In dit artikel zullen we de vraag analyseren: "Wat is de autocefale kerk, wat is het verschil met de gebruikelijke?" We zullen ook rekening houden met erkende en niet-erkende kerken, evenals met kerken die deel uitmaken van de autocefale en autonoom worden genoemd.
Definitie van een autocefale kerk
De Autocephale Kerk is een volledig onafhankelijke organisatie die niet afhankelijk is van de Oecumenische Raad en die onafhankelijk beslissingen kan nemen die betrekking hebben op haar routine, evenals op het werk. In de Oecumenische Raad bestaat de leiding trouwens uit vertegenwoordigers van alle autocefale kerken.
Als we nadenken over de vraag hoe de autocefale kerk verschilt, dan kunnen we zeggen dat elke kerk wordt geleid door een bisschop met de rang van metropoliet, patriarch of aartsbisschop. Zijn keuze wordt gemaakt binnen de organisatie zelf. Een ander verschil is dat de autocefale kerk chrismatie uitvoert zonder de hulp van anderen.
De opkomst van Russische autocefalie
Het jaar waarin de Russische autocefale kerk werd gevormd, kan worden beschouwd als 1448. ontsnapping uitDe kerk van Constantinopel is om vele redenen ontstaan. Een van de belangrijkste was de te grote afstand tussen de twee staten en hun volledige onafhankelijkheid van elkaar. De Russische kerk had een groot aantal bisschoppen, zelfs meer dan het aantal dat door de kanunniken voor scheiding werd vereist.
Op het moment dat de Russische kerk de status van autocefalus verwierf, waren er al twee soortgelijke afgesloten. Dit zijn Servisch en Bulgaars. In Rusland groeide deze behoefte ook en de volgende gebeurtenis werd de aanzet. De laatste Griekse metropoliet Isidorus aanvaardde de unie samen met de Roomse Kerk. Bovendien werd de Russische bisschop opnieuw niet gekozen tijdens de vergadering om een nieuwe metropool te selecteren.
Natuurlijk werd Isidorus afgezet, maar alle geestelijken van Constantinopel aanvaardden de verplichtingen van het concilie van Florence. Dit leidde ertoe dat in 1448 de Russische opvolger Jona van Ryazan voor het eerst tot metropool werd gekozen. Deze gebeurtenis is het begin van de opkomst van Russische autocefalie.
Natuurlijk hebben de Russische en Griekse kerken het contact met elkaar niet verloren. Dit kwam tot uiting in brieven, regelmatige bezoeken aan Moskou. Zo'n relatie viel beide partijen in de smaak.
Andere orthodoxe autocefale kerken
Naast het feit dat er een Russisch-orthodoxe autocefale kerk is, zijn er andere die als erkend worden beschouwd. Er zijn er maar vijftien:
- Constantinopel;
- Alexandriaans;
- Antiochië;
- Georgisch;
- Jeruzalem;
- Servisch;
- Roemeens;
- Cypriotische;
- Bulgaars;
- Hellediaans;
- Pools;
- Albanees;
- Kerk in Amerika;
- In Tsjechië en Slowakije.
Ondanks het feit dat er veel kerken zijn, is de Russische het talrijkst. Het heeft ongeveer honderd miljoen parochianen. Constantinopel wordt echter als de oudste beschouwd, omdat daaruit alle andere autocefalieën zijn voortgekomen (afbreken) en later autonomie. Dit patriarchaat wordt ook wel "universeel" genoemd, aangezien dit in de oudheid de naam was van het Romeinse rijk, dat in die tijd ook Constantinopel omvatte.
Niet-erkende onafhankelijke kerken
Dus nu is het duidelijk dat de autocefale kerk een organisatie is die onafhankelijk is van iedereen. Deze status moest echter nog erkend worden door bestaande gelijkaardige kerken. Tegenwoordig zijn er, naast de erkende, degenen wier status niet helemaal eenduidig is (sommige worden helemaal niet geaccepteerd). Een paar van hen zullen hieronder worden vermeld:
- Macedonische kerk;
- Montenegrijns;
- Oekraïense autocefale kerk.
