Het Sint Panteleimon-klooster staat al vele eeuwen op de berg Athos. Veel mensen kennen het onder een iets andere naam - Rossikon. Het is lang geclassificeerd als Russisch, maar in feite is het dat niet meer dan een paar eeuwen geweest, sinds het is gecontroleerd door de Russische kerk. Hij is een van de twintig "regerende" kloosters in deze vruchtbare plaatsen.
Van de kloosters van Svyatogorsk kreeg hij de negentiende plaats toegewezen. In feite is hij rechtstreeks ondergeschikt aan de patriarch van Constantinopel - het St. Panteleimon-klooster op de berg Athos is een van de stauropegia van de patriarch. Onmiddellijk na toelating krijgt een persoon het staatsburgerschap van de Helleense Republiek. Deze functie staat beschreven in het handvest, dat in 1924 werd goedgekeurd.
Home Kenmerken
In het zuidwestelijke deel van het schiereiland Athos staat het Panteleimon-klooster. Het is gelegen in de nabijheid vankust. Op het eerste gezicht trekt zijn bijzondere majestueuze en zelfs enigszins fabelachtige uiterlijk met traditionele witte stenen muren en kerken en tempels, waarvan de muren ook worden gekenmerkt door witte decoratie, de aandacht.
Het bijzondere van dit klooster, in tegenstelling tot alle andere, die zich ook op dit schiereiland bevinden, is dat het bijna gelijk ligt met de zeespiegel. Dat wil zeggen, reizigers zien al vanaf het water de muren en majestueuze gewelven. Het gebouw combineert verschillende stijlen tegelijk - experts traceren hier niet alleen klassieke kenmerken, maar ook elementen die inherent zijn aan de Byzantijnse cultuur, evenals Russische kerken in het noorden van het land. Onder dergelijke karakteristieke elementen van het St. Panteleimon-klooster op Athos bevinden zich hoge en tegelijkertijd smalle ramen samen met gedrongen uivormige koepels.
Een ander kenmerk van het klooster is het interieur. Er is een chique gebeeldhouwde iconostase en oude fresco's, veel oude iconen. Een groot aantal andere kerkrelikwieën is hier ook verzameld.
De bouw van het katholikon van het Panteleimon-klooster op Athos dateert uit het begin van de negentiende eeuw, toen deze plaats werd ingewijd door de naam van de beruchte Grote Martelaar Panteleimon. De relieken van St. Panteleimon worden hier ook bewaard, en iedereen die deze plaatsen bezoekt, heeft de mogelijkheid om voor hen te buigen.
Een ander kenmerk van het St. Panteleimon-klooster op Athos is het ensemble van klokken dat hier beschikbaar is. Elk van hen werd hem aangeboden door de Russische tsaren. Gewichtde grootste onder hen bereikt 13 ton.
Geschiedenis van het klooster
De vestiging van Russische monniken op deze plaatsen ontstond ongeveer in de 11e eeuw. En de status van een afzonderlijk volwaardig klooster werd er pas in 1169 aan toegekend. Eeuwenlang waren er hier praktisch geen Russische monniken. Hoewel het Russische St. Panteleimon-klooster op Athos werd gesticht door onze voorouders, werd er lange tijd zelden een Russische stem binnen de muren gehoord.
Eerste bewoners
Dus, toen het Tataars-Mongoolse juk over Rusland hing, werden Serviërs, evenals Grieken, hier voornamelijk monniken. Maar al in de 16e eeuw was er een duidelijke numerieke nationale superioriteit in het Russische St. Panteleimon-klooster op Athos bij de Serviërs. Dit heeft gedocumenteerd bewijs: in die tijd correspondeerde de leiding van het klooster met de heersende macht, die toen in Moskou was. Maar het St. Panteleimon-klooster (Athos) gaf in die tijd niet echt om de autoriteiten, de situatie was te moeilijk in het land zelf.
De 18e eeuw bleek de moeilijkste voor het klooster, toen er nog maar vier monniken over waren onder leiding van de Bulgaarse abt. De helft van hen waren Russen en de andere helft Bulgaren. Dit werd waargenomen door Vasily Barsky, die het voor elkaar kreeg om hier in 1726 te komen. En minder dan een decennium later werd het Panteleimon-klooster van Athos helemaal Grieks verklaard.
