Elke dag eert de kerk de nagedachtenis van een heilige of viert een gebeurtenis. Elke kerkelijke viering heeft een diepe betekenis - dit is hoe dergelijke vieringen verschillen van seculiere: ze zijn altijd leerzaam, onderwijzen mensen, moedigen ze aan tot goede daden en zetten ze op de juiste manier.
Om beter te begrijpen wat de twaalfde feestdagen zijn, moet je zoeken naar soortgelijke feestdagen in de seculiere kalender. Kan City Day bijvoorbeeld een vergelijkbare analoog zijn? Natuurlijk niet - dit is leuk, weliswaar met een reden, maar zonder reden. Of nieuwjaar? Dit is een feest waar iedereen van houdt, maar leeg - om aan de gedekte tafel te zitten, 's nachts wat lawaai te maken en' s ochtends om fragmenten van gerechten te verzamelen die door gasten van de vloer zijn gebroken - dat is het hele punt! De enige gebeurtenis die misschien enigszins aan de twaalfde feestdag doet denken, is Victory Day. Deze viering inspireert, geeft levensrichtlijnen, instrueert. Hetzelfde gebeurt in de ziel van een gelovige tijdens kerkelijke festiviteiten.
Oriëntatie van volkstradities
Twaalfde-orthodoxe feestdagen zijn speciale dagen gewijd aan de belangrijkste gebeurtenissen van het wereldse levenChristus en zijn moeder, de Allerheiligste Theotokos. Er zijn in totaal twaalf van dergelijke vieringen, daarom worden ze de twaalf genoemd. Duizend jaar geleden ontstond de traditie om ze te vieren, en nu worden ze over de hele wereld gevierd, niet alleen door orthodoxe christenen, maar ook door trouwe atheïsten. Een dergelijke interesse is niet toevallig - het zijn kerkelijke feestdagen (de twaalfde) die expressief en uitstekend de gebruiken en de nationale cultuur van de samenleving weerspiegelen. Op het Slavische land werden ze stap voor stap gevestigd, demonische rituelen en duistere vooroordelen terzijde geschoven en gevuld met elementen van oude Slavische tradities. Hun ontwikkeling was lang en moeilijk. Het is alleen dankzij de orthodoxe kerk dat de meeste van deze vieringen bewaard zijn gebleven. Zij was het die, beschimpt, verboden en vervolgd gedurende meer dan 8 decennia van de 20e eeuw, het christelijk geloof onder bescherming nam en het folk-orthodoxe erfgoed bewaarde.
Wat betekenen de twaalfde feestdagen voor mensen
Deze dagen zijn voor gelovigen de pieken van vreugde in het jaar, de dagen van het naderen van Jezus, de dagen van redding. Ze verheugen zich dat de Heer Zijn aandacht op mensen heeft gericht, dat de Moeder van God, die een persoon is, dezelfde als wij allemaal, in het Koninkrijk der Hemelen is geworden, en dat iedereen zich tot haar kan wenden met de woorden: "Red ons." Gelovigen vieren het feit dat al hier, op aarde, een persoon zich met God kan verenigen. Zulke vieringen geven mensen hoop, versterken het geloof, wekken liefde in hun hart op.
Algemene concepten
Twaalfde feestdagen worden afgebakend afhankelijk van:
- contents - Meester (Heer),Moeder van God, heiligendagen;
- kerkdienstplechtigheden: klein, middelgroot, groot;
- feesttijden: vast, in beweging
Acht dagen zijn vastgesteld voor de verheerlijking van Jezus Christus, vier dagen voor de verering van de Maagd Maria, daarom worden sommigen de Heer genoemd en anderen de Moeder van God. Pasen hoort niet bij dergelijke vieringen - dit is het belangrijkste en mooiste feest. Als de Twaalfde Dagen zijn als sterren die mensen verrukken met hun fonkeling, dan is Heilig Pascha als de zon, zonder welke het leven op aarde onmogelijk is, en voor de schittering waarvan alle sterren vervagen.
Vervolgens zullen we het kort hebben over elke twaalfde feestdag.
21 september - Geboorte van de Heilige Maagd
Deze datum is de verjaardag van de moeder van Jezus, de Maagd Maria. Er is weinig bekend over het wereldse leven van de vrouw die de hele wereld verlossing gaf. Volgens de legende hadden de vrome Anna en Joachim lange tijd geen kinderen. Eens legden ze tijdens het gebed een gelofte af dat als er een kind werd geboren, ze hem zouden aanwijzen om God te dienen. Daarna droomden beiden tegelijkertijd van een engel, hij kondigde aan dat er spoedig een buitengewoon kind zou verschijnen, en zijn glorie zou over de hele aarde klinken. Zoals de daaropvolgende gebeurtenissen die bij iedereen bekend waren, getuigen, kwam deze profetie uit.
