"Subtiliteit is even noodzakelijk voor de geest als genade voor het lichaam," zei Helvetius. En wat weet de samenleving zeker over wie mensen zijn met een fijne mentale organisatie? In het massabewustzijn is dit vaak een soort collectief beeld, dat impliceert luisteren naar klassieke muziek, tranen en het onvermogen om moeilijke problemen op te lossen. Of dit zo is en wat de psychologie hierover zegt, is het onderzoeken waard.
Fijne mentale organisatie: de psychologie van individuele verschillen
Mensen die zichzelf in deze categorie beschouwen, is het belangrijk om alle aspecten van het concept te kennen om niet alleen hun eigen persoonlijkheid beter te begrijpen, maar ook om hun sterke en zwakke punten te bepalen, om te streven naar harmonie binnen zichzelf en in relaties met mensen.
Er is geen specifiek concept van 'subtiele mentale organisatie' in de psychologie. In plaats daarvan beschrijven ze op deze manier een persoon die tot het gevoelige type behoort (van het Engelse sensitief - "gevoelig").
Deze eigenschap kenmerkt een persoon als zeer gevoelig, verlegen, in staat om zich zorgen te maken over kleine gebeurtenissen, vatbaar voor verhoogde angst en veranderingstemmingen. Een breed scala aan ervaren emoties omvat zowel positieve affectieve toestanden (vreugde, opgetogenheid, euforie) als extreem negatieve (lethargie, depressieve toestanden, wanhoop). Dergelijke stemmingswisselingen worden voornamelijk veroorzaakt door externe factoren: gebeurtenissen, woorden van mensen, beoordelingen. Maar ook intrapersoonlijke ervaringen zijn mogelijk: verhoogde zelfkritiek, constante analyse van iemands acties en persoonlijkheid als geheel, herbeoordeling van ervaring.
Een persoon met een goede mentale organisatie is dus een beïnvloedbaar persoon, vatbaar voor scherpe zelfkritiek en een laag zelfbeeld, met een uitgesproken vermogen om zich in te leven in en de stemmingen van anderen te voelen. Het laatste kenmerk geeft enerzijds een persoon de mogelijkheid om een goede vriend te zijn, niet onverschillig voor de gevoelens van anderen. Aan de andere kant put het hem emotioneel aanzienlijk uit, verschuift de focus van zichzelf naar andere mensen. Dit maakt een persoon afhankelijk van de ervaringen van buitenstaanders, maar ook van hun beoordelingen. Gevoelige mensen kunnen zich immers goed voelen waar alle anderen net zo vrolijk en vriendelijk zijn.
Wat wordt bedoeld met deze kwaliteit van persoonlijkheid in de psychologie?
In de stressvolle wereld van vandaag kan een subtiele mentale organisatie de succesvolle aanpassing van zo'n persoon in de weg staan. Hij reageert altijd heftig op wat er gebeurt, abstraheert daar moeizaam van, wat leidt tot constante spanning van het zenuwstelsel. Natuurlijk leidt zo'n toestand niet tot iets goeds.
Situaties van externe evaluatie van iemands actiesen kwaliteiten kunnen een gevoelig persoon in een angstige toestand brengen. Vaak lijkt het voor zulke mensen dat anderen onvriendelijk tegen hen zijn, dus zijn ze bang om zich uit te drukken, op te vallen en over het algemeen nieuwe contacten te leggen. In de psychologie wordt zo'n zelfingenomenheid, comfort om alleen te zijn met zichzelf, en niet in gezelschap, introversie genoemd (van het Latijnse intro - "actie naar binnen gericht"). Introverte mensen worden, in tegenstelling tot extraverte mensen, vaker gekenmerkt door een subtiele mentale organisatie, omdat ze gericht zijn op een diepgaande analyse van interne ervaringen, en niet op externe interactie met mensen.
Verhoogde gevoeligheid wordt ook geassocieerd met iemands temperament. Het is bekend dat een groter scala aan ervaren emoties, snel overschakelen van de ene stemming naar de andere, meer kenmerkend is voor cholerische en melancholische mensen dan voor optimistische en flegmatische mensen. Voor de laatste twee typen moet de sterkte van de stimulus die de reactie veroorzaakt veel hoger zijn dan voor de eerste twee. De reacties van de cholericus en de melancholicus op de situatie zullen echter ook verschillen. De eerste gedraagt zich prikkelbaarder, hij is opvliegend en kan dat naar buiten toe laten zien. De tweede is meer gewend om zich "in zichzelf terug te trekken", om lange tijd van binnen wrok te ervaren en opgehoopte emoties los te laten door te huilen.
