De eerste communie van een kind is een geweldige gebeurtenis in het leven van niet alleen de baby zelf, maar ook zijn ouders. En natuurlijk is dit een gelegenheid voor vragen, twijfels en in zekere zin angst. Het is tenslotte een bekend feit dat ze in de kerk ter communie gaan met rode wijn.
Natuurlijk zijn veel ouders hier enthousiast over, omdat maar weinig mensen hun eigen kind alcohol willen geven, zelfs in kleine hoeveelheden. Vooral sterke twijfels overwinnen degenen die van plan zijn een baby te dopen en dienovereenkomstig deel te nemen aan het sacrament van het sacrament.
Ouders worden vaak overweldigd door vragen over de hygiëne van de procedure. Het sacrament van het sacrament impliceert niet het gebruik van individuele gerechten, zelfs niet voor de kleinste. Niet minder vaak zijn er vragen of het nodig is dat baby's na het doopritueel deelnemen aan de eucharistie? Zijn deze verordeningen onlosmakelijk met elkaar verbonden?
Wat isdoop? Kunnen ongedoopte kinderen de communie ontvangen?
De doop is de allereerste, belangrijkste en belangrijkste rite in het leven van een christen. Pas na het rondgaan komen andere sacramenten beschikbaar voor deelname, en in de eerste plaats natuurlijk de Eucharistie. Bijgevolg zal het antwoord op de vraag of het mogelijk is om de communie te ontvangen zonder de doop ontkennend zijn. Natuurlijk mogen volwassenen die deze ritus niet hebben doorlopen, niet ter communie gaan. Deze regel is zeer categorisch en er zijn geen uitzonderingen op.
Vragen over de vraag of ongedoopte baby's de communie kunnen ontvangen, rijzen vaak onder mensen die weinig weten over christelijke tradities, maar die kerken proberen te bezoeken. Ze argumenteren meestal met de stelling dat kinderen zondeloos zijn, respectievelijk zouden ze wel eens tot kerkelijke sacramenten kunnen worden toegelaten. Dat is het echter niet. Voor iemand die het doopritueel niet heeft doorlopen, ongeacht zijn leeftijd, is er geen enkele zin in gemeenschap. Met andere woorden, voor een baby die niet gedoopt is, zal de Eucharistie slechts een ingeslikte lepel wijn zijn.
De betekenis van de ritus is niet alleen dat een persoon zichzelf als een christen beschouwt, maar ook in zijn spirituele wedergeboorte. Tijdens dit sacrament worden alle eerder gepleegde zonden met water weggewassen. Een persoon lijkt te sterven voor zijn vroegere bestaan en wordt herboren uit de Heilige Geest voor een nieuw, rechtvaardig leven.
In dit opzicht stellen moderne ouders, die niet in christelijke tradities zijn grootgebracht, in de regel vaak de vraag of het raadzaam is pasgeborenen te dopen. In de orthodoxe traditie is er geen leeftijdbeperkingen voor het uitvoeren van deze ritus. In de doop van baby's wordt een speciale betekenis geïnvesteerd - dit is een teken dat ouders de baby zullen opvoeden en opvoeden in de christelijke traditie.
Wat is een sacrament?
De Eucharistie of Communie is een van de belangrijkste christelijke sacramenten. Het bestaat uit het eten van voorgewijd brood en het drinken van wijn. Dienovereenkomstig symboliseert het brood het lichaam van de Heer en de wijn - het bloed van Jezus.
De betekenis van dit sacrament ligt in het feit dat de deelnemer eraan zich verenigt met God in Christus. Communie is noodzakelijk voor een christen om zijn ziel te redden en eeuwig leven te verwerven in het Koninkrijk der hemelen.
