Sint-Nicolaas de Wonderwerker is een van de meest vereerde, niet alleen in Rusland, maar ook in de landen van de katholieke kerk. Voor orthodoxe gelovigen is een van de manieren om zich tot een heilige te wenden, de canon of akathist te lezen. Dit soort plechtige gezangen verschillen in de structuur van de tekst en de geschiedenis van het schrijven. De canons zijn vele eeuwen geleden gemaakt door mensen die door de kerk als heiligen werden heilig verklaard. Akathist kan tegenwoordig worden geschreven door een spirituele schrijver, die niet altijd een dienaar van de kerk is.
Sint Nicolaas de Wonderwerker
Sint-Nicolaas de Wonderwerker werd geboren in 270 in de stad Patara in de provincie Lycia. Van jongs af aan onderscheidde hij zich door vroomheid en een verlangen om God te dienen. Als priester was de heilige een voorbeeld voor zijn kudde, hij predikte, vermaande en leidde de inwoners van Lycia op het pad van het heil. Na een aantal jaren als priester te hebben gediend, werd Sint-Nicolaas verkozen tot bisschop van de wereld van Lycia.
De ascese van Sint-Nicolaas vond plaats tijdens de periode van vervolging van het christendom. Toen de bisschop samen metandere christenen werden opgesloten, de heilige doorstond niet alleen moedig alle ontberingen en ontberingen, maar steunde ook de rest van degenen die gevangen zaten.
Zelfs tijdens zijn leven wordt Sinterklaas gecrediteerd met vele wonderen en daden van ware barmhartigheid en liefde voor de naaste. Sinterklaas de wonderdoener wordt vereerd in zowel het westerse als het oosterse christendom. Deze heilige is vooral geliefd bij gelovigen, en veel mensen bidden tot hem.
Canon tot Nicholas the Wonderworker
Canons voor Nicholas the Wonderworker zijn werken van kerkhymnografie, complex van structuur, waarin de heilige wordt geprezen. Hun tekst bestaat uit bijbelse hymnen, waaraan later extra verzen werden toegevoegd - irmos en troparia. De laatste zingen van de feestelijke gebeurtenis. Irmoses dienen om het bijbelse lied en troparion met elkaar te verbinden en een analogie te trekken tussen de gevierde gebeurtenis en de gebeurtenis die in de Bijbel wordt beschreven. De structuur van de irmos is de basis voor de melodie en de ritmische structuur van het troparion. De lengte en het aantal strofen moeten overeenkomen.
Er zijn verschillende kanunniken voor de heilige:
- “In de diepten van het bed soms……” - het begin van de irmos van de eerste canon.
- 2e canon voor Nicholas the Wonderworker begint met de irmos "Christus is geboren - lof….."
- “Laat ons een lied zingen, mensen…..” - irmos van de canon van de dienst voor de overdracht van de relieken van de heilige.
- “Ik zal mijn mond opendoen…..” - het begin van de vierde canon voor Nicholas the Wonderworker.
Canon 2 tot Nicholas the Wonderworker, evenals de 1e canon, wordt tijdens de dienst op de dag van de nagedachtenis van de heilige op 19 december in een nieuwe stijl voorgelezen. Andertwee canons worden voorgelezen tijdens de kerkdienst op de dag van herdenking van de overdracht van de relieken van de heilige op 22 mei.
Waarom canon lezen?
Canons tot Nicholas the Wonderworker kunnen thuis worden voorgelezen of tijdens de eredienst in de tempel worden gehoord. De heilige vaders van de kerk zeggen dat degenen die de Canons van de Moeder van God, de Verlosser en de heiligen lezen, in het bijzonder door de Heer worden beschermd. De kanunniken voor Nicholas the Wonderworker zijn ook gebeden, lezing die een persoon tot de heilige wendt door bijbelse gebeurtenissen.
Canons zijn vele eeuwen geleden geschreven door zeer spirituele mensen en, in de regel, later gerangschikt als heiligen. Bij het lezen van de lovende gezangen en gebeden die door hen zijn geschreven, verheft een persoon samen met hen een gebed tot God.
Canon van St. Nicholas the Wonderworker wordt gelezen voor genezing van ziekten, hulp in nood en materiële schaarste. De heilige wordt ook beschouwd als de beschermer van weduwen en wezen. Ze bidden tot hem in wanhoop, verdriet en wanhoop. Omdat de heilige zelf enige tijd gevangen heeft gezeten, wenden mensen zich tot hem in gevangenschap en in andere moeilijke levensomstandigheden.
Waar kan ik de canon en akathist van Nicholas the Wonderworker vinden?
