Algemeen vereerd in de christelijke wereld, wordt het icoon van de Moeder van God "Vreugde en Troost" al vele eeuwen bewaard op de heilige berg Athos in de tempel van het Vatopedi-klooster. De geschiedenis van de stichting van dit klooster, evenals het schilderen van het beeld van de Allerheiligste Theotokos, zijn verbonden met legendes die verschillende historische tijdperken hebben overleefd en zijn gevuld met een onuitsprekelijk gevoel van afgelopen eeuwen.
De wonderbaarlijke redding van de prins
Een van de legendes die te horen is van de lippen van de monniken van het klooster vertelt over de oorsprong van zijn ongebruikelijke naam. Het stuurt de luisteraars terug naar het einde van de 4e eeuw, toen de jonge prins Arcadius - de zoon van de laatste heerser van het Romeinse rijk Theodosius de Grote - een zeereis maakte naar de heilige berg Athos om te buigen voor de plaatsen die de aardse Lot van de Allerheiligste Theotokos.
Het weer was de hele reis uitstekend en niets voorspelde problemen, toen plotseling de lucht donkerder werd en een vreselijke storm losbrak. Het gebeurde zo onverwacht dat de hovelingen geen tijd hadden om de jongen van het dek te halen en hem in de lagere kamers van het schip te verbergen. Als gevolg van een klaphij werd overboord gespoeld door de rollende golf en verdween in de diepten van de zee.
Het incident schokte iedereen op het schip op dat moment, omdat ze begrepen dat de toorn van de keizer onvermijdelijk op hen zou neerkomen. Bovendien rouwde iedereen oprecht om de jonge prins, die ze niet langer hoopten levend te zien. Maar zodra de storm bedaarde, meerden de reizigers aan aan de kust waarlangs hun pad liep, en onderzochten zorgvuldig het struikgewas dat het bedekte in de hoop in ieder geval het lichaam van de jongen te vinden die door de golven was opgeworpen.
Wat was hun vreugde toen ze Arkady niet alleen levend aantroffen, maar ook volledig ongedeerd! Hij sliep vredig onder een van de struiken. Zoals de jongen later zei, op het randje van de dood, behield hij zijn tegenwoordigheid van geest en riep hij biddend tot de Allerheiligste Theotokos, om Haar voorspraak te vragen. De kreet die van de lippen van de kinderen kwam werd gehoord en op hetzelfde moment pakte een onbekende kracht Arkady op en, hem door de storm en duisternis dragend, liet hij hem naar de kust zakken, waar hij, moe van de ervaren onrust, in slaap viel. onder een struik.
Stichting en verder lot van het klooster
Toen hij zo'n prachtig verhaal hoorde, beval keizer Theodosius de Grote, de vader van de jongen, een kerk op te richten op de plaats van zijn wonderbaarlijke redding, die vanaf dat moment bekend werd als Vatoped, wat "Jong Bush" betekent. In de loop van de tijd werd daar een klooster gebouwd, dat vervolgens werd verwoest door buitenlanders die vijandig stonden tegenover het geloof van Christus.
Het klooster lag eeuwenlang in puin, totdat het in het midden van de 10e eeuw niet werd herstelddrie vrome mannen, die voor dit doel uit Adrianapolis waren gekomen, namen de taak op zich. De geschiedenis heeft hun namen naar ons gebracht. Deze waren rijk, maar die de ijdelheid van de wereld wilden verlaten, Griekse edelen: Athanasius, Anthony en Nicholas.
In historische documenten verwijst de eerste vermelding van het klooster, dat nu het icoon van de Moeder Gods "Vreugde en Troost" herbergt, naar 985. Het is ook bekend dat kort daarna de snelle opkomst begon, waardoor het tien jaar later een van de belangrijkste kloosters van de Heilige Berg werd. Het klooster heeft tot op de dag van vandaag zo'n hoge positie, ondanks het feit dat zijn geschiedenis wordt gekenmerkt door een reeks ups en downs. De foto van het klooster is hierboven weergegeven.