Dit sacrament is helemaal niet ingesteld door kerkmensen, maar door Jezus zelf tijdens het Laatste Avondmaal. Dit wordt verteld in alle evangeliën, die, zoals bekend, zijn geschreven door de discipelen van Christus, de apostelen. De prehistorie van de instelling van dit sacrament, volgens het evangelie geschreven door Johannes, was het wonder van de vermenigvuldiging van de broden.
In de theologie van de Eucharistie is zo'n betekenis ook verbonden: een persoon werd verdreven uit het Paradijs en werd sterfelijk door voedsel, en door deel te nemen aan het sacrament, verzoent hij voor deze erfzonde. Met andere woorden, door het sacrament ontvangt een christen het eeuwige leven.
Communie staat centraal in de sacramenten van de kerk, omdat het eenheid met God uitdrukt en gelovigen in staat stelt deel te nemen aan het grote offer van Jezus.
"De substanties van het mysterie". Wat communiceren ze in de kerk?
Voor veel moderne ouders die niet zijn opgevoed in christelijke tradities, is de vraag ofdan zuigelingen de communie krijgen. Velen van hen geven veel meer om de samenstelling van wat er in de communiebeker zit dan om de geestelijke betekenis van het sacrament dat wordt verricht.
Traditioneel worden brood en wijn gebruikt voor het avondmaal, zoals Jezus zelf tijdens het Laatste Avondmaal heeft vastgesteld. In orthodox-orthodoxe kerken wordt speciaal brood gebruikt als een symbolisch lichaam van de Heer - gezuurd brood. Het wordt "prosphora" genoemd.
Wijn, die het bloed van de Heer symboliseert, wordt in orthodoxe kerken verdund met heet of warm water. Maar dit is niet overal het geval. In Armeense kerken wordt wijn bijvoorbeeld niet verdund met water.
Welke wijn wordt bij het avondmaal gebruikt?
Vaak is er in de vragen van ouders over hoe baby's ter communie gaan in de kerk, interesse in het soort wijn. Dit is erg belangrijk omdat deze drank, zelfs indien verdund, een allergische reactie kan veroorzaken bij een pasgeborene.
In de meeste Russische kerken worden in de regel versterkte dessertwijnen gemaakt van rode druivensoorten, zoals Cahors, gebruikt om het sacrament van het avondmaal te vieren. Het gebruik van dergelijke wijnen is echter helemaal geen onwrikbare regel.
Elke plaats heeft zijn eigen tradities van wat voor soort wijn het bloed van de Heer zal symboliseren tijdens het avondmaal. In Griekse kerken krijgen parochianen bijvoorbeeld vaak de communie met witte wijn of hun mengsel met rode wijn, terwijl in Georgië traditioneel "Zedashe" wordt gebruikt.
Daarom moeten die ouders die om persoonlijke redenen belangrijk zijn om te weten hoe baby's in de kerk worden gecommuniceerd, pratenmet een priester die in de tempel dient waar het de bedoeling is om met de baby aan het avondmaal deel te nemen. Het is niet nodig om verlegen te zijn om vragen aan de geestelijkheid te stellen, vooral als ze niet worden gedicteerd door ijdele nieuwsgierigheid, maar door angsten of twijfels.
Hoe snel na de doop ontvangen kinderen de communie?
In de orthodoxie zijn er geen regels die voorschrijven wanneer en hoe baby's worden gecommuniceerd na de doop. Er is zelfs geen enkele traditie die door de mensen wordt geaccepteerd. In Rusland werden dopen zowel op de 8e dag na de geboorte als op de 40e gehouden. Ze hadden de baby op een andere dag kunnen dopen.
Na het doopritueel mag een persoon, ongeacht zijn leeftijd, deelnemen aan het sacrament van de eucharistie. Er is geen tijdschema dat het aantal sacramenten of de tussenpozen regelt. Dienovereenkomstig, als volwassenen zich laten leiden door de dictaten van de ziel of de instructies van de priesters voordat ze deelnemen aan de Eucharistie, dan blijft het beslissende woord bij de vraag wanneer en hoe baby's worden gecommuniceerd bij hun ouders.