Bijna alle kanunniken en akathisten kunnen worden gekocht bij kerkwinkels. De Canon van Nicholas the Wonderworker met accenten is te vinden op orthodoxe websites op internet. Het is beter als de tekst van de uitleg parallel aan de canon wordt geschreven, aangezien de taal van liturgische liederen niet altijd alleen begrijpelijk is voor iemand die zijn weg naar het geloof begint.
Voordat u leest, moet u ervoor zorgen dat de canon of akathist is goedgekeurd door de Heilige Synode van de Russisch-orthodoxe kerk. Hier is het beter voorgebruik teksten van kanunniken gekocht in kerkwinkels of gevonden op betrouwbare orthodoxe websites. De lijst met goedgekeurde akathisten wordt ook op internet gepubliceerd.
Bovendien kun je altijd naar een priester of diaken in de kerk gaan en verduidelijken of de akathist voldoet aan de eisen die door de Heilige Synode zijn gesteld.
Canon correct lezen
De Canon van Nicolaas de Wonderwerker in het Russisch is niet zo moeilijk te lezen als in het Kerkslavisch. Bij het lezen van de canon is het noodzakelijk om elk woord zorgvuldig uit te spreken. In tegenstelling tot de akathist kan de canon van berouw tot Nicholas the Wonderworker zittend worden gelezen. Je kunt op elk moment lovende gezangen voor de heilige zingen. Er zijn speciale inwijdingsgebeden die vóór de canon worden voorgelezen. Als bijbelse hymnes aan de heilige worden gevolgd na de dagelijkse gebedsregel, dan zijn aanvullende gebeden niet vereist.
In het geval dat het niet mogelijk is om de canon voor te lezen, kun je ook tegen jezelf bidden. Het belangrijkste is dat haar woorden bewust worden uitgesproken, met een gevoel van berouw en liefde voor God, de heilige. Het is beter om de canon met een rustige en eentonige stem hardop voor te lezen. Aandacht besteden aan de zeggingskracht van de stem is niet nodig. Kerk- en huisgebeden zijn geen seculiere poëtische werken, daarom worden ze een beetje anders uitgesproken. Het belangrijkste bij het lezen van heilige gezangen is de bekering van de ziel tot God, de spirituele wereld.
Voordat je de canon leest, kun je een kaars of lamp aansteken bij het icoon van Sinterklaas. Als er geen geschikt beeld van de heilige is, kun je je wenden tot het beeld van de Moeder van God of de Verlosser.
Akathist tot Nicholas the Wonderworker
Akathist - een lofzang op God, de Moeder van God of heiligen. De eerste werd in 626 aan de Allerheiligste Theotokos geschreven ter ere van de bevrijding van Constantinopel van de Perzen.
Akathist bestaat uit ikos en kontakia. Er zijn 24 strofen in het loflied. Elk kontakion eindigt met een oproep om God te loven: "Halleluia!" En de ikos is een groet aan de heilige die wordt gezongen: "Verheug je!"
Akathist voor Nicholas the Wonderworker is enige tijd na zijn dood geschreven. Volgens de ene versie werd de lovende hymne geschreven door de kerkministers van Constantinopel, volgens een andere door Russische hieromonks die deelnamen aan de overdracht van de relieken van de heilige die mirre uitstraalde.
De tekst van de akathist kan in de kerkwinkel worden gekocht, op websites op internet worden gevonden en op audiomedia worden beluisterd. In het eerste geval bent u zeker van de kwaliteit en authenticiteit van de tekst. Bovendien wordt in de kerken die ter ere van de heilige zijn ingewijd, eenmaal per week een akathist voor Sint-Nicolaas de Pleasant voorgelezen. Een veertigdaagse lezing van de akathist aan Nicholas the Wonderworker kan ook in kloosters worden besteld. In dit geval is het noodzakelijk om de naam aan te geven van de persoon over wiens gezondheid de akathist zal worden voorgelezen.
Hoe lees je een akathist voor aan Nicholas the Wonderworker
Voordat je een bepaalde periode een akathist aan een heilige voorleest, is het beter om een zegen van een biechtvader te nemen. De priester die het sacrament van de biecht verricht en de geestelijke krachten, levensomstandigheden en innerlijke toestand van de gelovige kent, zal zegenen of advies geven om het uit te stellenlezen.
Er zijn bepaalde regels voor het lezen van een akathist. Het dertiende kontakion - een biddend beroep op de heilige - wordt drie keer gelezen. Na het laatste kontakion van de Akathist worden de eerste ikos en kontakion opnieuw gelezen. Dan wordt een gebed voorgelezen aan Nicholas the Wonderworker.
