Aan de oevers van de Wolga, waar de Kotorosl-rivier erin stroomt, ligt de oude Russische stad Yaroslavl verspreid, sinds de oudheid is het beroemd om zijn heilige plaatsen, waaronder de kerk van de aartsengel Michael, torenhoog in de buurt van de muren van het Transfiguratieklooster. Gebouwd ter ere van de leider van de Hemelse Schare, dient het vandaag, net als in voorgaande jaren, als een plaats van spirituele voeding voor de verdedigers van Rusland.
Kerk in de naam van de patroonheilige van krijgers
Oude kronieken en kerkarchieven die ons uit het verleden zijn binnengekomen, vertellen over wie en wanneer de kerk van de aartsengel Michaël (Yaroslavl) werd gebouwd, waarvan de geschiedenis onlosmakelijk verbonden is met de militaire glorie van Rusland. Er is onder andere een oorkonde opgesteld in 1530. Het vertelt hoe de Novgorod-prins Konstantin opdracht gaf om twee kerken in Yaroslavl te bouwen, waarvan er één de Maria-Hemelvaartkathedraal was, en hoe hij de tweede opdroeg aan de beschermheilige van militaire mensen, aan wie niet alleen het welzijn, maar ook het leven van Russen waren toen (en nu) afhankelijk van mensen.
Deze informatie stelt ons in staat om met grote zekerheid vast te stellen datde kerk van de aartsengel Michaël (Yaroslavl) werd gebouwd in 1215, aangezien de exacte datum van de bouw van de kathedraal van de Hemelvaart, die tegelijkertijd ermee werd gebouwd, bekend is uit de archieven. Uit dezelfde bronnen is duidelijk dat het na tachtig jaar erg vervallen raakte, omdat het van hout was gebouwd - een materiaal, zoals u weet, van korte duur, en opnieuw in steen werd herbouwd in opdracht van prinses Anna - de vrouw van de Yaroslavl apanage prins Fjodor Cherny.
De kleindochter van de Byzantijnse keizer
Het is merkwaardig dat deze Yaroslavl-prins en zijn vrouw in de annalen worden genoemd in verband met een heel romantisch verhaal. Het feit is dat Zwart niet de naam van de prins is, maar zijn bijnaam, die afkomstig is van het Slavische woord "zwart", wat "mooi" betekent. Er zijn inderdaad aanwijzingen dat hij een man van buitengewone schoonheid was, wat onmiddellijk werd opgemerkt door de vrouw van de Tataarse Khan Nogai, bij wie de prins ooit op bezoek kwam.
Nadat ze op het eerste gezicht verliefd was geworden op een knappe Rus, begreep ze niettemin wat hen beiden dreigde als haar man ook maar de geringste reden voor jaloezie had. Daarom, niet in staat om hem liefde te geven, gaf ze hem haar dochter, die Anna werd genoemd in de heilige doop, met wie de prins voor altijd een deeltje van haar hart vond. Hieraan moet worden toegevoegd dat de vrouw van de khan de dochter was van de Byzantijnse keizer Michael VIII Palaiologos en ongetwijfeld een verfijnd karakter had. Hier is haar dochter, de kleindochter van de Byzantijnse keizer, die een trouwe metgezel werd van de knappe prins en opdracht gaf tot de wederopbouwKerk van Michaël de Aartsengel (Yaroslavl).
Herinnering aan de vader en verdriet om de stiefzoon
Over de vraag waarom de prinses, toen ze een kerk bouwde, deze specifiek aan de aartsengel Michaël opdroeg, zijn historici verdeeld over de meningen. Sommigen verklaren dit door de wens om de herinnering aan de vader te bestendigen, die de naam Mikhail droeg, anderen hebben de neiging om in hem verdriet te zien om de vroegtijdig overleden geliefde stiefzoon Mikhail - de zoon van prins Fyodor van zijn eerste vrouw.
Vanaf die oudheid zijn er verschillende iconen tot ons gekomen, die na een lange pauze zijn teruggekeerd naar de kerk van de aartsengel Michaël (Yaroslavl). Een foto van een van hen - het Kazan-pictogram van de moeder van God - wordt in het artikel gepresenteerd. Daarnaast zijn de meest gerespecteerde heiligdommen van de tempel: het beeld van de aartsengel Michaël, in beslag genomen in de jaren dertig en vervolgens geplaatst in de Tretyakov-galerij, en de icoon van St. Antonius de Grote, geschilderd door een onbekende meester van de Novgorod-school aan het begin van de 14e eeuw.
garnizoenskerk
Na de troonsbestijging in 1645 van tsaar Alexei Mikhailovich, werd het hele nabijgelegen gebied overgedragen aan de nederzettingen van boogschutters, en de kerk van Michael de Aartsengel (Yaroslavl) werd hun garnizoenskerk, aangezien de heilige in wiens eer het werd ingewijd, werd beschouwd als de oorspronkelijke beschermheer van het leger van mensen. Deze status, die er eeuwenlang voor is bewaard gebleven, is tot op onze dagen teruggekomen. Toen het ter beschikking stond van de militaire afdeling, werd het gereviseerd en gedeeltelijk herbouwd.
Als we ons echter tot de documenten wenden, is het gemakkelijk om er zeker van te zijn dat de gouverneurs van Yaroslavl daadwerkelijknogal gierig, en de soevereine boyars hadden geen haast om weg te gaan. Er was veel eer van de overdracht van de tempel aan de militaire afdeling, maar er was geen geld voor reparaties. De kooplieden van Yaroslavl moesten blij zijn met de pracht van de garnizoenskerk en hun krappe portemonnee een beetje verlichten.