De verhuizing van de monniken van het St. Panteleimon-klooster op Athos vond plaats in 1770, toen ze allemaal naar de kustcel verhuisden.
Russische geschiedenis van het klooster
De belangrijkste geschiedenis van het klooster stamt pas uit de 19e eeuw, toen Stary Rossik als skete werd gebruikt. De tijden waren toen zwaar.
Het gemeten leven in deze delen regeerde pas na de Vrede van Adrianopel, die het resultaat was van het einde van de Turkse bezetting van de gebieden. Ondanks de stabilisatie van de situatie in de regio, was het klooster niet in staat zijn voormalige bezittingen terug te geven - ze werden door andere kloosters in deze delen van oude schulden weggenomen. Het Russische St. Panteleimon-klooster op Athos ondervond natuurlijk ernstige moeilijkheden.
In die tijd was er zelfs een voorstel om het St. Panteleimon-klooster op Athos uit te sluiten van het aantal officiële kloosters, maar Constantius I, die op dat moment de hoge positie van Patriarch van Constantinopel bekleedde, stond dit niet toe het moet worden gerealiseerd.
De Russische aanwezigheid in het klooster werd vanaf die tijd aangemoedigd: Gerasim, die vanaf 1821 hegoumen was van het St. Panteleimon-klooster op Athos, ondanks zijn Griekse identiteit, was hier ook voorstander van. Maar vooral het Russische begin begon zich hier pas na de jaren 1830 te ontwikkelen, toen Hieromonk Jerome en Hieromonk Anikita hier arriveerden.
Bovendien, na de dood van het plaatselijke hoofd van de oudere Arseniy in 1846, was het pater Hiëronymus die de status van zijn opvolger kreeg - de rector van het St. Panteleimon-klooster op Athos, ondanks de multinationale samenstelling van de inwoners. Bovendien had de vestiging van de Russische leiding toen een volkomen natuurlijk karakter - de hieromonk zelf nietstreefde naar een leidinggevende functie. Hij kreeg zijn plaats dankzij zijn ervaring, deelname aan de behoeften van anderen en actieve ascetische activiteit. Abt van het St. Panteleimon-klooster op Athos, zowel toen als nu, is een positie die zeer vereerd wordt in de kringen van de Russisch-orthodoxe kerk.
Een periode van actieve ontwikkeling
Vanaf de tweede helft van de 19e eeuw begon een periode van actieve uitbreiding en wederopbouw van het St. Panteleimon-klooster op Athos. Dit werd grotendeels mogelijk gemaakt dankzij het patronaat en de gunst van het keizerlijk hof.
In 1861 besloten de broeders van het St. Panteleimon-klooster op de berg Athos om Arseny Minin naar Rusland te sturen. Het voornaamste doel van zijn bezoek was het inzamelen van donaties. Hij was het die in 1867 een aantal plaatselijke heiligdommen naar het grondgebied van het Driekoningenklooster in Moskou bracht.
In 1875 werd de allereerste Russische heerser van het St. Panteleimon-klooster op Athos aangesteld. Ze werden Archimandriet Macarius. Sinds die tijd zijn vooral de Russische broeders van het klooster gegroeid en steeds actiever geworden. Het resultaat van dit proces was de eis van de meeste monniken dat het klooster officieel Russisch leiderschap zou krijgen, net als een aantal andere soortgelijke nederzettingen op het schiereiland.
In feite kwam het klooster pas in de eerste jaren van de 20e eeuw onder Russische controle voor de Heilige Synode. Maar dit was in directe tegenspraak met het handvest van het klooster, dat in 1924 werd aangenomen.
In feite bleven zowel de autoriteiten van de Sovjet-Unie als de orthodoxe kerk van het land zelf de Russische op het schiereiland Athos beschouwenHet Panteleimon-klooster is van hemzelf en classificeert het als een groep kloosters van de Russisch-orthodoxe kerk. Maar er waren gewoon geen documentaire gronden voor deze burgerlijke of kerkelijke affiliatie.
Het Patriarchaat van Constantinopel, onder wiens feitelijke jurisdictie het klooster al die jaren viel, riep al snel officieel zijn rechten in en kondigde een verbod aan op de verhoging van het Patriarchaat van Moskou als onderdeel van openbare diensten die op zijn grondgebied worden gehouden.