Naast de functionerende orthodoxe en niet-erkende kerken, zijn er anderen die de geaccepteerde statuten van de orthodoxie niet gehoorzamen. Dit zijn bijvoorbeeld Old Believer-bewegingen, zoals Fedoseyevtsy, Netovtsy, Spasovtsy, de Russisch-orthodoxe Old Believer Church en anderen.
We moeten ook die sekten noemen die werden gevormd onder invloed van een verkeerd begrip van de Heilige Schrift. Verkeerde interpretatie van de Bijbel en andere verhandelingen heeft geleid tot:het feit dat zich ooit bepaalde formaties begonnen te vormen, die later sekten werden genoemd. De essentie van elk van hen is dat ze, nadat ze in de Heilige Schrift hebben gevonden wat hen heel belangrijk en correct lijkt, deze instructie volgen en al het andere vergeten. Bovendien wordt de gemarkeerde indicatie meestal verkeerd begrepen.
Tot slot moet worden gezegd dat elke richting zijn eigen verschillen heeft, zijn eigen reden om het handvest niet te gehoorzamen, het gezag van de orthodoxe kerk, maar dit betekent niet dat het waar is.
Het concept van een autonome kerk
Dus hierboven kwamen we erachter dat de autocefale kerk een volledig onafhankelijke organisatie is van anderen. Er zijn echter ook afhankelijke (lokale) autonome kerken. Ze hebben ook onafhankelijkheid, maar niet zo veel.
In tegenstelling tot een autocefale kerk, wordt in een autonome kerk een bisschop benoemd vanuit een kiriarchale kerk. Ook komt het handvest van autonomie ermee overeen, en er wordt ook mirre van verzonden. De uitgaven van dergelijke kerken zijn zo gestructureerd dat een deel wordt besteed aan het onderhoud van de hogere leiding.
Er wordt aangenomen dat autonomie het volgende kan zijn:
- grootstedelijk gebied;
- eparchie;
- klooster;
- aankomen.
Op Athos gebeurde het bijvoorbeeld vaak dat sommige kloosters bijna volledige onafhankelijkheid genoten, omdat ze deel uitmaakten van het centrale bestuur van Athos.
Laten we eens opsommen welke autonomie er bestaat in de orthodoxe kerk:
- Japans;
- Chinees;
- Lets;
- Moldavische;
- Ests;
- Oekraïens;
- Sinaï;
- Fins;
- buitenlandse Rus.
Status van Uniate kerken
Het moet ook gezegd worden over het bestaan van Uniate-kerken. De autocefale Orthodoxe Kerk beschouwt hun bestaan als een probleem, aangezien ze volgens sommige theologen liever de kerken van het Oosten en het Westen scheiden dan ze te verenigen. Dit komt omdat de diensten in hun parochies worden gehouden volgens de orthodoxe vorm van aanbidding, maar de leer is katholiek. Naast de ondergeschiktheid van de Uniate kerken is ook katholiek.
Deze omvatten de volgende kerken:
- Tsjechoslowaaks.
- Pools.
- West-Oekraïens.
Conclusie
Dus we hebben uitgezocht wat de autocefale kerk betekent, wat de verschillen zijn met andere soortgelijke kerken. We hebben ook gekeken naar andere gebieden die aanwezig zijn in de orthodoxie, verschillende niet-erkende kerken, oudgelovigen en sommige sekten. Uit dit alles kunnen we concluderen dat er in feite veel takken van het orthodoxe geloof zijn, die zijn gevormd door onwil om te gehoorzamen of als gevolg van theologische verschillen. Hoe het ook zij, dit alles heeft ertoe geleid dat veel gelovigen niet aan de boezem van de oorspronkelijke orthodoxe kerk staan.
