Simonov-klooster is een van de grootste, rijkste en beroemdste kloosters, gelegen in de afgelopen jaren in de buurt van Moskou. Nu bevindt het zich op het grondgebied van de hoofdstad, in het zuidelijke administratieve district van Moskou. In de Middeleeuwen in Rusland maakte het deel uit van een versterkte gordel, bestaande uit kloosters die de toegangen tot de hoofdstad vanuit het zuiden beschermden. Een groot aantal gebouwen op zijn grondgebied werd verwoest tijdens het bewind van de Sovjetmacht, vooral in de jaren '30. Het gebied is gedeeltelijk bebouwd.
Geschiedenis van het klooster
De oprichtingsdatum van het Simonov-klooster wordt beschouwd als 1379. Het verscheen in de benedenloop van de rivier de Moskou. Land voor hem werd geschonken door een jongen genaamd Stepan Khovrin, en de eerste rector was Archimandrite Fedor, een volgeling en student van de beroemde Sergius van Radonezh.
Boyarin Khovrin, toen hij met pensioen ging, accepteerde het kloosterleven en begon Simon te heten, vandaarde naam van het klooster zelf. En in de toekomst bleef er een hechte relatie bestaan tussen het klooster en de familie van de koopman. Het graf van de afstammelingen van Simon was hier bijvoorbeeld uitgerust.
Historici maken nog steeds ruzie over wanneer het klooster werd gesticht. Lange tijd werd aangenomen dat het 1370 was, maar moderne onderzoekers zijn nog steeds geneigd te geloven dat dit gebeurde tussen 1375 en 1377.
Het Simonov-klooster werd in 1379 verplaatst naar de huidige locatie, dus sommigen tellen de leeftijd van het klooster vanaf deze datum. Waar vroeger het klooster stond, is alleen de kerk gewijd aan de Geboorte van Christus bewaard gebleven. In de 18e eeuw werden hier de graven ontdekt van de legendarische helden van de Slag om Kulikovo, Andrei Oslyabi en Alexander Peresvet. Deze graven zijn tot op de dag van vandaag bewaard gebleven.
Invloed van Sergius van Radonezh
Sinds het Simonov-klooster werd gesticht door een leerling van Sergius van Radonezh, beschouwde hij het als een soort tak van zijn Trinity-klooster. Tijdens zijn bezoeken aan Moskou bleef hij vaak binnen deze muren.
grotendeels dankzij dit kwamen veel beroemde kerkleiders hier vandaan. Dit zijn Kirill Belozersky, Patriarch Joseph, Metropoliet Jona, Aartsbisschop John van Rostov, Metropoliet Gerontius. Ze waren allemaal op de een of andere manier verbonden met dit klooster. In de 16e eeuw hebben de theoloog Maxim de Griek en monnik Vassian hier lange tijd gewoond en gewerkt.
De geschiedenis van het Simonov-klooster was niet altijd onbewolkt. Hij werd herhaaldelijk overvallen, was bijna volledig…vernietigd in de tijd van problemen.
Vóór de revolutie werd het Simonov-klooster in Moskou beschouwd als een van de meest gerespecteerde in de hele regio Moskou. Daarom kwamen prominente en gerespecteerde persoonlijkheden hier constant voor advies of absolutie. De rijken hebben aanzienlijke donaties gedaan, dus het klooster had in de regel niets nodig. Hij was vooral geliefd bij de oudere broer van Peter I, Fyodor Alekseevich genaamd. Hij had zelfs zijn eigen cel, waarin hij vaak met pensioen ging.
Zwarte streep in het leven van het klooster
Problemen in het Simonov-klooster in Moskou begonnen kort nadat Catharina II aan de macht kwam. In 1771 schafte ze het gewoon af vanwege de pest, die zich snel over het land verspreidde. Als gevolg hiervan veranderde het klooster van de ene op de andere dag in een isolatieafdeling voor pestpatiënten.
