Onlangs is het feest van de Kruisverheffing van de Heer steeds populairder geworden, omdat het wordt beschouwd als een van de belangrijkste van de twaalf belangrijkste feestdagen van de orthodoxe kerk. Het wordt gevierd op 27 september. Oude tradities worden steeds meer door de jongere generatie vereerd, dus dit artikel zal niet alleen de belangrijkste tekenen van een dergelijke vakantie beschouwen, maar ook de geschiedenis en betekenis ervan. Hoe dan ook, voordat je iets viert, is het de moeite waard om te begrijpen waar het vandaan komt en hoe het in de oudheid werd behandeld.
Eerste herinnering aan de vakantie
De dag van de verhoging van het Heilig Kruis, volgens de legende, ontstond precies toen het kruis werd gevonden door koningin Elena, gelijk aan de apostelen. Hier werd Jezus Christus gekruisigd. Dit alles gebeurde op verzoek van de gelijk-aan-de-apostelen koning Constantijn, die van plan was te beginnen met het bouwen van tempels van God op verschillende heilige christelijke plaatsen in Palestina. De plaats is niet toevallig gekozen, want hier werd de Heer Jezus Christus geboren, leed en verrezen.
Zoek naar het kruis van Christus
Vind het kruis voor koningin Elena (en ze moest)Tsaar Constantijns moeder) was niet zo gemakkelijk als het lijkt. Eerst ging ze naar Jeruzalem. Aangezien de vijanden van Christus het kruis in de grond begroeven, deed ze veel moeite om iemand te vinden die haar kon vertellen waar hij begraven was. Alleen de oude Jood Judas deed het.
Het bleek dat het kruis in een grot was gegooid, bezaaid met verschillende brokstukken, en dat er op die plaats een heidense tempel was gebouwd. Daarom beval Elena dat deze tempel moest worden vernietigd en dat ze toegang moest krijgen tot de grot.
Nadat haar bevel was uitgevoerd, bleken er in de grot zelf drie kruisen te zijn, en het is niet bekend welke precies nodig is.
Hoe werd het echte kruis ontdekt?
Het orthodoxe feest van de Verheffing van het Heilig Kruis zou nu niet mogelijk zijn als keizerin Elena geen wijze vrouw was en het advies van de Jeruzalemse patriarch Macarius niet opvolgde.
Om te bepalen welk kruis het Kruis van de Verlosser is, werd elk van hen op hun beurt naar een terminaal zieke vrouw gebracht. Toen de eerste twee kruisen werden gelegd, gebeurde er geen wonder, maar na de derde werd ze helemaal gezond.
Ongeveer dezelfde tijd trok een begrafenisstoet langs de plaats waar deze gebeurtenissen zich afspeelden. Om uiteindelijk zeker te zijn van de juistheid van de keuze, gaf koningin Elena opdracht om beurtelings kruisen op de overledene te leggen. Het wonder gebeurde opnieuw - na het derde kruis kwamen de doden tot leven.
Zoals ditOp deze manier leerde iedereen welk specifiek kruis het kruis van de Heer is, en ze vonden het terug in 326.
Mensen reageren op het kruis van de Heer
Nadat iedereen overtuigd was van de levengevende kracht van het echte kruis van de Heer, bogen Tsarina Elena, evenals patriarch Macarius, voor hem en kusten hem, onmiddellijk daarna deden de mensen om hen heen het.
Op deze plaats vindt de geschiedenis van het feest van de Kruisverheffing van de Heer zijn oorsprong. Veel christenen kwamen ter plaatse en elk van hen wilde het heiligdom vereren, maar puur fysiek was dat onmogelijk, omdat het te veel tijd zou kosten. Dat is de reden waarom de patriarch van Jeruzalem op een kleine heuvel stond en het kruis verschillende keren ophief, dat wil zeggen, het oprichtte. Toen de mensen het Kruis van de Verlosser zagen, boog iedereen onmiddellijk en riep uit: "Heer, heb genade!"