Is het nodig om de communie te geven aan kinderen? Op welke leeftijd moet je dit doen?
Een wijdverbreide misvatting over het feit dat gedoopte baby's ter communie moeten gaan. Dit is helemaal niet waar. Het sacrament van de doop legt de ouders van het kind niet de verplichting op om het naar de Eucharistie te brengen. Er zijn geen voorschriften of decreten die de leeftijd regelen waarop baby's in de kerk worden gecommuniceerd. De beslissing over deelname van de pasgeborene aan het avondmaal wordt genomen door de ouders van het kind. De priester kan hen alleen de betekenis van de ritus uitleggenCommunie, praat over waarom je eraan moet deelnemen. Een geestelijke kan de eucharistie niet forceren.
In pre-revolutionaire tijden, toen religie een integraal onderdeel was van het leven van elke Rus, waren vragen over wanneer en hoe baby's de communie kregen na de doop en of dit moest gebeuren niet relevant. Mensen kwamen natuurlijk naar de kerkdiensten, jonge moeders hadden kinderen in hun armen. Aan het einde van het gebed gingen alle parochianen in de rij staan voor het avondmaal. Dienovereenkomstig sprak de priester zowel met het kind als met zijn moeder samen, evenals met andere mensen die in de kerk aanwezig waren.
Dat wil zeggen, er waren geen vragen over de leeftijd waarop baby's werden gecommuniceerd, omdat de Eucharistie een traditioneel, integraal en natuurlijk onderdeel van het leven was. Gedoopte pasgeboren kinderen werden samen met hun moeders gecommuniceerd. Er was natuurlijk ook geen tijdschema voor de frequentie van de sacramenten. Ten minste één keer per week, op zondag, namen pasgeborenen natuurlijk deel aan de Eucharistie, als hun ouders de dienst bijwoonden.
In moderne omstandigheden kunnen niet alle ouders het zich veroorloven om wekelijks de zondagsdienst bij te wonen. Niet iedereen begrijpt waarom baby's de communie moeten krijgen. De geestelijken verplichten de ouders van pasgeborenen niet om aan het avondmaal deel te nemen. Zelfs als de baby in de armen van een vader of moeder ligt, kunnen alleen volwassenen de communie doen. Bovendien kun je helemaal niet opstaan voor het avondmaal. Maar als men weigert met een kind aan de Eucharistie deel te nemen, moet men niet vergeten dat de gewoonten van een persoon in zijn vroegstejeugd, wanneer hij net de wereld begint te verkennen.
Zijn er verschillen tussen kinderen en volwassenen die de communie doen?
Vaak geloven ouders dat het niet hygiënisch is hoe baby's na de doop de communie krijgen. Het is beter om voor de baby te zorgen en hem op oudere leeftijd naar de Eucharistie te brengen. Velen zijn ook in de war door het feit dat het bloed van Christus een alcoholische drank symboliseert.
Er zijn inderdaad geen speciale voorwaarden voor deelname aan het sacrament van pasgeborenen, en ook voor oudere kinderen wordt niet voorzien. Dat wil zeggen, de baby zal met dezelfde lepel en hetzelfde drankje worden gecommuniceerd als de andere parochianen.
Het enige verschil tussen deelname aan de Eucharistie voor volwassenen en kinderen is dat kinderen het lichaam van de Heer niet krijgen, aangezien baby's het brood dat het symboliseert niet kunnen eten. Prosphora wordt aan de moeder of vader van de baby gegeven, het kind zelf ontvangt slechts een lepel van het bloed van de Heer.
Natuurlijk speelt de plaats in de rij voor het lichaam en bloed van de Heer een grote rol in de manier waarop baby's in de kerk worden gecommuniceerd. Ouders met baby's in hun armen mogen altijd eerst aan het avondmaal deelnemen.
Hoe vaak moet ik de communie doen?
