Ouderlijke zaterdag, een dag die speciaal is gereserveerd voor de rituele herdenking van de doden, staat in Rusland bekend om twee met elkaar verweven soorten rituelen, die in feite teruggaan tot de Slavische cultuur en de orthodox-Byzantijnse. Zo vielen in Rusland de volkstradities van dodenherdenking niet altijd samen met kerkrituelen.
Dus, de belangrijkste ouderlijke zaterdagen in 2015 hebben zwevende data, 7 ervan vallen onder kerkvakanties en slechts één ouderlijke zaterdag heeft een vaste dag. Het is 9 mei, de dag waarop de overleden krijgers worden herdacht.
Dirgediensten en begraafplaatsen
De naam van zulke zaterdagen was hoogstwaarschijnlijk te wijten aan het feit dat de overleden voorouders en familieleden "ouders" werden genoemd. Volgens een andere versie kwam de naam van de primaire herdenking van christenen van hun ouders.
Hoe het ook zij, tegenwoordig worden er in kerken speciale diensten opgevoerd - requiems. Panikhida (vertaald uit het Grieks als "de hele nacht dienst") is een uitvaartdienst waarbij mensen bidden voor de rust van de doden en de Heer vragenvergeef de overledenen voor hun zonden en toon genade aan hen.
Op de ouderlijke zaterdag is er een andere traditie - het bezoeken van de graven van dierbaren en familieleden op de begraafplaats.
Twee ouderzaterdagen in 2015, zoals in alle andere jaren, worden oecumenisch genoemd. Tegenwoordig herdenkt de kerk met gebeden absoluut alle gedoopte doden. Het is Saturday Meatfare - de ouderlijke zaterdag van 2015 v alt op 14 februari, een week voor de vastentijd. De tweede is Trinity Saturday, aan de vooravond van het feest van Pinksteren. Deze ouderzaterdag 2015 v alt op 30 mei.
"Floating" voor twee maanden ouderlijke zaterdagen
Er zijn ook herdenkingsdata die op verschillende maanden vallen vanwege hun gehechtheid aan de Juliaanse kalender. Een van deze data is Dmitrievskaya ouderlijke zaterdag. Deze tijdsreferentie is te wijten aan zijn afhankelijkheid van de herdenkingsdag van Demetrius van Thessaloniki, gevierd op 26 oktober, volgens de oude stijl (of 8 november, volgens de nieuwe stijl). De ouderzaterdag v alt dus in november of oktober.
Tegenwoordig raden priesters de gelovigen ten zeerste aan om aanwezig te zijn bij het algemene gebed in de tempel, dit uitleggend door meer voordeel te brengen aan de overledenen, maar het is natuurlijk noodzakelijk om de begraafplaats in de nabije toekomst te bezoeken.
De rest van de ouderlijke zaterdagen van 2015, zoals in elk ander jaar, zijn de datum van de privé-herdenking van de doden.
De traditie van het bezoeken van begraafplaatsen is tegenwoordig volks. De kerk protesteert er niet tegen, maar beveelt aanvoordat je naar de begraafplaats gaat, moet je eerst de begrafenisdiensten bijwonen.
Orthodoxe kalender van ouderlijke zaterdagen in 2015
Ouderlijke zaterdagen in 2015 zijn als volgt verdeeld volgens kerkelijke canons:
- Meatfare Saturday (Universele ouderlijke zaterdag) wordt gevierd op 14 februari.
- zaterdag van de 2e week van de Grote Vasten is 7 maart.
- Zaterdag van de 3e week van de Grote Vasten - 14 maart.
- zaterdag van de 4e week van de Grote Vasten wordt gevierd op 21 maart.
- Radonitsa v alt op 21 april.
- Herdenking van de dode krijgers - 9 mei.
- Trinity Saturday vindt plaats op 30 mei.
- Zaterdag Dimitrievskaya wordt gevierd op 7 november.
Daarom wordt elke ouderzaterdag in 2015 apart beschouwd.