Het was dankzij een soort vindingrijkheid dat koningin Elena toch een deel van het echte kruis aan tsaar Constantijn afleverde, en er werd besloten het andere deel in Jeruzalem te laten.
In de toekomst werd op de plaats van deze gebeurtenissen een zeer uitgebreide Kathedraal van de Verheffing van het Heilig Kruis gebouwd, waar het tweede deel van het kostbare kruis tot op de dag van vandaag wordt bewaard. Er werden ook tempels gebouwd in Bethlehem, op de Olijfberg, in Fevron bij de eik van Mamri.
Feest van de Verheffing van het Heilig Kruis - kenmerken
Het belangrijkste kenmerk is dat het qua aard van viering aanzienlijk verschilt van alle andere soortgelijke orthodoxe vieringen. Gebruikelijkheilige en grote feesten zijn dagen van rouw over de Goddelijke Lijder, en deze wordt beschouwd als een dag van vreugde. Het is de vreugde van alle gevolgen van Zijn lijden en de vruchten van de verlossing.
Het is ter ere van de verlossing, die zich manifesteert in de persoon van het belangrijkste instrument, de gids en ook een teken, dat de verhoging van het kruis van de Heer wordt gevierd. Op welke datum dit gebeurt, moet iedereen onthouden - 27 september.
Er wordt aangenomen dat het kruis van de Heer de glorie van Jezus Christus is. Daarom is het niet Christus Zelf die wordt verhoogd om het kruis te verheerlijken, maar het kruis om Christus te verheerlijken.
Betekenis van het kruis voor christenen
Velen beweren dat we door het kruis veel verschillende zegeningen hebben ontvangen. We waren in staat om vroomheid te leren en begrepen alle deugden van kuisheid. We leerden ook de kracht van de natuur van de Heer en zijn waarheid, door hetzelfde kruis kennen we de kracht van liefde, en we weigeren ook niet om voor elkaar te sterven. Dankzij hetzelfde kruis waren we in staat om alle zegeningen van de wereld te verachten, terwijl we ze in de toekomst verwachtten, en al het denkbeeldige als zichtbaar accepteerden. Dit is precies wat het "Woord over de verhoging" zegt, waarvan de auteur Basilius van Seleucia of Johannes Chrysostomus is.
Vanaf het allereerste begin, nadat het kruis werd ontdekt, toonde het zijn wonderbaarlijke kracht, het hielp bij het genezen van ernstige ziekten, beten van dodelijk giftige dieren en neutraliseerde de effecten van vergiften.
Als je geen rekening houdt met de mysterieuze en mystieke betekenis van het kruis voor het hedenChristelijk, het heeft ook een puur morele betekenis. Als we kijken naar het lijden van onze Heiland, lijkt ons kruisdragen niet zo moeilijk. Dat wil zeggen, het kruis dient als steun in moeilijke levenssituaties, het helpt om moed te tonen en niet bang te zijn voor de nabijheid van de dood.
Deze orthodoxe feestdag (Verheerlijking van het Kruis van de Heer) is van groot belang voor christenen gezien het feit dat er in hun ziel al lang grond hiervoor is voorbereid. Deze triomf heeft de liefde van het volk voor het kruis alleen maar vermenigvuldigd en geleidelijk aan steeds plechtiger geworden. Het is het kruis dat een symbool wordt waarmee je verschillende onzichtbare vijanden kunt bevechten en zo je onsterfelijke ziel kunt redden.
Belang zal de verheerlijking overnemen
Zoals je waarschijnlijk al vermoedt, zijn er veel interessante feiten die rechtstreeks verband houden met het feest van de Verheffing van het Heilig Kruis. Borden in de viering zelf spelen een cruciale rol. Er zijn er zoveel dat sommigen van hen tot op de dag van vandaag niet hebben overleefd en voor altijd zijn vergeten. Maar er zijn ook gebruiken die ook nu nog worden uitgevoerd en hier veel tijd en aandacht aan besteden.