Het aantal dagen dat een akathist wordt voorgelezen is onbeperkt. Akathist kan op elk moment worden gelezen. Het is beter als tijdens deze periode het icoon van de heilige in de buurt is.
Vaak wordt veertig dagen lang een lofzang opgedragen. Tegelijkertijd, als je een dag moet overslaan, kun je doorgaan met de volgende.
Je kunt de akathist één keer voorlezen aan Nicholas the Wonderworker, en dat is het belangrijkste, om in je ziel het verlangen en verlangen te voelen om je tot de heilige te wenden. Akathist wordt gelijkgesteld aan een hymne, dus het is beter om te staan tijdens het lezen.
Waarom een akathist voorlezen aan Nicholas the Wonderworker?
Akathist, zoals de canon van St. Nicholas the Wonderworker, helpt gelovigen in verschillende gevallen. Een gebedsberoep op een heilige helpt bij eventuele moeilijkheden. Je kunt veel dankbare recensies en echte verhalen vinden uit het leven van mensen die vertellen over de oplossing van moeilijke levensomstandigheden na gebeden tot de heilige. Vooral vaak wenden ze zich tot hem in geval van ziekte, financiële en huishoudelijke problemen, tijdens het reizen. Zelfs tijdens zijn leven bood bisschop Mir van Lycian hulp aan velen in nood.
De tekst van de akathist bevat de biografieën van de heilige. Veel mensen zien het veel gemakkelijker dan de canon van St. Nicholas the Wonderworker.
Je moet het lezen van een akathist niet behandelen alsmagische ritus en samenzwering. Het verlangen naar een snel resultaat zal geen voordelen opleveren. Het belangrijkste gevoel wanneer je je tot een heilige wendt, moet berouw en geloof zijn dat de Pleasant van God het verzoek en de hulp zal horen.
Gebeden voor het lezen van de akathist en canons
Voor de akathist is het noodzakelijk om de eerste gebeden te lezen die de menselijke geest zullen helpen voorbereiden op een lovend lied: gooi alle ijdele gedachten weg, concentreer je op de tekst van het gebed. Gewoonlijk omvatten de voorbereidende gebeden: "To the King of Heaven", "Thrice Holy Song", "Heilige Drie-eenheid", "Onze Vader", "Kom, laten we aanbidden." Ook wordt verschillende keren "Heer, ontferm U" gezegd en worden psalmen uit het ps alter voorgelezen. Dezelfde gebeden worden vóór de canon voorgelezen.
Als je zowel de canon als de akathist moet lezen, dan kun je ze combineren en de laatste uitspreken na de zesde ode van de eerste.
Na het lezen van de akathist of canons, wordt gebeden tot Nicholas the Wonderworker, die hetzelfde zijn voor alle gebedsregels.
Canons en Akathist in Kerkslavisch
Gebedsgezangen in het Kerkslavisch zijn veel moeilijker te vinden dan in het Russisch.
In kerken worden alle teksten van aanbidding alleen in het Kerkslavisch uitgesproken. Deze taal omvat de eeuwenoude ervaring van communicatie tussen een Russische persoon en God. Daarnaast helpt lezen in het Kerkslavisch om te ontsnappen aan alledaagse gedachten, een bijzondere sfeer te creëren en jezelf onder te dompelen in de wereld van gebed.
Akathist aanKerkslavisch zal moeilijk zijn voor de perceptie van alleen een gelovige die deze taal begint te leren. Om ervoor te zorgen dat de tekst beter wordt waargenomen, kunt u de vertaling en vertolking in het Russisch lezen.
Canons, die ingewikkelder van structuur zijn, kunnen het beste in het Russisch worden gelezen, zodat ze gemakkelijker te begrijpen zijn.
Wat is beter te lezen: een akathist of een canon voor een heilige?
Canon is een ouder genre van kerkhymnen dan akathist. De tekst van de canons is geschreven door de heilige vaders, wier niveau van spirituele groei en bewustzijn van het goddelijke universum het gewone menselijke begrip ver te boven gaat. Akathisten werden in de regel in een latere periode gecreëerd door spirituele schrijvers, die niet allemaal monniken of ministers van de kerk waren. Daarom is het volgens sommige priesters beter om bij het kiezen tussen de canon en de akathist de voorkeur te geven aan het lezen van de eerste.
Tegelijkertijd is de akathist voor de heilige gemakkelijker te lezen en te begrijpen, omdat de structuur van de tekst veel eenvoudiger is.
Canons tot Nicholas the Wonderworker - minder lovend gebed dan een akathist, maar heeft een smekend karakter. Desondanks kun je ook om hulp vragen door een akathist te lezen.
