Wie is hij - de grote god van de jacht? Het is absoluut onmogelijk om deze vraag te beantwoorden, aangezien elke natie zijn eigen godheid heeft.
Jagen, samen met verzamelen en vissen, is de oudste bezigheid van mensen. Het is veel ouder dan landbouw en ambachten, zelfs ouder dan oorlogen. Dit staat in elk leerboek, naslagwerk over de geschiedenis van de antieke wereld. En er is geen enkel volk wiens voorouders niet zouden jagen. Er is geen enkele oude beschaving in wiens geloof er geen godheid was die jagers betuttelde.
Wie was de oudste godheid?
Het is heel moeilijk om de vraag te beantwoorden hoe de goden en geesten van jagers er in de diepste oudheid uitzagen. Ten eerste waren er veel van hen, en ten tweede weten onderzoekers alleen de ideeën van mensen over deze goden, en wetenschappers weten niets over welke rituelen ter ere van hen werden uitgevoerd, hoe aanbidding plaatsvond.
Een dergelijke specifieke beperking is te wijten aan het feit dat kennis overexterne voorstellingen zijn ontleend aan grotschilderingen achtergelaten door primitieve kunstenaars. Een van de beroemdste oude afbeeldingen van het jachtproces zijn tekeningen in een Franse grot genaamd Le Trois Frere.
Alle personages in de tekeningen zijn druk aan het jagen. Een van de afgebeelde figuren is radicaal anders dan de rest, het is een soort symbiose van verschillende dieren en mensen.
De afbeelding toont de kenmerken van veel dieren - hoorns, staart, poten, snavel, oren enzovoort. Ze zijn allemaal geplaatst op een menselijke figuur met de karakteristieke anatomische kenmerken van een man. Niet alleen het uiterlijk van dit personage is interessant, maar ook zijn beroep. Als de rest van de figuren duidelijk acties uitvoeren, is het niet helemaal duidelijk wat dit personage doet. Het lijkt erop dat het er gewoon op de foto is.
Vergelijkbare rotstekeningen zijn ook op andere plaatsen te vinden. Daarom is het heel goed mogelijk om te beweren dat de eerste god van de jacht erop is afgebeeld. De geschiedenis laat natuurlijk andere interpretaties van dergelijke karakters toe - de opperjager van de stam, de sjamaan. Maar het is onmogelijk om te betogen dat deze figuur zich onderscheidt van de rest en dienovereenkomstig andere functies vervult en een speciale betekenis heeft.
Aan welke goden wordt tegenwoordig vaker gedacht?
Ondanks het feit dat de beschermgoden van de jacht in alle culturen aanwezig waren, zijn ze niet allemaal goed bekend. Veel namen van heidense godheden zijn in de diepten van de tijd verdwenen. De goden die deel uitmaken van het pantheon van kleine naties zijn bijvoorbeeld niet goed bekend, oper wordt geen melding gemaakt van hen in de pagina's van geschiedenisboeken. De namen van de goden van de Afrikaanse stammen, de inheemse volkeren van zowel Amerika als het Verre Oosten zijn niet bekend bij het grote publiek.
Als het gaat om heidense godheden, denk je het eerst aan de goden die in schoolgeschiedenisboeken worden genoemd. Dat wil zeggen, over de goden die werden aanbeden in grote oude beschavingen - Grieks, Romeins, Egyptisch en anderen.
De meest bekende namen van de jachtgoden:
- Onuris.
- Artemis.
- Devana.
- Ull.
- Abdal.
- Apsati.
- Micoatl.
- Nodens.
- Diana.
Deze oude goden hadden vergelijkbare functies, maar er waren ook significante verschillen tussen hen, vanwege de specifieke kenmerken van de gebieden waarin de mensen die hen aanbaden leefden.
Onuris
Onuris - Egyptische god van de jacht, een van de oudste in het pantheon. Deze godheid heeft vele namen. De Grieken noemden hem Ὄνουρις en trokken een analogie van correspondentie met de titaan Iapetus, evenals met de god Ares. Vreemd genoeg verta alt de Griekse versie van de naam van deze Egyptische beschermheer van de jacht zich letterlijk als "ezelsstaart", en is ook een van de namen van de wilde kaasjeskruid. De Romeinen kenden deze godheid onder de namen Ankhuret, Onkhur. De variant van de naam Ankhara kwam minder vaak voor.
Onuris bezocht niet alleen jagers, maar ook krijgers. Volgens de Egyptische mythologie was deze god de zoon van Ra en Hathor. Ra is de oppergod die licht belichaamt ende zon, en Hathor is vreugde, vakantie, dansen, amusement, geluk. Deze god van de jacht werd beschouwd als de beschermheilige van de oude stad Tisza. Het centrum van zijn cultus wordt beschouwd als de stad Thinis. De patroonheilige van jonge jagers werd afgebeeld in witte kleren met zijn hand omhoog.