27 september wordt beschouwd als de derde Osenin, dus in de oudheid schilderde iedereen op deze dag kruisen op de deuren van hun huizen, op matten of op lateien. Matitsa is een dikke balk in de vorm van een boomstam, die over het gebouw zelf is gesneden. Er werden kruisen getekend met knoflook, houtskool, die hierin werden gebruiktdoeleinden en krijt. Nog verrassender was dat soms kruisen werden beschilderd met het bloed van dieren die werden geofferd. Sommigen sneden het kruis eenvoudig met een mes op een geschikt oppervlak.
Veiligheid van huisdieren voorop
Velen probeerden ook hun koeien of paarden te beschermen tegen verschillende intriges van boze geesten. Hiervoor maakten ze speciale kleine houten kruisjes en legden die in de kribbe. Degenen die zo'n kans niet hadden, handelden iets anders. Lijsterbestakjes werden gekruist en ook in de kribbe gelegd. Rowan wordt al lang beschouwd als een symbool van helder licht, dat alle boze geesten kan verjagen.
Zo'n orthodoxe feestdag (Verheffing van het Heilig Kruis) op zich wordt beschouwd als de laatste dag van de nazomer. Dit is de derde en meest recente bijeenkomst van de herfst.
Komende winter
Op de dag van dit feest deed de winter iedereen aan zichzelf denken. De herfst werd een volwaardige minnares en daarom dachten de dorpelingen steeds meer aan het naderende koude weer, sneeuwstormen en vorst die hen te wachten stond. Dat is de reden waarom uitspraken van dit type zo populair waren: "Een bontjas strekt zich uit voor een kaftan op de Ex altation!" of "De verhoging van de kaftan zal vallen, trek een bontjas aan!"
Er moet ook aan worden herinnerd dat het feest van de Verheffing van het Heilig Kruis aan het vasten is, dus het was belangrijk om alle noodzakelijke voedselbeperkingen in acht te nemen. Degenen die alles goed doen, zullen alle zeven zonden vergeven worden.
Het is verbazingwekkend dat voor hun fouten op deze dagzelfs de dieren betaalden. Men geloofde bijvoorbeeld dat als een slang iemand bijt, deze de winter niet zal kunnen overleven. Dit geloof was gebaseerd op het feit dat iedereen zeker was van het bestaan van de mysterieuze plek Iriy, waar niet alleen vogels, maar ook slangen de winter overleefden. Dat wil zeggen, de schuldige slang zal niet in staat zijn weg te kruipen en zal snel bevriezen.
Kool - wat is het?
De verheffing van het Heilig Kruis werd vroeger zelfs "kool" genoemd. Dit wordt bewezen door veel verschillende eens zo populaire uitspraken die tot op de dag van vandaag niet zijn vergeten. Dit geldt in het bijzonder voor spreekwoorden als "Verheerlijking is een kool, het is tijd om kool te hakken!" of niet minder welsprekend "Zonder brood zal een boer niet vol zijn, zonder kool - koolsoep leeft niet!" Dergelijke uitdrukkingen geven aan dat kool behoorlijk populair was in termen van het koken van verschillende gerechten.
Koolmeisjes werden ook wel leuke feesten genoemd die niet alleen in dorpen, maar ook in grote steden werden gehouden. Op deze dag ging iedereen feestelijk gekleed en bij elkaar op bezoek. Toen heette het "kool hakken".
Kenmerken van koolsoep
Deze reeks grote herfstfeesten was vooral geliefd bij jonge mensen, omdat ze niet minder dan Maslenitsa verwachtten, en al deze vieringen duurden ongeveer twee weken. Als er gasten in het huis kwamen, werd hun altijd bier geserveerd, evenals zoete honing en allerlei lekkernijen. Wat voor soort snacks de gasten werden aangeboden, werd alleen besloten in overeenstemming met de rijkdom van de gastheren.