Pas in 1795 was het mogelijk om de gebruikelijke activiteiten te herstellen. Graaf Alexei Musin-Pushkin heeft hiervoor een verzoek ingediend. Archimandriet Ignatius werd benoemd tot rector, die speciaal hiervoor uit het bisdom Novgorod kwam, waar hij diende in het Grote Tichvin-klooster.
Tijdens de jaren van Sovjetmacht
Tijdens het bewind van de Sovjetmacht werd het klooster opnieuw afgeschaft. In 1923 werd op de basis een museum gesticht, dat tot 1930 heeft bestaan. Vasily Troitsky werd aangesteld als directeur, die erin slaagde relaties aan te knopen met de orthodoxe kerkgemeenschap. Hij stond zelfs toe dat er diensten werden gehouden in een van de tempels van het klooster, en in ruil daarvoor kwamen de monniken overeen om als conciërges en wachters op te treden. In de jaren 1920 restaureerde architect Rodionov de gebouwen van het klooster.
In 1930 werd een speciale commissie van de Sovjetregering samengesteld, die officieel erkende dat sommige oude gebouwen op het grondgebied van het klooster behouden moesten blijven als historische monumenten, maar de muren van het klooster en de kathedraal zelf zouden gesloopt worden. Als gevolg hiervan werden vijf van de zes kerken met de grond gelijk gemaakt, waaronder de klokkentoren, de Maria-Hemelvaartkathedraal en de poortkerken. De Taynitskaya en Wachttorens, evenals de bijgebouwen die eraan grenzen, werden vernietigd. Er werden verschillende subbotniks georganiseerd, waarbij de muren van het klooster werden afgebroken en het ZIL-cultuurpaleis op deze site verscheen.
Pas begin jaren 90 werden de overblijfselen van de kloostergebouwen teruggegeven aan de Russisch-orthodoxe kerk.
Hoe kom je bij het klooster?
Het is helemaal niet moeilijk om bij het Simonov-klooster te komen, waarvan de openingstijden van 8.30 tot 19.30 uur zijn. Als je met het openbaar vervoer komt, neem dan de metro naar station Avtozavodskaya. Ga dan langs Masterkova Street in de richting van de straat genaamd Leninskaya Sloboda. Zodra je op het kruispunt bent, zie je de Zouttoren, die bij het Simonov-klooster hoort. Adres: Moskou, Vostochnaya-straat, 4.
De reistijd van de metro naar het klooster zelf is ongeveer acht minuten lopen.
Belfort
Vandaag kunnen we zien dat sommige gebouwen van het klooster zijn gerestaureerd en dat sommige volledig verloren zijn gegaan. Afzonderlijk is het de moeite waard om het belfort van het Simonov-klooster te noemen.
KIn de 19e eeuw raakte het erg vervallen, waarna een nieuwe klokkentoren met vijf niveaus boven de noordelijke poort werd gebouwd, waarvan Konstantin Ton de architect was. Na 4 jaar werd een structuur van 94 meter gebouwd, die hoger werd dan de Ivan de Grote Klokkentoren in het Kremlin van Moskou. Een tijdlang werd het de hoogste in de hoofdstad.
Vier grote klokken werden speciaal voor haar gegoten bij decreet van de koningen, die dit klooster vaak bezochten, baden en spraken met de oudsten.
In februari verscheen op de omslag van het tijdschrift Ogonyok een foto waarop een enorm fragment te zien is van de zojuist opgeblazen klokkentoren van het Simonov-klooster. De klokkentoren hield officieel op te bestaan in 1930.
refter
De refter van het Simonov-klooster is een monument van Russische burgerlijke architectuur uit de 17e eeuw. Ze verscheen in het klooster in de 15e eeuw, maar na verloop van tijd bevredigde ze niet langer de behoeften van talloze broeders.
De bouw van het nieuwe gebouw begon in 1677 onder leiding van architect Potapov. Maar zijn uiterlijk viel niet in de smaak bij de klanten, de kerkleiding. Als gevolg hiervan werd de constructie tijdelijk bevroren. Het hervat in 1683 en werd voltooid door 1685. Dit keer werd het werk begeleid door de beroemde hoofdstad architect Osip Startsev.
