Orthodoxie (vertaald van het Griekse woord "orthodoxie") werd gevormd als de oostelijke tak van het christendom na de verdeling van het machtige Romeinse rijk in twee delen - oostelijk en westelijk - aan het begin van de 5e eeuw. Tot het einde toe kreeg deze tak vorm na de splitsing van de kerken in orthodox en katholiek in 1054. De vorming van verschillende soorten religieuze organisaties is vrijwel direct verbonden met het politieke en sociale leven van de samenleving. Orthodoxe kerken begonnen zich voornamelijk in het Midden-Oosten en Oost-Europa te verspreiden.
Kenmerken van het geloof
De Bijbel en de heilige traditie vormen de basis van de orthodoxie. Dit laatste voorziet in de aangenomen wetten van de Oecumenische en Lokale Raden, waarvan er in alle tijden slechts zeven zijn geweest, evenals de werken van de heilige vaders van de kerk en canonieke theologen. Om de kenmerken van het geloof te begrijpen, moet je de oorsprong ervan bestuderen. Het is bekend dat op de eerste oecumenische concilies van 325 en 381. De geloofsbelijdenis werd aangenomen, die de hele essentie van de christelijke leer samenvatte. Al dezeOrthodoxe kerken noemden de belangrijkste voorzieningen eeuwig, onveranderlijk, onbegrijpelijk voor de geest van een gewoon persoon en gecommuniceerd door de Heer Zelf. Ze intact houden is de belangrijkste taak van religieuze leiders geworden.
Orthodoxe kerken
Persoonlijke redding van de menselijke ziel hangt af van de vervulling van het rituele voorschrift van de kerk, dus is er gemeenschap met goddelijke genade, gegeven door de sacramenten: priesterschap, chrismatiek, doop in de kindertijd, berouw, communie, bruiloft, zalving, enz.
Orthodoxe kerken besteden al deze sacramenten in kerkdiensten en gebeden, ze hechten ook veel belang aan religieuze feestdagen en vasten, leren de naleving van de geboden van God, die de Heer zelf aan Mozes gaf, en de vervulling van zijn verbonden beschreven in het evangelie.
De belangrijkste inhoud van de orthodoxie ligt in liefde voor de naaste, in barmhartigheid en mededogen, in de weigering om het kwaad met geweld te weerstaan, wat in het algemeen begrijpelijke universele normen van het leven vormt. De nadruk wordt ook gelegd op het doorstaan van het zachtmoedige lijden dat door de Heer is gestuurd om gereinigd te worden van zonde, de test te doorstaan en het geloof te versterken. Heiligen van de orthodoxe kerk hebben speciale eerbied voor God: de lijdenden, de armen, de gezegenden, de heilige dwazen, kluizenaars en kluizenaars.
Organisatie en rol van de orthodoxe kerk
Er is geen enkel hoofd in de kerk of spiritueel centrum in de orthodoxie. Volgens de religieuze geschiedenis zijn er 15 autocefale kerken onafhankelijk in hun beheer, waarvan er 9 worden geleid doorpatriarchen, en de rest - metropolen en aartsbisschoppen. Daarnaast zijn er autonome kerken die onafhankelijk zijn van autocefalie volgens het systeem van interne regering. Op hun beurt zijn autocefale kerken onderverdeeld in bisdommen, vicariaten, dekenaten en parochies.
Patriarchen en metropolen leiden het leven van de kerk samen met de synode (onder het patriarchaat, een collegiaal lichaam van hoge kerkfunctionarissen), en ze worden voor het leven gekozen in lokale raden.
Beheer
Orthodoxe kerken worden gekenmerkt door een hiërarchisch bestuursprincipe. Alle geestelijken zijn onderverdeeld in lager, midden, hoger, zwart (kloosterdom) en wit (anderen). De canonieke waardigheid van deze orthodoxe kerken heeft zijn eigen officiële lijst.
Orthodoxe kerken zijn onderverdeeld in universele (wereld)orthodoxie, waaronder de vier oudste patriarchaten: Constantinopel, Alexandrië, Antiochië en Jeruzalem, en de nieuw gevormde lokale kerken: Russisch, Georgisch, Servisch, Roemeens, Bulgaars, Cypriotisch, Helladisch, Atheense, Pools, Tsjechisch en Slowaaks, Amerikaans.
Tegenwoordig zijn er ook autonome kerken: het Patriarchaat van Moskou heeft de Japanners en Chinezen, het Patriarchaat van Jeruzalem heeft de Sinaï, het Constantinopel heeft de Finse, Estse, Kretenzische en andere andere rechtsgebieden die niet worden erkend door de wereld-orthodoxie, die worden beschouwd niet-canoniek.
Geschiedenis van de Russische orthodoxie
Na de doop in 988 van Kievan Rus door prins Vladimir, de gevormde Rusde orthodoxe kerk behoorde lange tijd tot het patriarchaat van Constantinopel en was de metropool. Hij benoemde metropolieten van de Grieken, maar in 1051 werd de Russische metropoliet Hilarion het hoofd van de Russisch-orthodoxe kerk. Voor de val van Byzantium in 1448 werd de Russisch-Orthodoxe Kerk onafhankelijk van het Patriarchaat van Constantinopel. Metropoliet Jona van Moskou stond aan het hoofd van de kerk en in 1589 verscheen voor het eerst in Rusland zijn eigen patriarch Job.
Het Moskouse bisdom van de Russisch-Orthodoxe Kerk (het wordt ook wel de Moskouse Orthodoxe Kerk genoemd) werd opgericht in 1325 en heeft tegenwoordig meer dan anderhalfduizend kerken. De kloosters en parochies van het bisdom behoren tot 268 kapellen. Talrijke districten van het bisdom zijn verenigd in 1153 parochies en 24 kloosters. In het bisdom zijn bovendien drie parochies van hetzelfde geloof, volledig ondergeschikt aan de bisschop van het Moskouse bisdom van de Russisch-orthodoxe kerk, metropoliet Krutitsky en Kolomna Juvinaliy.
