Preutsheid is een aandoening die iemand soms in een delicate positie plaatst. Je wordt misschien als kieskeurig beschouwd omdat je jezelf nergens anders toe kunt brengen om te eten dan thuis, of verwend omdat het zien van haar in de gootsteen je een harde walging bezorgt. En vrienden kunnen zelfs ernstig beledigd zijn dat je geen hap geeft van je appel of ijsje. Maar je begrijpt wat er werkelijk achter dergelijke gewoonten zit. We zullen het later in het artikel hebben over wat er achter het concept van walging zit.
Waar komt walging vandaan
Preutsheid is een gevoel dat trouwens alleen een persoon heeft. Hieruit kunnen we concluderen dat het alleen is ontstaan door de ontwikkeling van ons intellect.
Je hebt waarschijnlijk meer dan eens gezien hoe een kleine baby, die door het appartement kruipt, absoluut alles probeert te proeven wat in zijn gezichtsveld v alt. De baby schaamt zich niet voor de pantoffels van papa of voor de bal diehet schoothondje speelde. Pas nadat hij is opgegroeid en de leeftijd van 5 jaar heeft overschreden, begint hij plotseling hetzelfde gevoel te vertonen, categorisch weigerend om melk met schuim te drinken of bleek worden en grimassen trekken bij het zien, sorry, van kattenuitwerpselen in een plastic bak.
Wat is er gebeurd? Psychologen geloven dat in het groeiende en daarom tot op zekere hoogte al gedwongen om het lichaam zelf te "overleven", "geheugen" wakker wordt, of beter gezegd, een beschermende reflex die tot ons kwam van verre voorouders (hoewel, natuurlijk, afwijzing van bepaalde dingen wordt ook geholpen door uitleg van de oudsten).
We komen allemaal uit het stenen tijdperk
Preutsheid en afkeer van uitwerpselen en alle afvalproducten zijn te wijten aan de bedreiging voor de gezondheid die erin op de loer ligt. Op een onbewust niveau voelen we dat ze gevaarlijk zijn - en dit is waar, want daarin ontwikkelt zich clostridium, wat gasgangreen, cholera, dysenterie, hepatitis kan veroorzaken. Toegenomen walging is trouwens inherent aan juist die mensen wiens immuniteit verzwakt is.
Bovendien suggereren eeuwenlange ervaring dat we voorzichtig moeten zijn met alles wat over de dood spreekt. Hij is het die ons doet huiveren bij het zien van haar in de gootsteen of het afknippen van nagels. Ze worden immers ook geassocieerd met iets doods, afgewezens. Kadave-g.webp
Preutsheid helpt de ruimte te beschermen
Negatieve emotie - walging - is ook een manier om de persoonlijke ruimte te beschermen. Het blijkt dat de mogelijkheid van gemeenschappelijk eteneten is niet voor iedereen acceptabel.
Veel mensen kunnen de gewoonte van vrienden of hechte mensen nauwelijks verdragen om een gerecht van hun bord te proeven. En meestal zit hier niet zozeer voorzichtigheid tegenover bacteriën die op deze manier op voedsel zijn gekomen, maar de wens om een grens te trekken, om een persoonlijke ruimte te hebben die is afgesloten voor inbreuk door wie dan ook.
Te allen tijde werd voedsel beschouwd als de bron van leven, en gezamenlijke ma altijden hadden een heilig karakter, wat staat voor spirituele eenheid. En de onwil om met iemand van hetzelfde gerecht te eten is een onbewuste poging om persoonlijke ruimte te behouden, om afstand te bewaren.
Waarom is het beschamend om nu preuts te zijn
In de Middeleeuwen bestond het probleem van walging niet, omdat het zelfs in de mode was om het te laten zien. Af en toe demonstreerden vertegenwoordigers van de adel de subtiliteit van hun waarneming door hun neus te rimpelen of geurige zakdoeken naar hen toe te brengen. Zodat de overgevoelige dame haar voet op de weg kon zetten, gooide de heer zijn regenjas onder haar voeten. Hier is deze chicanes! Maar het blijkt niet - alleen het concept van hygiëne in die tijd was zo primitief en het idee van het gevaar voor de gezondheid dat op de loer lag in objecten of producten was zo laag dat mensen gewoon probeerden hun leven op deze manier te redden.
En in onze tijd zijn voorzichtigheid en walging synoniem met wantrouwen jegens de netheid van je partner, wat, zie je, pijn kan doen en zelfs ernstig kan beledigen. We zullen iemand niet publiekelijk vertellen dat ze stinken, of uitdagend weigeren om aan de tafel van iemand anders te eten. Hoogstwaarschijnlijk wijLaten we proberen dit delicate onderwerp op de een of andere manier te omzeilen. Waarom? Waarschijnlijk omdat een modern persoon in staat is het ware gevaar van sommige verschijnselen te begrijpen, wat betekent dat de manifestatie van walging niet langer een essentiële noodzaak is.
Hoe ziet walging eruit als het overdreven is
De volledige afwezigheid van walging, evenals de buitensporige manifestatie ervan, zijn uitersten die pathologie benaderen en het leven van een persoon erg moeilijk maken.
In de psychiatrie is er het concept van mysofobie - een staat van buitensporige walging, of beter gezegd, zelfs angst voor vuil. Een persoon die aan deze pathologie lijdt, wast voortdurend zijn handen, verandert zijn huis in een steriele drukkamer en tolereert nauwelijks om op straat of op openbare plaatsen te zijn, minachtend om iets aan te raken. Elk vuil kan een patiënt in paniek brengen.
Niet minder of zelfs gevaarlijker is echter de volledige afwezigheid van walging - je kunt tenslotte altijd een besmettelijke ziekte of vergiftiging krijgen.
Zoals je kunt zien, is walging in de eerste plaats een manifestatie van het instinct tot zelfbehoud, en alle extremen in de manifestatie ervan zijn al een pathologie.
Wat is sociale walging
Preutsheid heeft ook een sociale dimensie. Het kan worden toegeschreven aan leesbaarheid en kieskeurigheid in contacten met anderen. Uiterlijk manifesteert dit zich in de regel in de vorm van een onwil om te communiceren met iemand die als onwaardig wordt beschouwd.
Het probleem van walging voor echt vuil en het gevaar dat daaruit voortvloeit, inIn dit geval wordt het vervangen door het idee van morele onzuiverheid, en de reactie is hetzelfde - afwijzing. Het is niet voor niets dat we zeggen: "Handen op zijn rug", waarmee we lichamelijk contact weigeren met iemand die morele walging veroorzaakt.
Lange tijd zijn er groepen mensen geweest die het niet waard waren om in de buurt van een "normaal" persoon te zijn: melaatsen, geëxcommuniceerd, onaanraakbaren. Vertegenwoordigers van sommige beroepen werden ook gerangschikt onder dezelfde verschoppelingen - beulen, prostituees, aaseters. Contacten met hen leken gevaarlijk, onmogelijk, maar dit keer niet uit angst om een infectie op te lopen, maar uit angst om te 'infecteren' met mislukking en armoede. Dat wil zeggen, sociale walging is een bescherming tegen de mogelijkheid om hetzelfde te worden als iemand die onze samenleving niet waardig is.
Preutsheid is dubbelzinnig en soms moeilijk uit te leggen.
