Ax of Perun - Slavische amulet. Symbool betekenis

2024 Auteur: Miguel Ramacey | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 06:25

In onze nogal moeilijke tijd probeert zelfs een zeer sterke en zelfverzekerde persoon de steun in te roepen van (zij het niet helemaal duidelijke) magische krachten. Bijna elk item kan volgens experts een talisman zijn, maar slechts één die verbonden is met de geschiedenis en energie van zijn mensen is sterk en effectief. Een van de oudste Slavische amuletten is de bijl van Perun - de god van donder en bliksem, die in staat was de slang te verslaan, die het licht absorbeerde. Laten we onthouden wie de god van de donder was in het pantheon van de goden van de Slaven en waarom zijn wapen precies wordt beschouwd als een van de sterkste magische amuletten?

Zoon van Svarog

In de overtuigingen van de Slaven is Perun de god van donderwolken, donder en bliksem, een symbool van prinselijke macht, de beschermheilige van het prinselijke peloton en alle krijgers. Hij werd geboren door Lada, de godin van de lente, het huwelijk en de liefde, uit Svarog, de god van het vuur. De naam Perun wordt geïnterpreteerd als "smashing". Hij was bekend onder verschillende namen bij verschillende stammen en volkeren. De westerse Slaven noemden hem Prove, in Wit-Rusland - Pyarun en in Litouwen - Perkunas. In Scandinavische traditiede god van de donder heette Thor, in het Keltisch - Tarinis.

Beschrijvingen van de dondergod zijn vergelijkbaar tussen verschillende volkeren. Hij heeft een rode baard, zwart en zilver haar, qua kleur vergelijkbaar met een onweerswolk. Volgens de Slaven bewoog Perun zich door de lucht op een paard of wagen, met zwart-witte gevleugelde hengsten eraan vastgemaakt.

De dondergod was bewapend met bliksemschichten, bliksemschichten, een zwaard, een speer, evenals verschillende knuppels en bijlen. Het krachtigste wapen in zijn arsenaal is de bijl van Perun. De Slaven, die fragmenten van oude stenen werktuigen in de grond vonden, geloofden oprecht dat dit fragmenten waren van speren en pijlen die de god van donder en bliksem tijdens veldslagen liet vallen. Dergelijke artefacten werden zeer gewaardeerd door de Slaven, ze werden gecrediteerd met genezende en magische eigenschappen.

Andere taken

Behalve het feit dat Perun strijders en krijgers betuttelde, was hij de god van donder, donder en bliksem, hij was ook verantwoordelijk voor het beheersen van de elementen en beheerste sommige gebieden van het menselijk leven.

Vroeger geloofden mensen dat tijdens de eerste onweersbuien in de lente, het deze god was die de wolken opende met bliksem zodat "hemeltranen" - regen, op de aarde zouden vallen. Bovendien houdt Perun toezicht op de uitvoering van wetten, en als ze worden overtreden, kan hij goed straffen met droogte en hongersnood. Voor het wangedrag van mensen en hun slechte daden, zou de Thunderer menselijke woningen kunnen verbranden.

Dus Perun, volgens de overtuigingen van de Slaven, was:

• de god van donder, bliksem en donder;
• een rentmeester die toezicht hield op de uitvoering van wetten;
• beschermheer van alle krijgers,hun vaderland, land en familie verdedigen;
• een symbool van prinselijke macht.

Op de tweede foto staat de bijl van Perun in een modern design.

Hoe werd hij aanbeden?

Voor een god als Perun, van wie het leven van mensen afhing, werden heiligdommen gecreëerd in Kiev en Veliky Novgorod, waar speciaal gemaakte idolen werden geïnstalleerd. Het lichaam van de god van de donder was gesneden uit eikenhout, dat als zijn symbool werd beschouwd, zijn snor en oren waren gegoten van goud, zijn hoofd van zilver en zijn benen van ijzer. In zijn handen hield hij een met juwelen versierde knots die op bliksem leek. Voor zo'n afbeelding brandde constant een vuur, dat werd onderhouden door een speciale priester. Als om de een of andere reden het vuur doofde, werd de priester die ervoor verantwoordelijk was geëxecuteerd.