Het klooster werd een fort
Als je het klooster bezoekt, kun je de legende horen die hoort bij het belangrijkste heiligdom - het Vatopedi-pictogram van de Moeder Gods "Vreugde en Troost". Haar verhaal is ook heel ongebruikelijk. Dit beeld werd geschilderd aan het einde van de 14e eeuw en werd lange tijd in de vestibule van de kathedraalkerk geplaatst, niet bijzonder opvallend tussen de andere heiligdommen, totdat er een wonder gebeurde dat het in de hele christelijke wereld verheerlijkte.
In die oude tijden werd het Vatopedi-klooster, evenals de rest van de kloosters van de Heilige Berg, vaak aangevallen door rovers die wilden profiteren van de waardevolle spullen die erin waren opgeslagen. Daarom werden er krachtige muren omheen gebouwd, waardoor het klooster het aanzien van een fortificatie kreeg. Elke avond waren de poorten stevig op slot en gingen ze pas de volgende dag open na het einde van de metten. Het werd geaccepteerd datna de dienst kwam de portier naar de rector en hij overhandigde hem de sleutels.
Geanimeerd icoon
En toen op een dag, toen de monniken de tempel al hadden verlaten en de abt klaar was, zoals gewoonlijk, om bevelen te geven over de kloosterpoorten, was de volgende dag de icoon van de Moeder Gods "Vreugde en Troost" voor hem op de muur kwam plotseling tot leven. De Maagd richtte haar Onbevlekte Ogen op de monnik en beval hem de poorten niet te openen, omdat er die ochtend rovers achter hen verborgen zaten, wachtend op een geschikt moment om in het klooster in te breken en te beginnen met plunderen. Bovendien beval de Koningin van de Hemel alle inwoners om de kloostermuren te beklimmen en de ongenode gasten terug te sturen.
Voordat de rector tijd had om bij te komen van wat hij zag en hoorde, schokte het icoon "Vreugde en troost" hem met een nieuw wonder. Het kindje Jezus, zittend op de schoot van de Moeder, kwam plotseling tot leven, en, zijn meest zuivere gezicht naar Haar opheffend, verbood hij de broeders te waarschuwen voor gevaar, aangezien de aanval van de rovers een straf was die naar hen was gezonden voor zonden en verwaarlozing bij het vervullen van heilige geloften.
Maar tot grote verbazing van de monnik nam de Moeder van God, met echt moederlijke vrijmoedigheid, de hand van de Zoon opzij die naar Haar lippen was gebracht, en, enigszins afwijkend naar rechts, herhaalde ze opnieuw Haar bevel niet om de poorten te openen en de monniken op te roepen om het klooster te beschermen. Tegelijkertijd beval Ze alle broeders om zich te bekeren van hun zonden, aangezien Haar Zoon boos op hen is.
Het icoon dat het belangrijkste heiligdom van het klooster werd
Na deze woorden worden de figuren van de Moeder van God en Haar Eeuwige Kind afgebeeld op het pictogram "Vreugde enTroost”, verstijfde weer, maar tegelijkertijd veranderde haar uiterlijk. Het gezicht van de Heilige Maagd bleef voor altijd een beetje naar rechts gekanteld en vervulde niet alleen met moederlijke liefde, maar ook met grenzeloze neerbuigendheid. Tegelijkertijd bevroor de hand van de Moeder van God, alsof hij de hand van het Kind vasthield, niet kinderlijk streng kijkend vanaf de icoon. Het is ook bekend dat het icoon de naam "Vreugde en Troost" kreeg precies nadat het de monniken op wonderbaarlijke wijze had verlost van de aanval van rovers.
