensky-kathedraal. Er is gebruik gemaakt van historische foto's van de tempel, aangezien de tekeningen niet bewaard zijn gebleven. De plannen waren om de kathedraal vier keer te vergroten, met behoud van alle voordelen van de architectuur. De tempel was ontworpen voor tweeduizend mensen, er was infrastructuur rondom gepland, waaronder administratieve gebouwen, werkplaatsen, garages, een museum, een zondagsschool, de broederschap van St. Andreas de Gezegende. Op 9 juni 1994 werd de bouwplaats ingewijd en werd de eerste steen gelegd.
Over de hele wereld
In 1995-96 was de put klaar, de palen werden erin geslagen. Helaas was er een wanprestatie in het land en de bouwbevroor. Tot grote ergernis van alle gelovigen ging het tien jaar lang niet vooruit. In 2006 werd Sergey Morozov de gouverneur van de regio. Dankzij zijn steun werd het mogelijk om het werk voort te zetten. Er waren activisten, donateurs. Zelfs gewone mensen spaarden geen geld, ze maakten zoveel mogelijk over, naar hun beste vermogen, in het besef naar welk goed doel hun geld ging. Alle christenen zijn opgestaan om de bouwplaats nieuw leven in te blazen.
Tijdens de bouw van de tempel is er nooit materiaal gestolen, pater Alexy volgde zelf de voortgang van het werk. Hier bracht hij het grootste deel van zijn tijd door. Een groot aantal ambachtslieden en ambachtslieden namen deel aan de bouw en decoratie van de tempel. Hun ziel is ingebed in elke steen, in elk geschilderd icoon. Het werk was nog in volle gang en de kerk ontving al parochianen op vakantie, er werden diensten gehouden. Dus in 2014 werd hier de eerste goddelijke liturgie gehouden door metropoliet Feofan van Simbirsk en Novospassky. Nu worden plechtige diensten geleid door Anastassy (grootstedelijke), hij beheert ook het bisdom. Honderden mensen verzamelen zich in de tempel. Op de dag van de grote feestdagen is de binnenplaats van de tempel ook overvol.
De kathedraal is al meer dan 20 jaar herbouwd. Nu kan het met recht een architectonisch juweeltje en de belangrijkste attractie van Ulyanovsk worden genoemd. Duizenden gelovigen komen hier niet alleen uit de regio, maar uit heel Rusland.