Overdracht van het klooster naar de jurisdictie van Moskou
Ondertussen neemt het aantal inwoners hier voortdurend toe. Als er aan het begin van de 20e eeuw 1446 monniken waren, overschreed dit aantal in 1913 de 2000. Dit heeft veel geholpen bij het beschermen van het klooster tegen regelmatige branden, waarvan de grootste in 1307 en in 1968 plaatsvond.
Door de geschiedenis heen, terwijl de abten van het St. Panteleimon-klooster op Athos veranderden, kwamen zijn Russische broeders altijd op voor zijn verdediging als dat nodig was. Een van de beroemdste historici noemt ouderling Silouan.
Maar door de jaren heen heeft het Patriarchaat van Constantinopel een beleid gevolgd dat gericht was op het voortbestaan van de opkomende Russische metochion van het St. Panteleimon-klooster op Athos. Bovendien deed Griekenland er alles aan om de komst van burgers van de Sovjet-Unie op zijn grondgebied te beperken. De gevolgen lieten niet lang op zich wachten: aan het einde van de 20e eeuw daalde het aantal inwoners sterk tot 13 personen.
Uiteindelijk werd de leiding van Constantinopel officieel erkend voor MoskouHet patriarchaat is het lot van het klooster. Toen, bij gebrek aan aanvulling van buitenaf, de lokale oude mensen regelmatig stierven, werd besloten de jurisdictie over te dragen aan Moskou. Dus deze plaats werd een van de Russische hoeken op het grondgebied van Athos.
De Al-Russische Patriarch bezocht deze heilige plaatsen al in 1972 voor het eerst. In die tijd promootte de regering van het land actief de ontwikkeling van het klooster, zodat de situatie in de loop van de tijd normaliseerde.
"Renaissance" voor het klooster
Het St. Panteleimon-klooster kreeg pas echt actieve ontwikkeling nadat de staat van de USSR was ingestort. Dit wordt echt bevestigd door statistieken: in 1981 was het aantal inwoners hier slechts 22 mensen, maar al in 1992 steeg dit aantal tot 40.
Sinds die tijd bezochten de Russische kerkleiders het klooster regelmatig. Patriarch Alexy II, die tot 2008 de Russisch-orthodoxe kerk leidde, bezocht hier in 2002, en zijn huidige hoofd, patriarch Kirill, in 2013.
Van de topleiders van het land bezocht Vladimir Poetin voor de eerste keer het St. Panteleimon-klooster.
2011 stond in het teken van de oprichting van een speciaal fonds en een raad van toezicht voor het St. Panteleimon-klooster op Athos. Het bijbehorende voorstel werd gedaan door D. Medvedev. Dit was nodig voor het behoud en herstel van de spirituele en culturele bevolking van het klooster. Voor dit fonds zijn tot op heden zendings- en uitgeversactiviteiten voorgeschreven, er wordt verder gewerkt in het kader van:reconstructie van de gebouwen van het klooster en de bouw van nieuwe.
Vandaag zijn er meer dan 2.000 monniken op het grondgebied van Athos, die verschillende broeders vertegenwoordigen. Hiervan behoren iets meer dan 70 tot het Panteleimon-klooster. Elk van hen heeft het Griekse staatsburgerschap, dat direct wordt gegeven bij registratie in het klooster.
De huidige staat van het klooster
Op dit moment is het hoofd van het Panteleimon-klooster op Athos hegumen Evlogii. Hij verving op deze post Schema-Archimandriet Jeremia, die hier sinds 1979 het hoofd was.
En vandaag wonen er officieel iets minder dan acht dozijn monniken op het grondgebied van het klooster, voornamelijk uit Rusland, er zijn ook vertegenwoordigers van Wit-Rusland en Oekraïne.
Er zijn anderhalf dozijn verschillende kerken op het grondgebied van het klooster - voor Athos is dit een enorm aantal. Op hun grondgebied zijn er veel vereerde oude relikwieën, waaronder de relikwieën van verschillende apostelen en de icoon van de Moeder Gods van Jeruzalem, bekend om zijn wonderbaarlijke effect.