Moderne archeologen hebben veel heiligdommen gevonden die aan Perun zijn gewijd en die in de open lucht zijn gemaakt.

Het idool werd in het midden geplaatst, ervoor werd een altaar geplaatst in de vorm van een ijzeren ring voor offers. Zes of acht kuilen werden rond het beeld van Perun gegraven, waarin vuren werden aangestoken.

Er werden vaak offers gebracht aan de verschrikkelijke god, maar de grootste vonden plaats aan de vooravond van veldslagen, natuurrampen en burgerlijke onrust. Het grootste aantal offers viel op de Dag van Perun, gevierd op 20 juli.

Wanneer begonnen ze met het maken van amuletten?

Volgens de gegevens die zijn verkregen als resultaat van archeologische opgravingen, begon het amulet "Bijl van Perun" al in de 10e eeuw in Kiev te worden gemaakt. Daar werden twee assen van de aangegeven periode gevonden.

Een van de vondsten was een bijl van lood, waarop een ornament van evenwijdige lijnen, cirkels en zigzaglijnen was aangebracht. Het wapen herhaalde het oudste type Russische bijl met een breed blad en een interne inkeping. Tijdens het bewind van de eerste prinsen van Kievan Rus, rond de 10e eeuw, was Perun de beschermheilige van krijgers en de prinselijke ploeg. Prinsen Oleg, Svyatoslav en Igor zwoeren in de naam van deze god met hun squadrons bij het sluiten van overeenkomsten met de Grieken. Vanaf de 11e eeuw werden amuletten in de vorm van een Russische bijl massaal gegoten uit brons, wat populair werd in steden als Suzdal, Drogichin, Novgorod en anderen.

Helpt wie?

Tegenwoordig wordt de bijl van Perun beschouwd als een sterk mannelijk amulet. Meestal werden ze aan krijgers gegeven om moed en moed te vergroten, kracht te vergroten en geluk te trekken in militaire aangelegenheden. Archeologische opgravingen hebben echter aangetoond dat dit amulet in de 11e-12e eeuw ook veel werd gebruikt door vrouwen die de Donderaar vereerden en hoopten op zijn bescherming en bescherming. Bovendien verandert de bijl van Perun rond dezelfde tijd enigszins van betekenis en wordt hij gebruikt om te beschermen tegen negatieve magische invloeden, zoals het boze oog en schade, en om geluk aan te trekken bij de uitvoering van plannen.

Meestal was dit amulet gemaakt van zilver of brons van verschillende afmetingen. Om de beschermende krachten te vergroten, werden speciale tekens, symbolen van de zon of bliksem op dit magische object aangebracht. De zilveren bijl van Perun is een symbool voor een leider, een leider. Het betekent zuiverheid van intenties, spirituele en fysieke kracht. Bovendien is dithet amulet is in staat om de eigenaar te beschermen tegen negatieve invloeden en lage gedachten.

Magische actie

De bijl van Perun is ongetwijfeld een talisman van krijgers, die de gevechtsenergie draagt. Degenen die vechten voor hun volk en land, hij zal beschermen in de strijd en gevaar afwenden.

Tegenwoordig kan dit amulet breder worden gebruikt: het kan doorzettingsvermogen en uithoudingsvermogen, vastberadenheid en moed versterken bij mensen die niet verbonden zijn met de militaire sfeer.

Dit magische teken betuttelt niet alleen de eigenaar, maar ook zijn familie. Het is gedurende het hele leven in verschillende situaties gebruikt. Dus om het huis te beschermen tegen boze geesten, werd de bijl in de stijl van het huis gestoken. Om de pasgetrouwden op de bruiloft te beschermen, zodat niemand kwaad zou doen en een vloek zou opleggen, werd met een bijl een cirkel om de pasgetrouwden getrokken. Om boze geesten te verdrijven uit het huis waar een vrouw bev alt, werd dit wapen op de drempel geplaatst. Ze gebruikten een bijl om een winkel te slaan waar iemand stierf, in de overtuiging dat ze op deze manier de Dood zouden "haken" en verdrijven.