Voorheen werd dit beeld in de voorhal van de kathedraal geplaatst, maar na een wonder dat het echt wonderbaarlijk maakte, werd het overgebracht naar de speciaal opgerichte kapel (tempel) van de icoon van de Moeder Gods "Vreugde en Troost" ervoor, waar het tot op de dag van vandaag blijft. Door alle eeuwen die zijn verstreken sinds die oude tijd, brandt er voor hem een onblusbare lamp en worden er dagelijks kerkdiensten gehouden. Sinds de oudheid is er ook een traditie om monastieke tonsuur uit te voeren voor dit icoon.
Bron van Goddelijke Genade
De betekenis van het icoon van de Moeder Gods "Vreugde en Troost" voor het klooster is echt van onschatbare waarde, en het ligt niet alleen in het feit dat hij dankzij hem wereldwijde bekendheid verwierf, maar ook in de onuitputtelijke stroom van goddelijke genade die van haar uitgaat. Elk jaar wordt de lijst van alleen officieel geregistreerd en genoteerd in speciale wonderboeken, onthuld door gebeden die vóór dit beeld worden aangeboden, en hoeveel van hen bleven verborgen voor het grote publiek! Het is geen toeval dat het Vatopedi-klooster een van de grootste christelijke pelgrimsoorden werd.
Lijsten van het Vatopedi-pictogram in Russische kerken
In Rusland is het pictogram "Joy andTroost' is al sinds de oudheid bekend. Er wordt aangenomen dat dit in de eerste helft van de 16e eeuw gebeurde dankzij de opmerkelijke religieuze figuur, schrijver en publicist ─ St. Maximus de Griek. Op zijn initiatief werden in 1518 vanuit Athos twee lijsten aan Rusland bezorgd, gemaakt van de wonderbaarlijke iconen van het Vatopedi-klooster, waaronder "Vreugde en Troost". Talloze wonderen van genezing, gemanifesteerd door gebeden voor haar, brachten de icoon grote bekendheid en werden een reden om het als wonderbaarlijk te vereren.
In de 17e eeuw werd de lijst van het Vatopedi-pictogram "Vreugde en troost" overgebracht naar Rostov, waar het tot op de dag van vandaag in een van de kerken van het Spaso-Yakovlevsky-klooster staat. Daaruit werden op hun beurt veel kopieën gemaakt, die in heel Rusland werden verspreid. Een van hen was een privé-icoon van St. Demetrius van Rostov, die de geschiedenis van de Russisch-orthodoxe kerk inging als een uitstekende religieuze schrijver, prediker en leraar.
Onder de talrijke lijsten van het Joy and Consolation-pictogram, waarvan de foto's in het artikel worden gepresenteerd, zijn er enkele die speciale bekendheid verdienen. Dit is in de eerste plaats het beeld dat in Moskou wordt bewaard in de tempel op het Khodynka-veld (de foto van de tempel is hierboven weergegeven). Hij werd daar in juni 2004 gebracht door een delegatie van bewoners van het Vatopedi-klooster, die in de hoofdstad aankwamen om de herdenkingsdag van de Athos-heiligen te vieren. Het icoon werd op zijn huidige locatie afgeleverd door een plechtige religieuze processie, waaraan minstens 20.000 mensen deelnamen.
Bovendien moet je een naam geventwee lijsten in St. Petersburg. Een van hen is geplaatst in de Kazan-kathedraal van het Novodevichy-klooster en de andere - in de tempel van het pictogram "Joy and Consolation" in Dybenko Street. Het icoon, geëxporteerd naar Wit-Rusland, wordt ook diep vereerd door de mensen en wordt tegenwoordig bewaard in het Lyadan Holy Annunciation-klooster.