Er is geen consensus over hoe vaak een baby de communie moet krijgen na de doop. De beslissing over hoe lang de tijd tussen de Eucharistie zal zijn, wordt genomen door de ouders van het kind. Natuurlijk hebben de geestelijken aanbevelingen met betrekking tot de deelname van kinderen en hun ouders aan het avondmaal.
Op de vraag hoe vaak een baby ter communie moet worden gegeven, hebben de meeste priestersben het ermee eens dat dit wekelijks moet gebeuren. Volwassenen worden aangemoedigd om ten minste één keer per maand aan het avondmaal deel te nemen. Een persoon die gedoopt is, kan echter op elk moment deelnemen aan de Eucharistie, zelfs na elke kerkdienst die door hem wordt bijgewoond, als hij zo'n geestelijke behoefte voelt.
Natuurlijk is de meest logische beslissing in termen van hoe baby's de communie krijgen, hoe vaak dit moet gebeuren, gewoon de ouders volgen. Dit betekent dat als de moeder of vader van de baby in aanmerking komt voor de Heilige Gaven, je het kind in je armen moet nemen en hem niet moet uitsluiten van deelname aan het avondmaal. Dit is hoe mensen zich vroeger gedroegen, het is logisch om de gewoonte te volgen.
Doen ze de communie in de vastentijd? Wat is vastentijd voor een christen?
De vraag hoe baby's de communie krijgen tijdens de Grote Vasten, rijst niet minder vaak dan anderen bij ouders. Dit is te wijten aan de onwil van mensen om de kerkregels te overtreden, waar ze gewoon niets vanaf weten.
Wat is de vastentijd? Zonder twijfel weet iedereen, zelfs iemand die verre van religie is, dat dit een tijd is van het weigeren van bepaalde soorten voedsel en het onthouden van amusement. De tijd van vasten is echter helemaal geen periode van het volgen van een bijzonder dieet en niet de zogenaamde "vastendagen".
De voedsel- en levensstijlbeperkingen die in deze periode werden toegepast, hebben maar één doel: de christen focussen op spirituele behoeften en problemen. Het zijn gedachten over het eeuwige, over de behoeften van de ziel, over wat niet genoeg wordt gegevenaandacht in de dagelijkse drukte en dagelijkse beslommeringen moet aan deze tijd worden besteed. Bij het vasten besteden gelovigen vooral veel aandacht aan het gebed en bezoeken ze natuurlijk vaker tempels. En natuurlijk wordt tegenwoordig het sacrament van het sacrament gevierd.
Hoe ontvangen baby's de communie tijdens de vastentijd? Dit gebeurt traditioneel na de kerkdiensten op zaterdag en zondag. Over het algemeen kan de communie niet alleen in het weekend plaatsvinden, maar ook op vrijdag en woensdag. Het sacrament zelf dat in deze periode wordt verricht, verschilt niet van de eucharistie die op andere data werd gehouden.
Hoe bereid ik me voor op het avondmaal?
Naast vragen over hoeveel maanden je ter communie kunt gaan van een baby en hoe het avondmaal plaatsvindt, maken veel ouders zich ook zorgen over hoe ze zich kunnen voorbereiden op deelname aan de Eucharistie. In de orthodoxe traditie is het gebruikelijk om te bidden, te vasten en te biechten voordat men ter communie gaat. Dit geldt natuurlijk voor volwassen christenen.
Er kan geen sprake zijn van vasten, biecht en voorbereidende gebeden in de manier waarop baby's de communie krijgen, omdat het kind niet anders kan dan eten en hij nog niet kan praten. Maar betekent dit dat je je niet op het avondmaal hoeft voor te bereiden? Helemaal niet. Ouders van een pasgeborene bereiden zich voor op de communie, zowel voor zichzelf als voor de baby.
