De echte naam van deze kerk in Ulyanovsk is de tempel in de naam van de afdaling van de Heilige Geest op de apostelen. In het gewone spraakgebruik wordt het de "Chuvash-kerk" genoemd. Kerkdiensten worden hier in twee talen uitgevoerd: Tsjoevasj en Kerkslavisch. Deelnemers van gespecialiseerde forums praten met bewondering over de behandeling met iconen in de Chuvash-kerk in Ulyanovsk. Als resultaat van de ceremonie van het opleggen van het wonderbaarlijke icoon van Panteleimon, delen de parochianen, kan men van vele ongeneeslijke ziekten afkomen. Volgens beoordelingen wordt het in de Chuvash-kerk in Ulyanovsk na een gebed verrassend gemakkelijk voor bezoekers. Veel parochianen merken het gevoel van buitengewone inspiratie en verheffing tijdens de diensten.
Hoe kom je bij de Chuvash-kerk in Ulyanovsk, adres
Voor het gemak van het naderen van de tempel raden experts aan dat automobilisten GPS-coördinaten gebruiken: 54.316045, 48.37365. Adres van de Chuvash-kerk: Ulyanovsk, st. Vorobyova, huis 8. Niet ver van de kerk zijn er verschillende openbare h altesvervoer. De afstand tot hen is:
- naar Ablukov-plein - 360 meter;
- naar Shevchenko Street - 830 meter;
- naar OAO Utes - 950 meter;
- naar "Damba" - 970 meter;
- naar "Lenin House" - 1, 2 km.
Het telefoonnummer van de Chuvash-kerk in Ulyanovsk is gemakkelijk te vinden op de website van de instelling.
Dichtstbijzijnde hotels
Er zijn verschillende hotels binnen een straal van 2 km van de Chuvash-kerk in Ulyanovsk. De afstand tot hen is:
- naar Hilton Garden Inn Ulyanovsk - 1, 66 km;
- naar het hotel "Venets" - 1, 88 km;
- naar het Oktyabrskaya Hotel - 1, 91 km;
- naar het hotel "Sovjet" - 1, 91 km.
Welke restaurants zijn er in de buurt?
Er zijn een aantal restaurants en cafés in de buurt van de tempel. De afstand tot hen is:
- to Boar Knee - 0,92 km;
- naar Dali - 0,92 km;
- naar Yaponnikov - 0,52 km;
- naar Sherwood - 0,92 km.
Over nabijgelegen attracties
De Chuvash-kerk in Ulyanovsk wordt omringd door interessante herdenkings- en culturele plaatsen. De afstand tot hen is:
- naar het historische en herdenkingsmuseum-reservaat "Moederland van V. I. Lenin" - 0,52 km;
- naar het brandweermuseum - 0,72 km;
- naar het huismuseum van V. I. Lenin - 0,66 km;
- naar het "Roerich Centrum voor Spirituele Cultuur" - 0,52 km.
Nuttige informatie
De Chuvash-kerk in Ulyanovsk is een functionerende orthodoxe kerk die toebehoort aan het ROC-parlementslid enmet de troon van de Geest van de Heilige Nederdaling. De bouwdatum is 1897. Het gebouw is ontworpen door de architect Alyakrinsky M. G. in de Oud-Slavische stijl. De kerk is dagelijks geopend van 8.00 uur tot 18.00 uur. De rector van de tempel is priester Vladimir Manyakov.
Diensten (schema)
Welke diensten op deze of die dag in deze kerk worden gehouden, kunt u vinden op de website van de instelling. U kunt het schema telefonisch of op sociale netwerken bekijken. Meestal gehouden in de tempel:
- Op maandag - bruiloft (om 13:00).
- Op woensdag - bruiloft (om 13:00).
- Op vrijdag - bruiloft (om 13:00).
- Zaterdagen: doop (om 12.00 uur), nachtwake, zalving, kruisverwijdering (om 16.00 uur).
- Zondag: Goddelijke Liturgie, herdenkingsdienst, gebedsdienst (08:00), doop (12:00), bruiloft (13:00).
Geschiedenis
De Chuvash-kerk in Ulyanovsk werd in 1884 opgericht op initiatief van de beroemde opvoeder van het Chuvash-volk in Simbirsk, I. Yakovlev. Het fungeerde als een huistempel op de school van de Tsjoevasj-leraar in de stad. De constructie werd uitgevoerd met donaties van particuliere weldoeners, een toelage van het ministerie van Openbaar Onderwijs en fondsen van de Orthodox Missionary Society. Aanvankelijk was het kerkgebouw een bakstenen huis met 2 verdiepingen, gebouwd volgens het ontwerp van de beroemde architect Lvovich-Kostritsa A. I. In de winter van 1885 werd de kerk ingewijd.