Er zijn veel mythen over deze god. Een van hen vertelt hoe de god van de jager naar de woestijn ging en daar een leeuwin ontmoette. Het was Mehit, de godin van de wind, die uit de Egyptische landen was ontsnapt. Onuris temde haar en bracht haar terug naar Egypte. Ze zijn vervolgens getrouwd. De belangrijkste mythologische bezigheid van deze godheid, naast de jacht, was om Ra te ondersteunen in zijn strijd tegen Apophis, evenals om Horus te helpen bij het bestrijden van Set. De Egyptische god van de jacht werd vaak afgebeeld met een kroon versierd met vier veren. Wat ze precies symboliseren is voor historici niet duidelijk. Volgens één versie komen veren overeen met delen van de wereld - oost, west, zuid en noord.
Devana
Deze godin betuttelde de Slavische jagers. Devana's moeder was Diva Podola, en haar vader was Perun zelf. Dienovereenkomstig was de godin de kleindochter van Svarog. Haar man was Svyatobor, de god van de bossen en bosjes en deels de beschermheilige van de jagers.
Een van de symbolen van deze godheid was een albinowolf. Er was een geloof onder de Slavische stammen dat als een persoon een witte wolf ontmoette of ervan droomde, men op die dag niet zou moeten jagen, maar Devan zou geëerd moeten worden.
De godin betuttelde niet alleen mensen die jagen, maar ook alle bewoners van de bossen. Als een persoon een dier of een vogel doodde niet voorvoedsel of bont voor kleding, dan wachtten hem verschrikkelijke straffen. Volgens mythologische overtuigingen stuurde Devana giftige slangen naar liefhebbers van bloederig plezier, van de beet waarvan mensen stierven in vreselijke doodsangst.
De Slaven stelden deze godin voor als een jonge mooie vrouw met groene ogen en rood, koperkleurig haar. Ze was gekleed in outfits gemaakt van huiden met een capuchon in de vorm van een dierenkop - een beer, een vos, een wolf. Volgens de legende ging Devana jagen op rustige nachten met volle maan. Mensen gingen destijds de bossen niet in, om haar niet boos te maken.
Het beeld van de godin is nogal tegenstrijdig. Volgens de legende vocht ze met Svarog zelf voor de opperste macht, vocht ze met Perun en lokte ze mensen de wildernis van bosstruiken in naar een hut, vanwaar ze ze rechtstreeks naar het hiernamaals stuurde. Maar dit alles jaagde Devana voor het huwelijk. Nadat Perun de eigenzinnigheid en het bedrog van haar dochter beu was, gaf ze haar aan Svyatogor.
Artemis
Zodra het erop aankomt wie de god van de jacht is in de Griekse mythologie, denken bijna alle mensen meteen zonder aarzelen aan Artemis. Deze Olympische godin betuttelt niet alleen jagers en de natuur, ze heeft veel uitgebreidere functies, waaronder:
- bescherming van jonge meisjes;
- boodschap en genezing van vrouwenziekten;
- behoud van vruchtbaarheid en kuisheid.
Artemis is de tweelingbroer van Apollo. Maar, in tegenstelling tot haar broer,geeft er de voorkeur aan om 's nachts actief te zijn en tijd door te brengen onder de maan tussen de vlaktes, bergen, velden en bosjes. Daarom combineert haar cultus veel dingen - de maan, straf voor oneer, bodemvruchtbaarheid, festiviteiten en natuurlijk de jacht.
De godin werd afgebeeld in een korte tuniek, altijd met een boog en pijlen. Haar metgezellen kunnen verschillende dieren zijn, waaronder slangen en beren. Net als haar tweelingbroer was Artemis een van de oudste en meest gerespecteerde goden. En haar tempelcomplex in het westen van het moderne Turkije, in het oude Efeze, was een van de beroemde wereldwonderen.
Ull
Dit is de Scandinavische god van de jacht, de beschermheilige van boogschutters en de belichaming van de winter. Daarnaast personifieerde Ull ook de dood. Volgens de mythen nam hij deel aan de Wild Hunt. Het wapen van de godheid was een enorme boog en ijsski's dienden als schild.
Deze oude strenge god leefde in de heilige taxusvallei, in Idalir. Hij was de beschermheilige van de tijd, die eind november begon en eindigde op de dag dat de zon het sterrenbeeld Boogschutter binnenging. Tijdens de wintermaanden kwam Ull in de plaats van Odin. Op dat moment bedekte de god Asgard met sneeuw en ijs.
Volgens Scandinavische mythen was Ull de geadopteerde zoon van Thor. Zijn moeder was Siv en zijn eigen vader wordt in geen van de legendes, mythen of sagen genoemd die tot op de dag van vandaag bewaard zijn gebleven. Veel onderzoekers van de noordelijke folklore geloven dat de vader van Ull een van de reuzen is die in het ijs leeft en wordt genoemd in de oudste Scandinavische legendes.
Abdal
Deze god van de jacht leeft in de Kaukasus. Losstaand vanbeschermheerschap van degenen die wild winnen, is hij bezig met het beschermen van rondleidingen, wilde zwijnen en geiten. De godheid werd op verschillende manieren afgebeeld. Abdal zou kunnen verschijnen als een mooie tour of als een blanke man.