Moderne onderzoekers schrijven de refter toe aan de Moskouse barok. Aan de rechterkant is de kerk van de Heilige Geest, en aan de linkerkant is de toren, op de bovenste verdieping waarvan er een observatiedek is.
De refter heeft trouwens een unieke eigenschap. Het is een getrapte piek aan de westkant. Het ontwerp is in de geest vanWest-Europees maniërisme, en de muren zijn versierd met "schaak"-schilderijen.
In de refter is er één groot gewelf dat de hele breedte van het gebouw beslaat. Volgens dit model werden later in veel Russische kerken refterkamers gebouwd.
Kerk en torens
Het klooster ligt op een verbazingwekkend mooie pittoreske plek. Het heeft herhaaldelijk vele schrijvers geïnspireerd en daarom geweldige werken gemaakt. Een beschrijving van het Simonov-klooster is bijvoorbeeld te vinden in het verhaal "Arme Liza" van Karamzin. In de vijver, vlakbij de muren, verdronk de hoofdpersoon zichzelf in de finale. Dit maakte het klooster lange tijd erg populair bij bewonderaars en aanhangers van sentimentalisme.
De eerste stenen kathedraalkerk in het klooster verscheen in 1405. Het werd genoemd ter ere van de Hemelvaart van de Heilige Maagd Maria. De bouw begon pas in 1379. Sindsdien wordt het Simonov-hemelvaartklooster beschouwd als een van de belangrijkste heiligdommen van de Russisch-orthodoxe kerk.
De koepel van de kathedraal werd in 1476 ernstig beschadigd toen deze door de bliksem werd getroffen. Daarom moest het al snel serieus worden herbouwd. Een Italiaanse architect, wiens naam tot op de dag van vandaag niet bewaard is gebleven, nam de zaak ter hand. In 1549 werd de tempel herbouwd. Op de oude fundering werd een kathedraal met vijf koepels gebouwd, die groter werd.
Aan het einde van de 17e eeuw werd het geschilderd door meesters uit de hoofdstad, op hetzelfde moment verscheen er een gebeeldhouwde iconostase in goud in het klooster. Het bevatte het belangrijkste heiligdom van het Simonov-klooster - het Tichvin-pictogram van de moeder van God. Het is aan haar gegevenSergius van Radonezh aan Dmitry Donskoy, zegende hem om de Slag bij Kulikovo te winnen.
Onder de zeldzame kostbaarheden zie je meteen een gouden kruis bezaaid met smaragden en diamanten, door prinses Maria Alekseevna aan het klooster geschonken.
Er is een mening onder onderzoekers dat de oude muren en torens van het klooster zijn gebouwd door een van de beroemdste Russische architecten Fjodor Kon. Degene die de Smolensk-vestingsmuur heeft gebouwd. Hij was serieus bezig met het versterken van de grenslijnen van Rusland tijdens het bewind van tsaar Boris Godoenov, die de eerste steen legde in het Smolensk Kremlin.
Horse heeft ook hard gewerkt in dit klooster. Het werk van de architect was niet tevergeefs. In 1591 werden de monniken aangevallen door de Krim Khan van Gaza II Girey, maar dankzij sterke muren wisten ze de vijand te weerstaan.
De muren van enkele torens van het Simonov-klooster en het klooster zelf zijn tot op de dag van vandaag bewaard gebleven, hoewel ze in 1630 werden gebouwd. Toen het nieuwe fort werd gebouwd, bevatte het enkele fragmenten waar Fjodor Kon aan had gewerkt.
De totale omtrek van de kloostermuren is 825 meter. De hoogte is indrukwekkend - ongeveer zeven meter. De Dulo-toren, die is bekroond met een tent met een originele uitkijktoren, is tot op de dag van vandaag bijna beter bewaard gebleven dan de andere. Nog twee overgebleven torens heten S alt and Forge, ze verschenen in de jaren 40 van de 17e eeuw. Op dat moment was er een grootschalige herstructurering aan de gang van de muren en gebouwen, die zwaar waren beschadigd in de Tijd van Onrust.