Achter alle vertragingen sleepte de reparatie vele jaren voort en werd pas voltooid in de jaren tachtig van de 17e eeuw, na de troonsbestijging van Peter I, tijdens wiens bewind er vele oorlogen waren, en het patronaat van de aartsengel Michaël relevant was.
Het uiterlijk van de krijgerstempel
Zo'n lange reparatieperiode van de kerk heeft zijn stempel gedrukt op zijn uiterlijk. In de loop der jaren is de architecturale mode veranderd, en daarmee ook de smaak van de kooplieden, die voor het werk betaalden en dienovereenkomstig hun eisen aan architecten dicteerden. Als gevolg hiervan kan een scherpzinnig oog in haar gelaatstrekken sporen ontdekken van verschillende stijlen die elkaar in die tijd vervingen.
In zijn planning gaat de kerk van de aartsengel Michael (Yaroslavl), waarvan oude foto's tot op de dag van vandaag bewaard zijn gebleven en een idee geven van hoe het er vroeger uitzag, niet verder dan de tradities die ooit bestonden in de Wolga-steden. Het is gebaseerd op een onveranderlijke vierhoek, eindigend met drie apsissen - afgeronde richels van het gebouw, met daarin altaarruimten.
Traditioneel is de hoge kelder - de onderste verdieping van het gebouw, bedoeld voor huishoudelijke behoeften, en in grote handelssteden, zoals Yaroslavl altijd is geweest, vaak gebruikt om goederen op te slaan - het voordeel van de marktwas er altijd. Godminnende kooplieden, zorgzaam voor de ziel, vergaten de mammon nooit.
Gevel, klokkentoren en binnenschilderwerk
De kerkklokkentoren is een integraal onderdeel van elk tempelcomplex - gemaakt in overeenstemming met de smaak van de klanten die voor de bouw hebben betaald. Dit is een nogal gedrongen, zware constructie met een tentenafwerking. Bijzonder lust voor het oog is het ontwerp van de gevel, rijkelijk versierd met uitgesneden kozijnen en de zogenaamde vliegen - rechthoekige nissen waarin pittoreske gekleurde tegels zijn geplaatst. Kerk van Michael de Aartsengel (Yaroslavl) met drie altaren. Naast de hoofdlimiet zijn er nog twee, waarvan er één, gewijd aan de heilige wonderdoeners van Solovetsky, wordt bekroond met een elegant torentje.
De onbetwiste attractie van de kerk zijn de fresco's die in 1731 zijn gemaakt door de artel van Novgorod-pictogramschilders, onder leiding van de beroemde meester Fyodor Fyodorov. Hun werken hebben veel zeer karakteristieke kenmerken die hen onderscheiden van de werken van andere kunstenaars. De belangrijkste is een zekere vereenvoudiging van de overdracht van afbeeldingen, waardoor ze tot op zekere hoogte verwant zijn aan de Russische lubok. De werken van deze meesters zijn vol leven en kleuren, zeer harmonieus gecombineerd met de architectuur van de kerk en haar interieurdecoratie.
Jaren van ondergang en duisternis
Toen de bolsjewieken in 1917 de macht in het land grepen, werd de kerk van de aartsengel Michaël (Yaroslavl), zoals de meeste Russische kerken, gesloten en in haar gebouwenmagazijn is ingericht. Met uitzondering van een klein aantal interieurdecoratie-items die naar de musea van het land werden overgebracht, werden alle kostbaarheden geplunderd en wat, naar de mening van de nieuwe eigenaren van het leven, van geen belang was, werd gewoon vernietigd. De klokken, die eeuwenlang de vrome inwoners van Yaroslavl tot gebed riepen, werden verwijderd en opgestuurd om opnieuw te worden gesmolten.
Pas in de jaren zestig, als resultaat van het geweldige werk van vertegenwoordigers van de stedelijke intelligentsia, was het mogelijk om het kerkgebouw over te dragen aan het plaatselijke geschiedenismuseum, dat zijn positie aanzienlijk verbeterde en het mogelijk maakte om te beginnen de restauratie van de gevel. Maar vele jaren lang was er onder de stedelijke tempelgebouwen die werden gebruikt voor behoeften ver van religie, ook de kerk van de aartsengel Michaël (Yaroslavl). Kerkdiensten werden hier pas in het begin van de jaren negentig van de vorige eeuw gehouden, wat de grens werd van het tijdperk van totaal atheïsme.
Wachten op God-liefhebbende donateurs
Ondanks het feit dat de kerk van de aartsengel Michaël (Yaroslavl) samen met andere stadskerken werd overgedragen aan het Patriarchaat van Moskou, is het dienstrooster nog steeds alleen te zien op de deuren van de winterkerk, aan het hoofdgebouw vastgemaakt en onderdeel van het algemene complex. Het hoofdgebouw wacht nog op vrijwillige donateurs die hun financiële bijdrage willen leveren aan de heropleving van het heiligdom. Het Russische land was in alle eeuwen beroemd om hun overvloed. Het v alt nog te hopen dat ze in onze dagen niet zijn uitgestorven, en op een dag zullen ze hun religieuzen volledig nieuw leven inblazenleven Kerk van Michael de Aartsengel (Yaroslavl). Adres voor wie het met eigen ogen wil zien: Yaroslavl, Pervomayskaya st., 67.