Net als veel andere goden beschermde hij de natuur en strafte hij streng degenen die boven de behoefte jaagden. Na het slachten van de karkassen werden harten en levers naar het altaar van Abdal gebracht. Dierlijke botten werden niet weggegooid. Ze werden ook geofferd aan de godheid, in de overtuiging dat hij de dieren zou doen herleven en ze een nieuw leven zou geven.
Het vermogen om door jagers gedode dieren te doen herleven, is een unieke eigenschap die bij de meeste goden niet wordt gevonden. Het maakt de Kaukasische jachtpatroon uniek. Bovendien geloofden mensen dat Abdal begiftigd was met het vermogen om kinderen uit de moederschoot te halen. Men geloofde dat ze herders van wilde oeros werden.
Apsati
Apsati is een andere godheid uit de Kaukasus. Deze god betuttelde zowel jagers als herders. Dat wil zeggen, hij zorgde niet alleen voor wilde dieren, maar ook voor huisdieren. Dit onderscheidt de Georgische beschermheer van jagers van alle andere goden met vergelijkbare functies.
De godheid is heel oud. Historici geloven dat Apsati, afgebeeld als een man, verscheen op het moment dat de matriarchale samenleving werd vervangen door het patriarchaat. Dat wil zeggen, hij verving de oudere godin Dali, die naast de bescherming van jagers en dieren vele functies combineerde.
Volgens de mythologie verschijnt Apsati als haar echtgenoot. In sommige legendes wordt God beschouwd als de zoon van Dali.
Micoatl
Dit is de grote god van de jacht onder de oude stammen van Meso-Amerika. Hij werd vooral bekend bij historicidankzij de studie van het erfgoed van de Azteken. Naast de jacht personifieerde de god de sterren - de pool, de melkweg. Hij belichaamde ook wolken, wolken. De naam van de godheid wordt vertaald als "Cloud Serpent".
Micoatl is een oude god die, volgens de legende, werd geboren door de aarde en de zon, samen met zijn zussen en broers. Deze godheid werd afgebeeld met een ongewijzigd zwart masker op zijn gezicht in het gebied van de ogen en een algemene militaire kleuring in rood en wit.
Deze god kan zijn incarnaties veranderen. In een aantal mythen wordt het voorgesteld als vuur. Er zijn ook verschillende versies van zijn oorsprong. Naast de belangrijkste, die zegt over de geboorte van de vereniging van de aarde en de zon, zeggen de legendes dat de god een afstammeling werd van de maan en de sterren. Hij werd vereerd in de 14e maand, dat wil zeggen, beginnend op 30 oktober en eindigend op 18 november.
Het was in deze maand dat een vrouw en een man naar het altaar van Mixcoatl werden gebracht. Eerst doodden de priesters de vrouw (tegelijkertijd op vier verschillende manieren). Na haar dood liet de man het publiek haar afgehakte hoofd zien en op dat moment scheurde de priester zijn hart eruit.
Knooppunten
Dit is de god van de jacht van de oude Kelten. Nodens betuttelde niet alleen jagers, maar ook de zeeën, rivieren en honden. De cultus van Nodens bestond in Groot-Brittannië en, zoals geleerden suggereren, in Gallië. Volgens legendes was deze god de eerste heerser van de menselijke stammen. Hij verloor zijn kracht, nadat hij zijn arm had verloren in een van de veldslagen, maar herwon deze nadat de genezer Kekht de wonden genas en de smid Kreydne een zilveren prothese maakte. Daarna voegde het epitheton "Airgetlam" zich bij de naam van de godheid,in vertaling betekent "zilveren hand". Het grootste heiligdom dat door historici is ontdekt, bevindt zich in Gloucestershire, op het grondgebied van Lydney Park.
Een van de vondsten die archeologen op de plaats van het heiligdom hebben gedaan, is merkwaardig. Wetenschappers hebben een vloektablet ontdekt, waarop staat dat een zekere Sylvan een vloek uitspreekt over de hoofden van degenen die de ring uit de tempel hebben gestolen. De vloek zou duren tot de ring terugkeerde naar het heiligdom. Wetenschappers geloven dat deze tablet gaat over een mysterieuze ring die is ontdekt in Basingstoke, op het nabijgelegen Vine-landgoed. Het was het dat het prototype werd van de ring van Almacht uit het verhaal van de hobbits.
Diana
Romeinse Diana is een analoog van de Griekse Artemis. Dit is de godheid van de maan, de jacht en de nacht. Ze biedt bescherming aan genezers, tovenaressen en jagers, beschermt bossen en hun bewoners. De godin heeft invloed op aarde, in de hemel en in het hiernamaals. Ze betuttelt de ernstig zieken en stervenden, die onrecht lijden, de onderdrukten en lijden aan wrok.
Het beroemdste van de tempelcomplexen van Diana bevond zich in Rome, op de Aventijn. De oorsprong en het uiterlijk van de godin zijn volledig vergelijkbaar met Artemis. Haar ouders waren Jupiter en Leto. Diana beschermde de vrouwelijke kuisheid en verzette zich tegen Venus. Men geloofde dat ze een betoverd schild droeg dat haar beschermde tegen de pijlen van Cupido.
