Moraliteit, moraliteit - concepten die altijd in nauw contact zijn geweest met het leven van de samenleving en zijn veranderd afhankelijk van het tijdperk. Sommige categorieën ervan behoren tot de zogenaamde eeuwige waarden. Anderen zijn relatief. En wat op het ene moment als onaanvaardbaar werd beschouwd, wordt op het andere moment volkomen acceptabel.
Vervormingscategorieën
Ons artikel is gewijd aan de overweging van het concept 'moreel monster'. Om het te begrijpen, is het noodzakelijk om het fenomeen lelijkheid te bestuderen vanuit een esthetisch, ethisch, lexicaal oogpunt. Laten we beginnen met de eerste. De normen van schoonheid, ondanks al hun subjectiviteit, werden teruggebracht tot een zekere uniformiteit. Als het een kwestie van een persoon was, waardeerde hij de juiste gelaatstrekken, proportionele slanke lichaamsbouw, de aanwezigheid van gepaarde ledematen, organen (ogen, oren). Alles had normaal moeten functioneren. Eventuele afwijkingen in uiterlijk die negatieve emoties veroorzaakten, werden door anderen als niet-standaard ervaren. De betekenis van het woord "lelijk" was in dit geval identiek aan de begrippen "lelijk", "lelijk", "weerzinwekkend", "onaangenaam". Denk aan de beroemde romans van Victor Hugo - "The Man Who Laughs" en "Notre Dame Cathedral". Hun hoofdpersonen zijnde gebochelde Quasimodo en de rondreizende acteur Gwynplaine zijn typische esthetische afvalligen. Ze zien er letterlijk verschrikkelijk uit, zelfs een vluchtige blik op hen dompelt de ziel onder in ontzag.
Ethiek en esthetiek
Maar in hetzelfde voorbeeld kunnen we gemakkelijk iets anders zien: er is geen gelijk teken tussen ethische en esthetische schoonheid. Daarom bevinden een moreel monster en een freak in uiterlijk zich vaak aan tegenovergestelde polen. Diezelfde Quasimodo bleek in staat te zijn tot sublieme heerlijke gevoelens, tot de prestatie van zelfopoffering in naam van de liefde. Zijn ziel, ingesloten in een lelijke schil van het lichaam, is verbazingwekkend mooi, omdat het gebaseerd is op de beste menselijke eigenschappen. Maar de spirituele antagonist van de gebochelde - de priester Claude Frollo - is uiterlijk heel gewoon, en er is een echte, zou je kunnen zeggen een klassieke morele freak. Waarom? Dit is een despotische asceet, die opzettelijk alle menselijke zwakheden en gevoelens in zichzelf doodt. Nadat hij zijn bestaan aan God had opgedragen, vergat hij dat de Heer liefde is: voor mensen, licht, schoonheid, leven. Een huichelaar en een misantroop, de priester vernietigt de jonge Esmeralda omdat ze in zijn lichaam en hart die behoeften en emoties wekte die Frollo jarenlang vocht en, zoals hij dacht, erin slaagde te winnen. Bijgevolg is een moreel monster iemand die de normen van de menselijke samenleving schendt, in strijd met hen handelt. Wie verraadt, pleegt wrede, verachtelijke, criminele daden. Een ander karakter van het werk past in deze categorie - Kapitein Phoebus, een knappe officier die Esmeralda overwon met zijn hoffelijke manier van doen en opzichtige genialiteit. Hoeveelzonnig is zijn naam, zo gemeen en laag is de ziel van de held en lelijk gedrag.
Moreel en immoreel
"Moreel" en "immoreel" zijn antoniemen, en in deze zin betekent de uitdrukking "immorele freak" de hoogste graad van immoraliteit, spirituele ellende, moreel verval. Wie past in deze categorie? Elke persoon, ongeacht geslacht en leeftijd, die opzettelijk slecht handelt. Het is immoreel om de weerlozen te beledigen, de zwakken te vernederen: een kitten schoppen, een hond aan de genade van het lot overlaten, een kind of bejaarde ouders in de steek laten. Nare dingen zeggen achter de rug van een kameraad, een collega 'aansluiten', iemand die vertrouwen heeft bedriegen - ook dat is gewetenloos en gaat verder dan is toegestaan. En in dit opzicht zijn een gewoon jaloers persoon, die boos kijkt naar een meer succesvolle buur, en de regering van het grootste land, die nationale rijkdom plundert, rotting tegen zijn mensen verspreidt of aanzet tot oorlogen, even crimineel.
Immoreel is wat gemeen is, wat niet in overeenstemming is met de universele code van het goede.