Een andere lokale schat is de bibliotheek van het klooster. Het fonds bestaat uit 20 duizend gedrukte publicaties uit verschillende tijden, evenals meer dan 1300 manuscripten geschreven in zowel het Russisch als het Oudkerkslavisch.
Van de buitenkant zien de gebouwen hier eruit als een kleine stad. Sneeuwwitte kerkkoepels steken hier boven kleine gebouwen uit, evenals gebouwen met meerdere verdiepingen.
Vroeger had de archondaricus van het klooster een vrij ruime kamer, waarin onder meer koninklijke foto's stonden. Maar na de grootste brand in 1968jaar op het grondgebied van het klooster, werd hij buiten het klooster overgebracht. Nu neemt hij een imposant gebouw in de buurt van de kust in.
Nu heeft het Panteleimon-klooster de status van een hostel. Van enkele tientallen monniken is er maar één Grieks.
Gebouwen van een modern klooster
Tegenwoordig omvat het complex van kloostergebouwen veel kamers.
De grootste onder hen zijn:
- kathedraal;
- refter;
- meerdere kapellen;
- 4 extreme tijden.
De bouw van de plaatselijke kathedraal begon in 1812 en het werk was in 1821 volledig voltooid. Deze informatie staat in de inscriptie die de ingang ervan siert. Het uiterlijk is traditioneel - het gebouw is vergelijkbaar met andere kloosters die op het grondgebied van Athos actief zijn. Het werd opgericht ter ere van St. Panteleimon.
Voorgehouwen rechthoekige stenen werden gebruikt voor de muren van het gebouw. Het dak bestaat uit acht afzonderlijke koepels, aan de bovenkant van elk waarvan een kruis oprijst. Soortgelijke koepels zijn te zien op elk van de plaatselijke kapellen.
Het interieur van de kathedraal is in de 19e eeuw geschilderd door Russische kunstenaars. Elke bezoeker kan prachtige fresco's zien samen met een decoratieve iconostase. Al in 1875, na een overeenkomstige bestelling, gingen de diensten in het klooster parallel door in twee talen - in het Russisch en in het Grieks. Deze traditie wordt vandaag voortgezet.
Nog een imposant bouwwerk, de refter,gelegen tegenover de ingang van deze kathedraal. Deze kamer is een rechthoekig gebouw, dat het centrale deel van de binnenplaats van het klooster inneemt. Het werd ook bijna anderhalve eeuw geleden beschilderd met fresco's, kort nadat het gebouw zelf was neergezet (1890). De zaal zelf heeft een indrukwekkende ruimte en biedt tegelijkertijd plaats aan ongeveer 800 personen.
Het bovenste deel van de gevel is versierd met een belfort. Er zijn hier veel klokken van verschillende groottes verzameld.
Er zijn verschillende kleine kapelletjes in en rond het klooster. De belangrijkste zijn de kapel van St. Mitrofan in de buurt van de bibliotheek en de Hemelvaart van de Maagd naast de kathedraal, evenals St. Dmitry, Vladimir en Olga, St. Alexander Nevsky en anderen. Het klooster bezit ook vijf cellen, en twee ervan bevinden zich in Karey.
Relikwieën opgeslagen in het klooster
Tegenwoordig zijn er in het Panteleimon-klooster op Athos ongeveer driehonderd relikwieën van verschillende heiligen, samen met vele wonderbaarlijke iconen die in de wereld bekend zijn. De belangrijkste heiligdommen bevinden zich in de kathedraal. Allereerst zijn dit de iconen van de Moeder Gods "Kazan", "Jeruzalem" en "Abbes van de Heilige Berg Athos".
Mozaïekpictogrammen en verschillende kerkgerei worden hier ook opgeslagen. Het wordt onder andere vertegenwoordigd door kruisen en medaillons.
Een bekend iets in het klooster is een gedrukt evangelie en een heilige kelk, die het klooster in 1845 als geschenk ontving toen prins Konstantin Nikolajevitsj het bezocht.
Veel rijkdomen de plaatselijke bibliotheek bewaart de relikwieën. Daaronder wordt een vrijstaand gebouw met een hoogte van twee verdiepingen toegewezen. Van bijzondere waarde zijn Slavische en Griekse manuscripten, papieren en perkamenten codices, samen met gedrukte, waaronder oude edities.