Meatfare Saturday, de Universele ouderlijke zaterdag genoemd, wordt gehouden op 14 februari
Het was zaterdag dat in de oudheid de dag van de herdenking van de doden was. De oprichting van Meatless Saturday aan de vooravond van de Grote Vasten wordt toegeschreven aan de apostolische traditie over het verzamelen van gelovige christenen op begraafplaatsen op een bepaald moment. Op de zondag van Vastenavond - Kaasweek - voert de orthodoxe kerk riten uit om de wederkomst van Christus te herdenken, en op de vorige dag is het nodig om de verbinding te herstellen van alle mensen die op aarde leven en hebben geleefd om het Laatste Oordeel te ontmoeten.
De plechtige herdenking van de hele kerk op deze dag brengt onmetelijke voordelen voor de overleden familieleden, aangezien de onsterfelijke ziel na het verlies van het lichaam het meestheeft gebed nodig omdat ze zelf geen goede daden kan doen.
Thuis komt de hele familie samen voor een herdenkingsdiner. Het diner wordt voorafgegaan door een grondige schoonmaak van huis en tuin, evenals het bereiden van een groot aantal gerechten. Om de zielen van de voorouders te verwelkomen en te behandelen, worden schalen met graan op de tafel geplaatst, waarin een brandende kaars wordt gestoken. Ze zetten voedsel voor zielen in aparte schalen, schenken wodka en kwas, en na het eten worden de borden pas 's ochtends schoongemaakt.
Op sommige plaatsen werd deze ouderlijke zaterdag geassocieerd met het aansteken van vuren op de graven van familieleden, om de natuur tot een nieuw leven te wekken.
Zaterdagen van de tweede, derde en vierde week van de Grote Vasten
Volgens het handvest van de christelijk-orthodoxe kerken kunnen begrafenisdiensten - litia's, herdenkingsdiensten, litanieën, eksters en herdenkingen van de derde, negende en veertigste dag na de dood, tijdens de Grote Vasten niet worden uitgevoerd. Speciaal voor dergelijke riten heeft de kerk de zaterdagen van de tweede, derde en vierde week van de vastentijd toegewezen.
Zo v alt de tweede ouderzaterdag in 2015 op 7 maart. 14 maart v alt op zaterdag van de 3e week en zaterdag van de 4e week v alt op 21 maart.
21 april 2015 - Radonitsa
Dit is een Oost-Slavische feestdag ter herdenking van de doden, die plaatsvindt in de lente. Het v alt op de dinsdag van de Sint-Thomasweek en wordt op sommige plaatsen Krasnaya Gorka genoemd. Volgens de Russisch-orthodoxe tradities is de eerste dag na Pasen de dag van herdenking, aangezien er tot de negende dag geen begrafenisdiensten zijngehouden. In Wit-Rusland - een officiële feestdag.
Deze feestdag heeft veel heidense componenten, waaronder de traditie om voorouders op de begraafplaats te herdenken met alcohol. Een deel van het voedsel dat naar de graven werd gebracht, werd gegeten, een ander werd aan de armen gegeven en het derde werd op de graven achtergelaten.
Radonitsa is een dag die rijk is aan voortekenen. Bijzondere aandacht werd besteed aan de tekenen van de naderende regen.
9 mei is de herdenkingsdag van de dode krijgers
Deze datum staat vast in de kalender en verandert nooit. Dit is de dag van de overwinning in de Tweede Wereldoorlog. Op 9 mei is er na de liturgie in de kerken een herdenkingsdienst voor de gesneuvelde soldaten die hun leven gaven voor het vaderland.
30 mei - Oecumenische Drievuldigheidszaterdag
De tweede zaterdag, waarop de christelijke kerk absoluut alle mensen herdenkt die tot het christendom zijn gedoopt. Het wordt gehouden op de zaterdag die voorafgaat aan het feest van Pinksteren - de Drie-eenheid. Op deze dag wordt er een speciale dienst geserveerd in kerken - de Oecumenische Panikhida.