Als we de psychologische opvattingen over dit fenomeen samenvatten, kunnen we een voorwaardelijke formule afleiden: een subtiele mentale organisatie is gevoeligheid, introversie en een cholerisch of melancholisch type temperament.
Wat is zij,natuur met een fijne mentale organisatie?
Naast de moeilijkheden die een gevoelig persoon kan ervaren, heeft hij veel kwaliteiten en capaciteiten die niet beschikbaar zijn voor anderen. Een fijne mentale organisatie is tenslotte in de eerste plaats gevoeligheid, fijngevoeligheid, het vermogen om de diepe betekenis van wat er gebeurt te begrijpen, en niet alleen de buitenste schil, flexibiliteit, mededogen en acceptatie, evenals een ontwikkelde artistieke smaak.
Alle artiesten, artiesten, muzikanten, filosofen, dansers en zelfs wetenschappelijke theoretici zijn mensen met een subtiele ziel. Creativiteit is de beste weerspiegeling van menselijke gevoelens. Daarom, waar enige vorm van kunst is, is er een subtiele spirituele organisatie.
Succes op veel professionele gebieden is onmogelijk zonder zo'n eigenschap, zonder het vermogen om een ander te begrijpen en te voelen. Allereerst is het werken met mensen. Het is degene die is gericht op het helpen van anderen - psychologie, onderwijs, onderwijs, vrijwilligerswerk en vele anderen. En natuurlijk alle creatieve activiteiten.
Het succes van deze beroepen hangt rechtstreeks af van het vermogen om de behoeften van een andere persoon te begrijpen, om zijn innerlijke wereld te kunnen beïnvloeden door middel van verschillende hulpmiddelen (woorden, kunstwerken) om te helpen, te onderwijzen of gewoon te kalmeren omlaag. "Een man heeft een man nodig", zoals we uit het gedicht kennen. Degene die er zal zijn, is een fijn georganiseerde persoonlijkheid.
Het belangrijkste advies voor mensen met een fijne mentale organisatie
Zoals psychologen en zelfs sommige filosofen hebben opgemerkt, verfijning van de geest ende menselijke ziel moet worden beschermd. Filosoof Tushkin V. R. zegt dat het een prachtig geschenk is - om de wereld in al zijn diversiteit, in alle schakeringen en betekenissen te zien. Maar het is niet nodig om je door deze buitenwereld pijn te laten doen, je te laten lijden en constant je kracht te testen.
Een grote hoeveelheid agressieve invloed op een persoon kan hem tot slaaf maken, hem suggestief maken, als hij geen weerstand biedt aan negatieve invloed van buitenaf. Leven volgens je eigen draaiboek, vrij zijn van vooroordelen van buitenaf en vrijheid in jezelf voelen - dat is waar iedereen naar zou moeten streven. Voor een fijn georganiseerde, oprechte persoonlijkheid, zoals voor ieder ander, is het belangrijk om je innerlijke wereld te kunnen beschermen.
Dit betekent niet dat je op agressie moet reageren met agressie. Het is belangrijk dat de vijandigheid van de externe wereld op geen enkele manier de interne toestand van een persoon beïnvloedt. Dit kan alleen worden bereikt door zelfverbetering, werken aan de acceptatie van de eigen persoonlijkheid, bewustzijn van iemands uniekheid en schoonheid.
Kritische opmerkingen over subtiele mentale organisatie
Niet alle onderzoekers zijn het erover eens dat de subtiele organisatie van de persoonlijkheid moet worden toegeschreven aan een afzonderlijk type en dat het in het algemeen bestaat. Naar hun mening is dit een reeks bepaalde kenmerken (niet de beste) die het leven alleen maar verstoren.
Verlegenheid is bijvoorbeeld het resultaat van complexen, emotionaliteit is het resultaat van neurose, ervaren traumatische situaties en het onvermogen om iemands impulsen te beheersen, en verhoogde gevoeligheid is gewoon nervositeit.