De lijst met gebouwen en constructies van het Simonov-klooster bevat ook drie poorten. De noordelijke zijn tot op de dag van vandaag bewaard gebleven,westelijk en oostelijk.
Na de historische overwinning op Khan Kazy-Girey, die plaatsvond in 1591, werd bij het klooster de poortkerk van de Albarmhartige Verlosser gebouwd. In 1834 verscheen een andere kerk, St. Nicholas the Wonderworker, boven de oostelijke poort.
Een belangrijke beslissing voor de ontwikkeling van het klooster werd in 1832 genomen. Het orthodoxe complex had een nieuwe klokkentoren nodig, waarvoor het geld werd geschonken door de koopman Ignatiev. Aanvankelijk werd het project van architect Tyurin goedgekeurd. De klokkentoren zou in de stijl van het classicisme worden gebouwd, maar later werd van dit idee afgezien. Grotendeels te wijten aan het feit dat in Rusland de tradities van terugkeer naar de oorspronkelijke traditionele Russische architectuur steeds sterker werden. Dus in 1839 verscheen een klokkentoren van vijf niveaus, ontworpen door Konstantin Ton.
Nog tien meter was het belfort. De grootste klok in het Simonov-klooster woog maar liefst duizend pond, dat is ongeveer 16 en een halve ton. Hoe het in die tijd mogelijk was om het tot zo'n hoogte te brengen, blijft voor velen een raadsel. Het was deze klokkentoren die in zijn tijd een van de dominanten van Moskou werd. Visueel was ze in staat om het beeld van de pittoreske hoofdstad in het zuidelijke deel van de stad compleet te maken.
In 1929 werd de klokkentoren opgeblazen en beval de Sovjetautoriteiten om deze tot stenen te demonteren.
Necropolis
In het oude klooster zijn, zoals gewoonlijk, veel beroemde mensen begraven, wiens bijdrage aan de geschiedenis van Rusland en het lot van het klooster bij velen bekend is.
Bijvoorbeeld in de kathedraal van het klooster waar hij werd begravendoopte in de opwelling van Ivan IV de Verschrikkelijke Simeon Bekbulatovich, die in 1575, onverwacht voor iedereen om hem heen, de koning in Rusland werd genoemd. Toegegeven, een jaar later wierp dezelfde Grozny hem met succes omver.
Na de intriges van prins Boris Godunov, die dicht bij de tsaar stond, werd Simeon Bekbulatovich in 1595 blind en in 1606 werd hij verbannen naar Solovki. Daar werd hij monnik. Toen hij terugkeerde naar Moskou, werd hij geplaatst in het Simonov-klooster, waar hij stierf onder de naam van kluizenaar Stefan.
In de necropolis van het klooster rust het lichaam van Konstantin Dmitrievich (zoon van Dmitry Donskoy), die ook monastieke geloften aflegde voor zijn dood en stierf onder de naam van monnik Cassian. Op verschillende tijdstippen werden leden van de Golovins, Buturlins, prinsen Mstislavsky, Suleshev, Temkin-Rostovsky begraven op de binnenplaats van het klooster.
Er zijn ook veel vertegenwoordigers van de creatieve intelligentsia. De getalenteerde dichter Venevitinov, die stierf in 1827; de schrijver Aksakov, die stierf in 1859;), Fjodor Golovin (een naaste medewerker en medewerker van de eerste Russische keizer Peter I).
Je kunt ook de graven vinden van vertegenwoordigers van vele beroemde Russische adellijke families, zoals de Vadbolsky's, Olenins, Zagryazhskys, Tatishchevs, Shakhovskys, Muravyovs, Durasovs, Islenyevs, Naryshkins.
Toen het klooster in de jaren '30 van de twintigste eeuw werd verwoest, waren de meestenecropolis. Er zijn slechts enkele resten gevonden. Zo werden de dichter Venevitinov en de prozaschrijver Aksakov herbegraven op de Novodevitsji-begraafplaats. In plaats van een begraafplaats werd een timmer- en galvaniseeratelier georganiseerd. Nadat het klooster was teruggebracht naar de kerk, begonnen de bouw- en restauratiewerkzaamheden, waarbij nog enkele overblijfselen werden gevonden en begraven volgens de orthodoxe gewoonte.