In de late jaren 1990 werd de kerk herontdektherbouwd, het toevoegen van een altaar. Fondsen voor de wederopbouw werden verstrekt door de koopman van het eerste gilde, Nikolai Yakovlevich Shatrov. Het jaar 1898 wordt de startdatum genoemd van de Orthodoxe Heilige Geest Broederschap georganiseerd in de kerk.
De tempel voerde actieve educatieve activiteiten uit die gericht waren op het onderwijzen en onderwijzen van gedoopte en ongedoopte Tsjoevasj, evenals Russische en gedoopte Tataren van 11-18 jaar, die tot school werden toegelaten. In 1918 waren ongeveer anderhalfduizend mensen opgeleid door het schoolpersoneel. In 1918 werd de tempel gesloten. De activiteiten werden hervat in de jaren 90 van de 20e eeuw. In november 1991 werd de kerk opnieuw ingewijd.
Vandaag
Tegenwoordig is de Chuvash-kerk een tempel met werkelijk unieke kenmerken. Kerkdiensten worden hier gehouden in het Russisch, evenals in de Tsjoevasj-taal, rekening houdend met hun nationale tradities. Sommigen van hen, zonder in tegenspraak te zijn met het handvest van de kerk, zijn volledig origineel en hebben geen analogen in Russische kerken. Zo is de traditie die hier bestaat om schade te verwijderen en vele kwalen te behandelen door middel van het “leggen van iconen”, evenals de traditie van de kerstfakkeltocht, resistent. Ondanks al zijn originaliteit is de tempel een religieuze instelling die behoort tot de Russisch-orthodoxe kerk (de bisdommen Simbirsk en Melekes) en die het woord van God uitdraagt aan talrijke vertegenwoordigers van het Tsjoevasj-volk.
Over de rector
Op dit moment is de rector van de tempel priester Vladimir Valeryevich Manyakov(geboren in 1986). Het is bekend over zijn biografie dat de toekomstige priester in 2008 afstudeerde aan een medische universiteit. Van 2005 tot 2012 diende hij als misdienaar in de Ulyanovsk-kerk van St. Prins Vladimir Gelijk aan de Apostelen. In 2012 werd hij gewijd tot de rang van diaken, en zes maanden later tot de rang van presbyter. Afgestudeerd aan het Saratov Orthodox Theological Seminary. Getrouwd. Het gezin heeft twee kinderen.
Over pictogrambehandeling
Parijzenaars beschrijven heel kleurrijk de ritus van behandeling van kwalen die in de Chuvash-kerk worden uitgevoerd door wonderbaarlijke iconen toe te passen. Volgens hen gebeurt het als volgt.
Aan het einde van de dienst, terwijl de laatste kreten nog steeds worden gehoord, beginnen veel van de aanwezigen de spreien op de grond te spreiden en er in paren op te gaan liggen en hun voeten naar het altaar te zetten. De parochianen sluiten zo nauw op elkaar aan dat de hoofden van de liggende letterlijk tegen de zolen van de voorliggers rusten. Het ritueel begint. Er verschijnen twee vrouwen met een enorm icoon van de Genezer Panteleimon op een handdoek. Vrouwen bewegen zich langzaam langs mensen die op de grond liggen en plaatsen een icoon op elk van de aanwezigen op verschillende delen van het lichaam - op de borst, op de buik, op het voorhoofd en op de benen. Alles gebeurt heel rustig en kalm. Een van de vrouwen die het pictogram draagt, wordt verondersteld paranormale krachten te hebben.
Soms (dit gebeurt zelden) stopt ze in de buurt van een persoon en begint met de rand van het pictogram iets te tekenen dat lijkt op de figuur van een kruis op het lichaam van de liegende persoon. In de tempel is het op dit moment zo stil dat het geknetter van kaarsen te horen is. Dan begint er eentonig gezang te klinken en bidt iedereenHeilige Panteleimon. Het gebeurt dat nadat de icoon op het lichaam van een van de parochianen is geplaatst, hij wild begint te schreeuwen en te kronkelen van stuiptrekkingen. Volgens de auteurs van de recensies kan de kreet van een woedende persoon van grote kracht zijn - zo hard dat hij zelfs het gehuil van een brandsirene zou kunnen overstemmen. De woedende buigt zich, blijft liggen, stuitert op de grond, gilt en verdraait. De aanwezigen kruipen, met hun oren, mond en neus geklemd, weg van het geschreeuw. Nadat het pictogram is verwijderd, is het doodstil in de hal.
Volgens experts is de beschreven ritus van behandeling met iconen, uitgevoerd in de Chuvash-kerk, een gewijzigde vorm van een andere rite die bekend is in de orthodoxie. Vroeger waren de huizen van de dorpen omgeven door wonderbaarlijke afbeeldingen. Degenen die het pictogram niet konden aanraken, werden berispt, of anderszins werden demonen uitgeworpen.