Kritiek komt neer op jezelf als een subtiel persoon beschouwenzeer comfortabel. Omdat je jezelf kunt ontlasten van de verantwoordelijkheid voor je eigen leven en geen moeite hoeft te doen om te veranderen. Ze geloven dat al dergelijke eigenschappen kunnen worden uitgeroeid door aan zichzelf te werken.
Hoe het ook zij, de meesten zijn het eens over het bestaan van bepaalde voorwaarden (bijv. aangeboren, zoals temperament) die de ene persoon gevoeliger maken dan de andere. Maar wat ermee te doen en of je er überhaupt iets mee doet, is het recht van iedereen om te kiezen.
Fijne mentale organisatie bij vrouwen en mannen
Het is algemeen aanvaard dat de fijne mentale organisatie van een meisje vaker voorkomt dan dezelfde kwaliteit bij mannen. Natuurlijk zijn vrouwen van nature emotioneler en gevoeliger. Ze zijn evolutionair inherent aan eigenschappen als zorg, mededogen, gevoeligheid. Terwijl een man altijd werd beschouwd als een veroveraar en beschermer.
Maar onder de vertegenwoordigers van het sterkere geslacht zijn er ook gevoeliger en fijner georganiseerd. Vaak kiezen ze voor een beroep van een creatief plan. De subtiele mentale organisatie van een man gaat vaak gepaard met twijfel aan zichzelf, het zoeken naar zijn plaats, maar tegelijkertijd is deze persoon meer zorgzaam, hij zal in staat zijn om te ondersteunen, te luisteren. Hij kan over zijn gevoelens praten, die zo vaak ontbreken bij vrouwen.
Wat moeten mensen met een goede mentale organisatie doen?
Degenen die hun eigen emotionaliteit, kwetsbaarheid en afhankelijkheid van de meningen van anderen hebben, bederven de kwaliteit van leven aanzienlijk, we kunnen een paar aanbevelingen geven.
- Stop met jezelf labelen. Het is het werk waardbegin met een manier van denken. Gewoon - stop met jezelf te zien als een persoon met een fijne mentale organisatie. Gebruik deze zin niet in relatie tot uzelf. Stop met jezelf te identificeren met deze categorie mensen, en het zal gemakkelijker voor je zijn om je individuele zwakheden waar te nemen als degenen die kunnen worden aangepakt.
- Dichter bij de realiteit. Creatieve en gevoelige mensen identificeren zich vaak onbewust (en soms bewust) met fictieve personages in boeken, films etc. Ze willen in een ideale wereld leven waarin het verhaal altijd eindigt met een happy end. Iemand met een voortreffelijke geestelijke organisatie beschouwt dit als een maatstaf waarnaar men moet streven. Maar in het echte leven zijn de dingen anders. Het is de moeite waard om de realiteit die een persoon omringt nader te bekijken, echte verhalen uit het leven van mensen te bestuderen, alle gebeurtenissen en acties vanuit een andere hoek te bekijken. Zo kan zelfmoord als gevolg van onbeantwoorde liefde enerzijds worden gezien als het hoogste bewijs van ware gevoelens, en anderzijds als een manifestatie van gewone zwakte, een onvermogen om de situatie te accepteren en ermee om te gaan.
- Werk aan zwakke punten. Met een verhoogde emotionaliteit is het de moeite waard om te leren je emoties te beheersen, met een hoge beïnvloedbaarheid en blootstelling aan stress, om ontspanningstechnieken te leren. En om neurosen en de gevolgen van traumatische situaties het hoofd te bieden, is het beter om ze uit te werken met een psycholoog. Voor elke moeilijkheid is er een oplossing die een eigen gespreksonderwerp verdient.
Algemene methodenzelfhulp
Advies voor mensen met een subtiele mentale organisatie omvat dergelijke universele methoden die door vele anderen worden gebruikt om de stemming in evenwicht te brengen, een meer optimistische stemming in het leven te creëren:
- Je emoties accepteren. Vaak is een persoon zo ondergedompeld in de wereld van zijn eigen ervaringen dat het hem hopeloos lijkt. In dit geval het besef van iemands ervaring (interne monoloog, bijvoorbeeld: "Ja, ik ben nu nerveus …"), de grondgedachte ("Ik maak me zorgen omdat …") en de manier om eruit te komen ("Maar dit zal eindigen, dit is niet voor altijd”, ik kan het aan" of: "Iedereen reageert zo op deze situatie, ik ben geen uitzondering", enz.).