Er rijzen nogal wat vragen in verband met de noodzaak tot bekentenis. Vaak begrijpen ouders van kinderen niet waarom het nodig is als ze niet gezondigd hebben. Inderdaad, degenen die voor pasgeboren kinderen zorgen, hebben geen tijd voor overtredingen, maar betekent dit dat hun?echt niet was? Zonde is niet alleen elke actie, maar ook gedachten, emoties. Irritatie, woede, mopperen, moedeloosheid zijn zonden. Biecht is een manier van berouw, zuivering van de ziel. Het is de bekering die de ziel van een christen voorbereidt om de genade te ontvangen die het sacrament van de communie in zich draagt. Daarom is belijdenis een voorwaarde voor toelating tot de Eucharistie.
Wat betreft onmiddellijke acties, bijvoorbeeld wanneer baby's moeten worden gevoed voor de aanstaande communie, hebben noch de kerk noch de ouders een unanieme mening over deze kwestie. De voorbereiding van pasgeborenen op het avondmaal is individueel. Het belangrijkste is dat de baby en zijn ouders zich op hun gemak voelen tijdens de dienst en bij het ontvangen van de Heilige Gaven.
Vaak vergeten jonge ouders, die hun aandacht richten op de vraag of baby's de communie ontvangen, wanneer en hoe ze dat doen, wat er allemaal komt kijken bij het voorbereiden van pasgeborenen op het avondmaal, volledig vergeten dat er andere mensen aanwezig zijn in de tempel. Als de baby het warm of koud heeft, wil eten of drinken, moet je de luier verwisselen, de baby begint te huilen, te schreeuwen. Hysterische kinderkreten zijn niet de beste klankbegeleiding bij het gebed, ze leiden bijna alle gelovigen in de kerkzaal af. Daarom is het uiterst belangrijk voordat je de tempel bezoekt met een pasgeboren baby in je armen om de optimale tijd tussen de voedingen te bepalen, de baby aan te kleden in overeenstemming met de temperatuuromstandigheden en een fles water en een fopspeen mee te nemen.
Kinderen vasten traditioneel en bekennenbeginnen op zevenjarige leeftijd. Het geleidelijk wennen van baby's aan beperkingen zou echter op een jongere leeftijd moeten beginnen. In het geval dat vasten in het gezin wordt waargenomen en de ouders zelf regelmatig ter communie gaan, zijn er geen speciale inspanningen nodig.
Waar moet u aan denken als u aan het avondmaal deelneemt?
Bij het nadenken over hoe ze op de juiste manier de communie aan een baby kunnen geven, vragen veel ouders zich af welke formaliteiten er bij de procedure zelf komen kijken. Moeten ze gedoopt worden als ze een klein kind in hun armen hebben? Moet een pasgeboren baby op een speciale manier worden aangekleed? Zijn er regels voor de positie van de baby in de armen? Er zijn nogal wat van dit soort vragen.
Hoewel er geen beperkingen zijn aan de vraag of een baby ter communie kan worden gegeven, wanneer en hoe dit te doen, zijn er toch enkele kerkelijke tradities. In de regel staan mensen na de zondag- of zaterdagochtenddiensten in de rij voor de communie met baby's in hun armen.
De onuitgesproken, maar altijd gevolgde procedure voor het ontvangen van het sacrament is als volgt: eerst ontvangen parochianen met pasgeborenen de communie, daarna oudere kinderen. Na hen wordt het avondmaal door mannen ontvangen, en pas daarna komen de vrouwen aan de beurt. Dit is geen onwrikbare regel, maar historisch gezien is dit de volgorde.
Bij het naderen van de priester moet de pasgeborene aan de rechterhand van de moeder of vader liggen. Eerst geeft de predikant de baby, en daarna zijn ouders. Voordat we het avondmaal gaan aanvaarden, moet het gezicht van de pasgeborene worden geopend en moeten de armen op de borst worden gekruist. In dit geval moet je de juiste bovenaan plaatsen.