14 september - Verheffing van het Heilig Kruis
Deze twaalfde feestdag is gewijd aan de aanbidding van het kruis, waarop de Heiland kwelling en dood aanvaardde. Dit kruis, evenals de begraafplaats van Christus, werden driehonderd jaar later door koningin Elena op het heilige land gevonden.
21 november - Toegang tot de kerk van de Heilige Maagd Maria
Toen de Maagd Maria drie jaar oud was, besloten de rechtschapen ouders dat het tijd was om de gelofte aan de Heer te vervullen. Voor hun toewijding aan God lieten ze hun enige dochter achter in de tempel, waar ze, onbevlekt en zondeloos, zich intensief begon voor te bereiden op het moederschap.
7 januari - Eerste Kerstdag
Dit is een van de belangrijkste christelijke feestdagen. Het is officieel uitgeroepen tot de geboortedag van Jezus. Het evangelie vertelt dat Maria en Jozef, de ouders van Christus, gedwongen werden de hele nacht door te brengen in een grot, waar de baby werd geboren. Na zijn geboorte werd de grot verlicht met licht, en plotseling scheen de helderste ster aan de hemel.
19 januari – Driekoningen of doop van de Heer
In het jaar 30 van het nieuwe tijdperk vond in de stad Bethabara, aan de oevers van de Jordaan, op deze dag de doop van de zondeloze dertigjarige Jezus plaats. Hij hoefde zich niet te bekeren, hij kwam om het water met zichzelf te zegenen en het ons te geven voor de heilige doop. Toen ging de Heiland 40 dagen naar de woestijn op zoek naar goddelijke verlichting.
15 februari – Ontmoeting met de Heer
Deze twaalfde feestdag is gewijd aan de ontmoeting, dat wil zeggen, de ontmoeting van de God-ontvanger Simeon, die uitkeek naar de Verlosser van de wereld, met Jezus, een 40 dagen oude baby, die zijn ouders werden eerst naar de tempel gebracht om zich aan God op te dragen.
7 april – Aankondiging van de Heilige Maagd Maria (Heilige Moeder van God)
Blijkbaar zijn er in de geschiedenis van de mensheid twee primairegebeurtenissen: dit is de geboorte en opstanding van Christus. Van de aartsengel Gabriël ontving de Maagd Maria op 25 maart (oude stijl) het goede nieuws dat ze voorbestemd was om de Verlosser van de wereld te baren. Vandaar de naam - de Annunciatie.
Aan de vooravond van Pasen, op zondag - Palmzondag
Na veertig dagen in de woestijn te hebben doorgebracht, ging Jezus Jeruzalem binnen. Op deze datum zijn gelovigen bedroefd, zich realiserend wat voor soort kwelling en lijden Christus de volgende dagen te wachten stond. Het strikte vasten van de Goede Week begint.
40 dagen na Pasen, op donderdag - de Hemelvaart van de Heer
Het twaalfde feest ter ere van de dag waarop Jezus naar de hemel opsteeg maar beloofde terug te keren. Merk op dat het getal 40 niet toevallig is. In de heilige geschiedenis is dit de periode waarin alle prestaties eindigen. In het geval van Jezus is dit de voltooiing van zijn aardse bediening: op de 40e dag na de opstanding zou hij de tempel van zijn Vader binnengaan.
Op de 50e dag na Pasen, op zondag - de Heilige Drie-eenheid
Soms wordt de Drie-eenheid Pinksteren genoemd. Het was op deze dag dat de Heilige Geest op de apostelen neerdaalde en hen tot profeten maakte. In dit fenomeen werd het mysterie van de Heilige Drie-eenheid onthuld.
19 augustus - Transfiguratie van de Heer (Verlosser)
Christus, kort voor de kruisiging, beklom samen met zijn discipelen Johannes, Petrus en Jacob de berg Tabor om te bidden. Terwijl Jezus aan het bidden was, vielen de discipelen in slaap en toen ze wakker werden, zagen ze dat Hij met God de Vader sprak. Op dat moment was Christus volledig getransformeerd: zijn gezicht straalde als de zon en zijn kleren werden…wit.
28 augustus – Hemelvaart van de Moeder van God (Heilige Moeder van God)
Dit is een symbolische dag (het wordt niet aangegeven in de canonieke teksten) van de dood van de Maagd Maria. De Moeder van God leefde een vrij lang leven - tweeënzeventig jaar volgens de normen van de eerste eeuw van het nieuwe tijdperk.
Iconografie
Alle twaalfde feestdagen hebben hun symbolische afbeeldingen. Het icoon van elke viering, ter ere waarvan de tempel werd ingewijd, kan op de iconostase in de tweede rij van onderen of in de lokale rij worden geplaatst. In kerken waar sprake is van een volledige iconostase, worden iconen van de Twaalf Feesten meestal tussen de deesis en de lokale rijen geplaatst.