- "Misleiding van emoties". In een situatie die onaangename ervaringen oproept, doe het tegenovergestelde. Bijvoorbeeld een agressief persoon om te glimlachen en een goede dag te wensen; begin in aanvallen van apathie en moedeloosheid iets te doen, zolang het maar een actie is (zelfs zinloos); het bewust niet delen van je gewelddadige emoties terwijl dat al gebruikelijk is. Na verloop van tijd zal de gewoonte om dingen anders te doen ingesleten raken en een natuurlijke, moeiteloze manier worden om dingen te doen.
- Leren leven "hier en nu". Dit bekende principe uit de psychologie is in dit geval het meest geschikt. Wat betekent tenslotte de term "dun"? Ze zeggen dit over mentale organisatie, wat betekent leven in de wereld van hun eigen fantasieën, reflecties over hoe het zou kunnen zijn. In dit geval is het de moeite waard om bewust de aandacht te verleggen naar wat er precies gebeurt indeze keer, op deze plek. Besteed aandacht aan wat je nu aan het doen bent, zonder energie te verspillen door te denken aan wat misschien niet zal gebeuren.
- Leer om te ontspannen. Het verwijderen van emotionele stress is een noodzakelijk onderdeel van het werken met je gevoelens. Er zijn veel technieken die u naar uw smaak kunt kiezen: sport, yoga, meditatie, aromatherapie en andere.
Sensitiviteit trainen, of wat te doen voor degenen die het niet hebben?
Terwijl velen nadenken over wat te doen met een fijne mentale organisatie, maakt de rest zich zorgen over de kwestie van de ontwikkeling ervan. En geen wonder: het vermogen om de gevoelens van een andere persoon te begrijpen, om zijn acties te voorspellen, zijn belangrijke eigenschappen bij het aangaan van hechte relaties, evenals noodzakelijke vaardigheden op sommige professionele gebieden.
Psychologen hebben lange tijd de zogenaamde gevoeligheidstraining of "ontmoetingsgroepen" gecreëerd. In deze lessen proberen mensen bepaalde doelen te bereiken:
- het arsenaal aan gedragsgewoonten uitbreiden;
- ontwikkeling van zelfinzicht en begrip van een andere persoon;
- ontwikkeling van zintuiglijke waarneming van de werkelijkheid;
- groeiende sociale competentie.
Natuurlijk is het onmogelijk om na het behalen van de training alle kwaliteiten te bezitten van een persoon met een fijne mentale organisatie. Maar veel mensen vinden het nuttig om sommige van zijn kwaliteiten in zichzelf te ontwikkelen. Dit soort training helpt groepsleden vaardigheden te verwerven die gevoelige mensen al hebben:
- oplettend(het vermogen om aandacht te schenken aan de studie van een persoon, zijn uiterlijk en spraak onthouden);
- het vermogen om theorieën naar voren te brengen over de oorzaken van het gedrag van mensen, over hun gevoelens en ervaringen;
- het vermogen om het gedrag van een persoon te voorspellen door het te relateren aan een bepaald type persoonlijkheid;
- het vermogen om een ander te begrijpen en hem te accepteren in al zijn diversiteit aan kwaliteiten, emoties en gedragingen.
Moet ik tegen mezelf vechten?
Een man of vrouw met een goede mentale organisatie komt niet zo zelden voor in de moderne wereld vol stress en competitie. Zoals je kunt zien, is het aantal waardevolle eigenschappen waarmee ze zijn begiftigd veel groter dan het aantal zwakke punten. Dus is het de moeite waard om tegen jezelf te vechten? Is het de moeite waard om iemand anders van jezelf te maken ten koste van je individualiteit?
Humanistische psychologen geloven dat ieder mens op zijn eigen manier mooi is. Het enige dat de moeite waard is om naar te streven, is harmonie met jezelf. Je kunt overmatige emotionaliteit overwinnen, maar niet gelukkiger worden. En alleen zelfacceptatie, een gevoel van comfort met jezelf kan langverwachte voldoening brengen.
