Het pictogram "Geboorte van de Heilige Maagd Maria" v alt op tussen andere belangrijke, omdat het het aardse menselijk leven weergeeft. Hoewel er geen specifieke belangrijke feestelijke gebeurtenis werd vastgelegd, is het doordrongen van intieme details die alledaagse nuances onthullen. Het icoon van de Geboorte van de Moeder van God laat ons kennismaken met de familie van Anna en Joachim en betrekt ons bij de voortdurende heilige gebeurtenis.
Wat wordt afgebeeld op het pictogram
Saint Anna bevindt zich aan de linkerkant van het pictogram. Vreugde op haar gezicht. Rechts gaan dienstmeisjes naar Anna en brengen haar eten en drinken. De bedienden zijn geen fictieve personages, daarom worden ze uiterst levendig afgebeeld met gedetailleerde tekeningen. Rechtsonder staan vroedvrouwen die water bereiden om een pasgeboren baby in bad te doen. En het kan niet gezegd worden dat minstens één kleinigheid en detail overbodig is, al deze details van wat er gebeurt maken het tot een heilig sacrament, waarvan elke toeschouwer en aanwezig deel uitmaakt. De geboorte van de Heilige Maagd Maria markeert het begin van niet alleen gezinsgeluk, huiselijk, maar ookuniverseel, want zeer binnenkort zal er een ontmoeting zijn van mensen met de Grote Koning.
Ondanks het feit dat de Moeder van God de hoofdfiguur van het icoon is, wordt ze niet in het midden afgebeeld, maar in de handen van een vroedvrouw, gewikkeld in een luier of wachtend op haar wassing. Hiermee geeft het icoon "Geboorte van de Allerheiligste Theotokos" de mensen aan dat men altijd nederig en bescheiden moet blijven. En dit ondanks het belang en de betekenis ervan.
Het begin van het verhaal over de geboorte van de Heilige Maagd Maria
Maagd Maria werd geboren in een tijd van moreel en ethisch menselijk verval, waaruit ze niet de kracht hadden om er alleen uit te komen. De deskundige geesten van die tijd verklaarden dat alleen de Heer de wereld kon redden. De Zoon van God wilde naar de mensen komen in menselijke vorm en hen terugbrengen naar het rechtvaardige pad. En voor de rol van zijn moeder koos hij Maria, de enige waardige onder anderen. Haar ouders waren Anna en Joachim, die in Nazareth woonden. Ze kwamen uit een adellijke familie, rijk en hardwerkend, maar stonden hier niet om bekend. Ze stonden bekend als een vroom echtpaar en schonken 2/3 van hun inkomen aan de armen en aan de tempel. Jarenlang probeerden ze een kind te krijgen, maar tevergeefs. Anna en Joachim brachten al hun tijd in gebed door. Anna beloofde de Heer dat als hij een kind naar haar stuurt, zij het hem zal geven om te dienen. Op een van de dagen van vurig gebed daalde een engel neer naar Anna om aan te kondigen dat God haar had gehoord en haar een dochter zou geven. Negen maanden later werd Maria geboren bij de echtgenoten. Haar naam betekent "dame", "koningin", en dit:het is geen toeval, want ze was voorbestemd voor een grote missie om de Koningin van de hemel te worden.
Toen het meisje 3 jaar oud was, werd ze naar de tempel gebracht, nadat ze was overgedragen aan de Hogepriester Zacharia. Dus bleef ze daar. Over Maria kan men alleen maar zeggen dat ze, zelfs onder de andere meisjes die bij haar woonden, opviel door de grootste ijver, ijver en heiligheid. Ze bad drie keer per dag, las de Schriften en deed handwerken in haar vrije tijd.
Ze verloor haar beide ouders op negenjarige leeftijd.
De betekenis van het pictogram
Volgens de woorden van metropoliet Anatoly van Surozh, wordt de gebeurtenis die het icoon "Geboorte van de Heilige Maagd" markeert, het begin van de opheffing van het onderscheid tussen God en mens. Voordat het allemaal gebeurde, waren er veel wonderen en tekenen van bovenaf, een voorbode van een geweldige dag. Zelfs het Oude Testament noemde de komst van de Messias. Over de betekenis van de Geboorte van de Heilige Maagd Maria gesproken, het v alt niet te ontkennen dat deze gebeurtenis gepaard ging met een eindeloze reeks wonderen, te beginnen met het feit dat ze werd geboren uit de oude, onvruchtbare Anna.