Dat kloptDe Verheffing van het Heilig Kruis werd gevierd. Borden zeiden ook dat tijdens deze viering jonge jongens bruiden voor zichzelf ophaalden. Trouwens, de feesten van alleenstaande jongens werden "Kapusten-avonden" genoemd en alle meisjes probeerden daar te komen, omdat ze wisten dat bruidegoms daar al op hen zouden wachten. Het waren de bruiden die ook "kapustnitsa" werden genoemd. Al laat in de avond werden er algemene festiviteiten georganiseerd, die dan vaak leidden tot bruiloften op Pokrova. Zo werd het feest van de Verheffing van het Heilig Kruis voor sommige jonge mensen het begin van het gezinsleven.
Hoe de bruidegom te plezieren en nog veel meer - borden op de Ex altation
Het belangrijkste teken dat absoluut alle meisjes gebruikten, is dat het voor de avond zeven keer nodig is om een speciale spreuk te lezen. Het is zo'n spreuk die het meisje zo aantrekkelijk mogelijk zal maken in de ogen van de man die ze leuk vindt. Alleen als zo'n teken wordt vervuld, kan ze slagen in de viering.
Op de dag van de viering kun je niet naar het bos, want dan moet de beer zijn hol uitrusten, maar de legendarische goblin moet zijn koninkrijk inspecteren, en jij mag je hier niet mee bemoeien. Omdat de kobold dieren telt, kan ook een persoon worden geteld die per ongeluk zijn aandacht trekt. Maar daarna zal hij nooit in staat zijn het bos te verlaten en naar huis terug te keren.
Het is op 27 september dat de vogels naar het zuiden vliegen, en wie ze ziet, kan elke wens doen, die dan zeker zal uitkomen. Behalveonder andere echte gastvrouwen maakten het huis altijd schoon voor een vakantie, omdat ze op deze manier alle boze geesten en schade verdreven.
Een interessant feit is dat er geen nieuwe zaken kunnen worden gestart op Vozdvizhenye, omdat ze al gedoemd zijn te mislukken.
Trouwens, er zijn ook enkele tekenen over kool. Dit betreft bijvoorbeeld het feit dat voordat u het zaait, de zaden een beetje in uw handen moeten worden gehouden, zodat er geen koolraap groeit in plaats van kool. Tegelijkertijd geloofde men dat als kool op donderdag werd geplant, de wormen alles zouden leegpompen en onbruikbaar zouden zijn.
Weerborden voor Vozdvizheniya
De vlucht van ganzen duidt op een kleine of hoge overstroming. Dat wil zeggen, als ze laag vliegen, wacht ons een kleine overstroming, en als ze hoog zijn, een hoge.
Tekenen van zo'n feestdag als de verheffing van het levengevende kruis van de Heer getuigen ook dat als je kraanvogels ziet, let dan op hun vlucht. Als ze langzaam vliegen, tegelijkertijd hoog genoeg en koerend, dan wacht ons een warme herfst.
Als de noordenwind waait op de dag van het feest, dan is er volgend jaar een warme zomer. De westelijke geeft slecht weer aan.
Als je een eigenaardige cirkel rond de maan ziet die een rode kleur heeft, dan is dit een teken van zowel droog als helder weer.
Zoals je al hebt opgemerkt, zijn de geschiedenis van de feestdag en de belangrijkste tekens behoorlijk interessant. Sommigen van hen kunnen zelfs vandaag nog worden waargenomen, vooral de weersvoorspelling. In verband met het herstel van vele oude tradities van onzevoorouders in veel steden, kun je zo'n structuur zien als de kathedraal van de verhoging van het Heilig Kruis (Omsk, Moskou, Moskou, Nizhny Novgorod en vele anderen).