Priesters merkten op dat alle gevonden graven zwaar waren verwoest, de meeste waren verontreinigd. De overblijfselen werden gevonden tijdens het verwijderen van bouwafval, er werd een enorm werk verricht om menselijke botten van dierlijke botten te scheiden.
Huidige staat
Vandaag de dag kun je slechts een klein deel van de gebouwen van het Simonov-klooster zien die tot op de dag van vandaag bewaard zijn gebleven. De zuidelijke muur met drie torens (Dulo, S alt en Blacksmith) bleef van het klooster zelf. De refter van de 17e eeuw met de kerk van de Heilige Geest, evenals het broederlijke gebouw, de zogenaamde refterkamers, die dateren uit de 15e eeuw, bijgebouwen en ambachtskamers zijn bewaard gebleven.
De Russisch-orthodoxe kerk heeft de afgelopen jaren grootschalige restauratie- en restauratiewerkzaamheden uitgevoerd. Er wordt met name gewerkt aan de restauratie van de refter, het broederschap en de bijgebouwen. Deze laatste worden ook als werkplaats gebruikt. De overgebleven torens en muren zijn grotendeels verlaten.
Je kunt meer leren door op excursie te gaan naar het Simonov-klooster. Het is helemaal niet moeilijk. Het project "Wandelen door Moskou" begon in zijntijd als onderdeel van de vieringen van de Stadsdag. Deze excursies bleken zo populair dat ze permanent werden gelanceerd.
De duur van deze cognitieve en leerzame wandeling is ongeveer twee en een half uur. Gedurende deze tijd is het mogelijk om samen met een ervaren en goed gelezen gids door de pittoreske en rustige plekken van Simonovskaya Sloboda te lopen, om de vijver te zien waarin de heldin van Karamzin zich van verdriet wierp, het stationsgebouw, achtergelaten door traint zeven decennia lang om meer te weten te komen over het tragische en majestueuze lot van het klooster - een krijger, die zich meer dan eens in de verdediging van de hoofdstad bevond, om het graf van de helden van de slag om Kulikovo te bezoeken. Hier is de plaats van herinnering aan de beroemde componist Alyabyev, de zogenaamde begraafplaats van klokken.
Onder de belangrijkste objecten bevinden zich niet alleen het Simonov-klooster en de gebouwen op zijn grondgebied, maar ook het treinstation van Lizovo, de kerk van de Geboorte van Christus van de Maagd, de plaats waar de Moeder van God aan Kirill Belozersky verscheen, de orthodoxe fabriek van de industrieel Alexander Bari, de graven van Peresvet en Oslyaby.
De organisatoren van de tour garanderen dat je na voltooiing zult ontdekken waarom de schrijver Karamzin de nederzetting hernoemde, hoewel hij het niet wilde, waar de tempel van het obscurantisme werd gesloopt en het huis van verlichting werd gebouwd, hoe de kloostertoren veranderde in een semafoor, om welke reden De troepen van Ataman Bolotnikov konden de kloostermuren niet overwinnen, aangezien de componist Alyabyev zijn beroemdste werk "The Nightingale" creëerde, waar een traditionele verzamelplaats was voor cadetten van de Spasskaya-toren.
Het enige dat de moeite waard is om te onthouden als je deze tour gaat bezoeken: dat bepaalde regels moeten worden nageleefd op het grondgebied van het klooster. Wees gekleed in overeenstemming met de regels van orthodoxe vroomheid, in het bijzonder mag je niet in korte broeken of korte rokjes verschijnen.
De route waarlangs de tour zal plaatsvinden, begint in de buurt van het metrostation Avtozavodskaya, vanaf daar gaat u naar de Masterkova-straat, vervolgens naar de Oslyabinsky- en Peresvetov-lanen, bezoekt u het Simonov-klooster zelf, gaat u naar de Leninskaya Sloboda-straat en keer terug naar het metrostation "Avtozavodskaya".