Het is waar, ze was alleen onvruchtbaar voor de onwetenden, in feite was ze kuis, net als haar dochter Maria. Dankzij een evenement als de Geboorte van de Allerheiligste Theotokos, kreeg de wereld een icoon gepresenteerd, waarvan de betekenis ligt in de principes van vroomheid, in tegenstelling tot afscheidswoorden aan mensen over regelmatige vruchtbaarheid. Maar door dit te doen, zegt ze dat met de zegen van de Heer, geschonken op het moment van de bruiloft, ook een onbevlekte ontvangenis mogelijk is.
Mensen, die deze heldere dag van de geboorte van de Moeder van God vieren, verheugen zich en danken haar voor haar voorspraak en gebed voor het hele menselijke ras, iedereen begiftigd met grenzeloze moederlijke liefde.
Hoe het pictogram beschermt
Het pictogram "Geboorte van de Heilige Maagd Maria", waarvan de beschrijving hierboven is gegeven, helpt iedereen die hun gebeden tot haar richt, aangezien ze iedereen hoort. Ze vermijdt problemen en beschermt. Mensen komen naar haar toe met een grote verscheidenheid aan verzoeken, maar allereerst vragen ze om de redding van de menselijke ziel, om de uitroeiing van twijfels erin die haar verleidingen vernietigen, om begeleiding op het ware pad, dat zeker zal leiden tot redding en genezing.
Vervulling van de verzoeken die het pictogram helpt te vervullen
Het icoon "Geboorte van de Heilige Maagd Maria" helpt om met veel aardse problemen om te gaan. De foto van degenen die bidden, laat nogmaals zien hoeveel mensen op haar bescherming en steun rekenen.
Met haar komst in deze zondige wereld komt er immers hoop op verlossing, op leven in betere tijden, maar nu al samen met de Verlosser Jezus Christus. Als je de gebeden tot de Koningin van de Hemel aandachtig leest, wordt het duidelijk dat er geen onmogelijke verzoeken voor haar zijn.
Maar meestal roepen ze naar haar met gebeden voor de redding van een verloren ziel, beroofd van kracht en geloof. Het pictogram "Geboorte van de Heilige Maagd Maria" (foto gepresenteerd in het artikel) helpt kinderloze stellen die lijden aandeze problemen, evenals degenen in wiens families er conflicten en onenigheid zijn. In de regel wenden indieners zich niet alleen tot de Maagd Maria, maar ook tot haar ouders Anna en Joachim.
Glinskaya Icoon van de Geboorte van de Heilige Maagd Maria
Aan het begin van de 16e eeuw verscheen dit icoon voor imkers die bezig waren met het opzetten van bijenkorven in het bos. In 1648 verscheen de Glinskaya Hermitage op diezelfde plek, die zijn naam kreeg ter ere van de jongensfamilie van de Glinskys, die lokale gronden bezit. Het icoon genas zoveel mensen, waardoor het beroemd werd, maar helaas heeft het het tot op de dag van vandaag niet overleefd. Het toont een boog met drie overspanningen, waartegen Sint Anna, die net bevallen was van een baby, en haar man op een hoog bed werden geplaatst.
Rechtsonder is een lettertype, en ernaast staat een vroedvrouw die een pasgeboren baby in haar armen houdt. Het icoon "Geboorte van de Allerheiligste Theotokos", geschilderd in de Glinsky-stijl, verschilt van de klassieke versie door de aanwezigheid van de God der heerscharen erop. Sinds 1994 is de Glinsk Hermitage eigendom van de kerk en bevindt zich op het grondgebied van Oekraïne.
Feest van de geboorte van de Moeder van God
Ongeveer in de 4e eeuw werd het feest ter ere van de geboorte van de Maagd Maria voor het eerst gehouden, en sindsdien blijven mensen elk jaar op 21 september (8 september, oude stijl) prijs de Maagd Maria.
Deze dag is dubbel belangrijk voor het Russische volk, want op 8 september 1380 wonnen Russische troepen de strijd met Khan Mamai op het Kulikovo-veld. hethet evenement was het begin van de vorming van een verenigde Russische staat en maakte een einde aan interne oorlogen en strijd tussen de prinsen.