Dit kan natuurlijk alleen als de kleine slaapt of een dutje doet. Een kind dat in een opgewekte staat is, zal zeker zijn armen gaan bewegen. U hoeft zich hier geen zorgen over te maken, ze overtreden geen kerkelijke regels voor het bewegen van kinderhanden. Als de pasgeborene in een deken of envelop is gewikkeld, hoeft de baby natuurlijk niet uit te pakken om zijn armen een bepaalde houding te geven. Dergelijke acties kunnen leiden tot onderkoeling. Het is voldoende om het gezichtje van de baby te openen.
Prosphora wordt niet aan baby's gegeven, maar zijn ouders nemen deel aan zowel het bloed als het lichaam van de Heer. Je moet hierop voorbereid zijn en vergeet niet dat niet alleen de baby bij het avondmaal betrokken is, maar ook degenen die het in hun armen houden.
Veel ouders maken zich zorgen over het borstkruis. Moet het om de nek van de baby worden gedragen? Het is tenslotte best gevaarlijk, het kind kan stikken. Vroeger werden ze bij de doop op kinderen gezet en gingen ze er niet af. Dit is echter echt potentieel gevaarlijk, dus het heeft geen zin om de baby de hele tijd met een kruis om zijn nek achter te laten, vooral op een moment dat niemand hem in de gaten houdt. Maar voordat je naar de kerk gaat, moet je het borstkruis nog omdoen.
Vaak beschouwen jonge ouders zich verplicht om de hele dienst te verdedigen met de baby in hun armen, zelfs als de baby woelt en draait, begint te huilen en te schreeuwen. Tegelijkertijd voelen ouders zich meestal beschaamd en proberen ze de baby op de een of andere manier onmerkbaar te kalmeren. Dergelijke acties mislukken echter meestal. Integendeel, de ophef van ouders met een schreeuwend kind in hun armen is nog groterleidt de rest van de parochianen die in de tempelzaal zijn af van de kerkdienst en gebeden.
Ondertussen is het niet nodig om de hele dienst te verdedigen of een plaats "op de voorgrond" in te nemen, uit angst voor lang wachten op het sacrament. Als het kind rusteloos is of volwassenen de pasgeborene voor de eerste keer naar de kerkdienst brengen en nog niet weten hoe de kleine zich zal gedragen, is het beter om erachter te gaan staan, dicht bij de uitgang.
Als de baby begint te huilen of als hij iets nodig heeft, kun je altijd rustig naar buiten gaan en dan terugkeren naar de dienst. De kerk vereist niet dat ouders met pasgeboren baby's de hele dienst onafgebroken in de zaal zijn. U hoeft niet bang te zijn dat u te lang op de communie zult moeten wachten. Een moeder of vader met een baby wordt altijd doorgelaten, waar ze ook zijn in de tempelzaal.
Als je samenkomt met een pasgeboren baby voor een kerkdienst, maak je dan niet al te veel zorgen over formaliteiten. Er zijn geen strikte regels die de introductie van pasgeborenen tot de Heilige Gaven in de orthodoxe traditie zouden reguleren. De enige voorwaarde waaraan moet worden voldaan, is dat de baby het doopritueel doorloopt.
Bij de voorbereiding om met een pasgeborene aan het avondmaal deel te nemen, moet men niet aan formaliteiten denken, maar aan geestelijke problemen. Je moet de drukte laten vallen en je concentreren op het belangrijkste, bijvoorbeeld van je kind houden en je zijn toekomst voorstellen. Kinderen voelen heel subtiel de gemoedstoestand van hun ouders, vooral moeders. Als de moeder in de tempel nerveus wordt, zich druk maakt,maak je geen zorgen, het zal zeker worden doorgegeven aan de baby, en hij zal huilen.
Bovendien moeten jonge ouders onthouden dat er andere mensen in de kerk zijn. Je moet respect hebben voor de rest van de parochianen en proberen geen ongemak te veroorzaken voor degenen die bidden.