Is een van de meest gerespecteerde dadels in Rusland en Wit-Rusland. De mensen bezochten begraafplaatsen, maakten de graven schoon en versierd, communiceerden met de zielen van familieleden en verzamelden rituele ma altijden. Volgens de Slavische folklore verlaten op deze dag zeemeerminnen, boskobolden en meermannen hun gebruikelijke leefgebieden en komen dichter bij de mensen. Om boze geesten weg te jagen, verbrandden jonge mensen rituele vreugdevuren.
7 november - Dmitrievskaya ouderlijke zaterdag
Deze herdenkingsdatum wordt een week voor 8 november gevierd - de dag van herinnering aan Demetrius van Thessaloniki. BIJinclusief, als de herdenkingsdag van deze heilige op zaterdag v alt, dan wordt de vorige als de ouder beschouwd.
Het was begiftigd met de betekenis van de dag van speciale herdenking van de doden na de overwinning van het Russische leger in het veld Slag bij Kulikovo in 1380 en was oorspronkelijk specifiek bedoeld om de soldaten te herdenken die in deze strijd stierven. Tegen de 15e eeuw werd het echter in de Novgorod-kroniek genoemd als de dag van de gewone herdenkingsdiensten.
Dit wordt de ouderzaterdag in november 2015. Traditiegetrouw werd op zaterdag vóór Dmitriev's Day een afscheidsherdenking voor de voorouders gevierd, en de week van Dmitrov zelf heette Grootvaders. Op sommige plaatsen in Wit-Rusland waren de herdenkingen die op vrijdag werden gevierd vasten ("grootvaders") en op zaterdag - vasten ("vrouwen").
Tijdens een gemeenschappelijke herdenkingsma altijd thuis, lezen volwassen familieleden een gebed voor rust, waarbij ze alle familieleden herdenken tot en met de zevende generatie. Aan het hoofd van de tafel zat het gezinshoofd - een grootvader of een man - en daarna ging iedereen naar anciënniteit zitten. Strikte naleving van dit principe wordt geassocieerd met de overtuiging dat de dood wegneemt vóór degene die eerder aan de herdenkingstafel zit. Vrouwen zaten aan de tafel aan de linkerkant van de ingang van het huis, mannen - aan de rechterkant. Kinderen kregen een aparte tafel geserveerd.
Soms is er deze ouderlijke zaterdag in oktober. Het ritueel is niet anders dan dat van de novemberherdenking. Voor het herdenkingsdiner werden een oneven aantal gerechten bereid, waaronder het onmisbare en eerste gerecht kutya, bereid uit Alkmaarse gort of rijstgrutten. Aan het einde van het dinerde herdenkingskaars werd gedoofd met een sneetje brood.
Ouderlijke zaterdag in november 2015 staat alcohol toe. Alcoholische dranken werden altijd uitgestald op begrafenistafels - het waren wodka, bier, mede. Ook werd een derde van elk gevuld glas of kopje geschonken aan de geesten van de voorouders.
In oktober 2015 is er ook een ouderzaterdag. Dit is de ouderlijke zaterdag aan de vooravond van de voorbede, die dit jaar op 10 oktober v alt. Het wordt slechts in enkele regio's van Rusland gevierd en wordt geassocieerd met een gebed voor de gesneuvelde soldaten die hun leven hebben gegeven voor het geloof en het vaderland in de slag bij Kazan in 1552.
Een kleine opmerking over notities
's Avonds worden in alle kerken aan de vooravond van ouderlijke zaterdag parasieten geserveerd - geweldige herdenkingsdiensten. De ouderlijke zaterdag zelf begint met de ochtendgoddelijke liturgie voor de doden, gevolgd door een algemene herdenkingsdienst. Voor parastas of liturgie kunt u aantekeningen over de herdenking van nabestaanden indienen. Er is ook een oude kerktraditie voor parochianen om lentevoedsel of Cahors naar de tempel te brengen om de liturgie te vieren.
