Video: De Heilige Drie-eenheid is het mysterie van het christendom
2024 Auteur: Miguel Ramacey | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 06:25
Het christendom is de meest wijdverbreide en tegelijkertijd de meest mysterieuze religie. In veel andere theologische systemen is alles duidelijk, alles is verklaarbaar, maar in de orthodoxie is de centrale leer van de kerk over de Drie-eenheid volkomen onbegrijpelijk. Wat is de Heilige Drie-eenheid? En hoe te begrijpen dat alle drie de gezichten van de Godheid één zijn, maar niet samensmelten tot één persoon.
Als je dit aan een orthodoxe vraag stelt, ha alt hij zijn schouders op: ik weet het niet. En deze onwetendheid is niet beschamend. Een persoon kan het mysterie van de Drie-eenheid niet kennen en begrijpen; dit is niet toegankelijk voor de menselijke geest. De Heilige Drie-eenheid wordt in de theologische literatuur in een paar woorden beschreven met het deeltje "niet" aan het begin. De Drie-eenheid is dus "ongemengd", maar ook "onafscheidelijk". Ze is niet één Wezen, maar ook niet drie afzonderlijke Wezens, niet drie goden. Een dergelijke combinatie leent zich niet voor een logische verklaring, daarom worden bij het spreken over de Drie-eenheid vaak analogieën gebruikt. Zo wordt de Drie-eenheid vaak vergeleken met de zon. De zon is licht, warmte en de zon zelf. Deze concepten, stoffen zijn verschillend, iedereen kan warmte voelen, maar geen licht zien, licht zien, maar geen warmte voelen (in de winter), maar toch zijn ze allemaal onafscheidelijk van elkaar. Het is natuurlijk onmogelijk om te begrijpen wat de Heilige Drie-eenheid is, door zo'n voorbeeld te gebruiken, maar het geeft:een vaag idee van dit mysterie.
Is het vreemd dat miljoenen gelovigen over de hele wereld actief een concept gebruiken dat volledig ontoegankelijk is voor de geest? Gebed tot de Drie-eenheid is opgenomen in de dagelijkse regel, de tempel van de Heilige Drie-eenheid is een traditionele versiering van dorpen en steden, op de lessenaar ligt het icoon van de Heilige Drie-eenheid. Het lijkt erop dat je jezelf niet respecteert om te praten over wat je niet begrijpt. In feite ervaren gelovigen het enigszins anders. Het mysterie van de leer van de Drie-eenheid en enkele andere dogmatische momenten zeggen alleen dat het christelijk geloof niet door mensen is uitgevonden, het is hoger dan het menselijk begrip en daarom van goddelijke oorsprong. Je kunt alleen iets bedenken en uitvinden dat begrijpelijk en toegankelijk is, en niet andersom. Daarom bewijst het mysterie van de leer van God de oorsprong van het christelijk geloof van bovenaf.
Alle heiligdommen in het christendom kunnen worden afgebeeld. Als Christus werd geboren en op aarde rondliep, dan kan hij worden getrokken. Engelen verschenen aan de Moeder Gods en de Heiligen, wat betekent dat ze ook toegankelijk zijn voor het beeld. Alle heiligen, engelen en zelfs de Heer zelf zijn afgebeeld op iconen. Er is slechts één uitzondering: de Heilige Drie-eenheid. Immers, niemand heeft ooit de Drie-eenheid gezien, dus het is onmogelijk om het te portretteren. Bovendien, als de derde Persoon van de Drie-eenheid - de Heilige Geest - nog kan worden voorgesteld als een duif, dan heeft niemand ooit God de Vader gezien. Weliswaar wordt hij nog steeds getekend als een oude man naast zijn jonge zoon, maar zo'n afbeelding is volkomen oncanoniek, dat wil zeggen, het wordt niet als correct herkend.
Er is echter één canoniek beeld van de Drie-eenheid. Dit is de Heilige Drie-eenheid- Andrey Rublevs icoon. Monnik Andrei beeldde drie engelen af die naar Mozes kwamen. Er wordt aangenomen dat het God was die in de vorm van deze engelen kwam. Maar wat is er zo ingenieus aan zijn icoon?
Ontworpen, natuurlijk, prachtig, maar er zijn meer indrukwekkende iconen, maar deze is bekend. Het gaat hier helemaal niet om de kunst van het schilderen met olieverf. Het icoon "Trinity" staat bekend om zijn inhoud. Vóór de biddende goddelijke raad in de ingewanden van de Heilige Drie-eenheid, zelfs vóór de menswording van Christus. God de Vader kijkt naar de Zoon en de Zoon kijkt naar een kleine kom op tafel. Dit is een gesprek over de verlossing van de mens, over toekomstig lijden, over gemeenschap. Het is precies deze semantische volheid waar het icoon van de Drie-eenheid om bekend staat.
Aanbevolen:
Christendom: het verspreidingsgebied in Rusland. De opkomst en verspreiding van het christendom in de wereld
Het christendom is een van de drie wereldreligies, die vandaag de dag de leider is in termen van het aantal aanhangers. Zijn invloed is enorm. Het grondgebied van de verspreiding van het christendom bestrijkt de hele wereld: het heeft geen enkele uithoek van de wereld zonder aandacht verlaten. Maar hoe is het ontstaan en wat maakte het zo'n succes? Deze vragen proberen we in dit artikel te beantwoorden
Mysterie is het mysterie van de lay-out van Tarotkaarten
De betekenis van het woord mysterie, de oorsprong en moderne veranderingen. Met tarotkaarten kun je de sluier van de toekomst oplichten. Mysterie is een uniek ritueel van de moderniteit waarmee je de antwoorden op vragen kunt vinden
Basisideeën van het christendom. Politieke en economische ideeën van het christendom
Het christendom is een van de drie wereldreligies. Het bestaat stevig in de context van de Europese en westerse cultuur in het algemeen. Veel mensen beschouwen zichzelf als gelovigen. Maar kennen ze de basisideeën van het christendom, of tonen ze gewoon gedachteloze pseudo-religieuze gevoelens?
Het icoon van de Heilige Familie is een van de meest controversiële heiligdommen van het christendom
Christelijke relikwieën overleven tot op de dag van vandaag zelden in hun oorspronkelijke vorm. Zorg altijd voor veel geruchten en discussies. Icoon "Heilige Familie" - een gebed voor het gezin, voor gezinswaarden. Het pad van het pictogram was moeilijk, maar interessant
Wanneer adopteerde Armenië het christendom? De geboorte van het christendom in Armenië. Armeense Apostolische Kerk
De Armeens-Apostolische Kerk is een van de oudste in het christendom. Wanneer adopteerde Armenië het christendom? Er zijn verschillende meningen van historici over deze kwestie. Ze beschouwen echter allemaal data dicht bij 300 na Christus. Er wordt aangenomen dat de apostelen, de discipelen van Jezus, deze religie naar Armenië hebben gebracht