De betekenis van het icoon van de Moeder Gods "Vreugde en Troost" in het leven van de Russisch-orthodoxe kerk is erg groot, en er is veel bewijs hiervoor. Het volstaat te herinneren hoe in 1852 de Athonitische ouderling Seraphim Svyatogorets, nu verheerlijkt als een heilige, een lijst van het Vatopedi-pictogram naar het Novodevitsji-klooster in St. Petersburg stuurde. Op de achterkant schreef hij persoonlijk een inscriptie waarin staat dat dit wonderbaarlijke beeld van de Allerheiligste Theotokos overvloedig Goddelijke genade zal uitstorten over iedereen die ernaartoe vloeit. En zijn woorden werden verder bevestigd door de wonderen die de Koningin des Hemels door hem liet zien.
Wat helpt het pictogram "Vreugde en troost"?
Als we deze vraag beantwoorden, is het gepast om allereerst de belangrijke gebeurtenis in herinnering te roepen die diende als een aanleiding voor haar verheerlijking - de redding van het Athos-klooster van de schurken. Op basis hiervan baden orthodoxe christenen gedurende alle daaropvolgende eeuwen voor het Vatopedi-pictogram voor verlossing van de aanval van rovers en de invasie van buitenlanders.
Vóór het pictogram "Vreugde en troost" is het ook gebruikelijk om tot de Koningin van de Hemel te bidden voor verlossing van verschillende ziekten en gebreken. Bovendien is al lang opgemerkt dat het meer dan eens helpt bij epidemieënbezocht Russische bodem en eiste duizenden levens. In dit opzicht droegen de orthodoxen elke keer dat de Heer een plaag, cholera of pest toestond voor menselijke zonden, nadat ze een gebedsdienst hadden gehouden, de icoon rond de besmette stad in een processie, en als hun berouw diep en oprecht was, dan de ziekte verdween.
Er is veel bewijs van hoe gebeden voor het Vatopedi-pictogram mensen beschermden tegen branden, overstromingen en andere tegenslagen in het leven. Ze zijn erg behulpzaam bij het regelen van verschillende dagelijkse zaken en het vinden van gemoedsrust. Dit wordt met name genoemd in de troparion van het pictogram "Vreugde en troost". Het bevat ook smeekbeden voor het doven van de zondige vlam, het genezen van geestelijke zweren, het versterken van het geloof, het zuiveren van gedachten, evenals het schenken van nederigheid, liefde, geduld en het wortelen in de harten van de vrees voor God.
Jaar van het leven geschonken door de Moeder van God
Bovendien zijn de wonderen die zich manifesteerden door middel van gebeden die zowel vóór het origineel van het pictogram, dat tot op de dag van vandaag op Athos wordt bewaard, als vóór zijn talrijke lijsten, algemeen bekend geworden. De bekendste daarvan is een vermelding in het boek van het Vatopedi-klooster, daterend uit het begin van de vorige eeuw. Het vertelt hoe een zekere monnik genaamd Neophyte door de abt werd opgedragen om naar een van hun boerderijen te gaan, gelegen op het eiland Abway in de Middellandse Zee.
Tijdens de zeereis werd de monnik ziek en toen hij op het eiland was aangekomen, kon hij nauwelijks op zijn benen staan. Anticiperend op zijn naderende dood, offerde hij gebeden op tot de Allerheiligste Theotokos voor de lijst van Haar Vatopedi-icoon die op de binnenplaats stond. Enochbad om zijn dagen te verlengen, zodat hij, nadat hij zijn gehoorzaamheid had vervuld, naar zijn klooster kon terugkeren en zijn aardse reis erin kon voltooien. Voordat hij tijd had om van zijn knieën op te staan, hoorde hij een prachtige stem uit de hemel komen die hem gebood zijn gehoorzaamheid te vervullen, terug te keren naar het klooster, maar binnen een jaar om klaar te zijn om voor de poorten van de eeuwigheid te staan.
De ziekte verliet de patiënt onmiddellijk en hij vervulde precies alles wat hem door de vader-rector was toevertrouwd. Daarna keerde hij veilig terug naar het Vatopedi-klooster, waar hij een heel jaar vastte en bad. Na het verstrijken van dezelfde periode, staande voor het icoon "Vreugde en Troost", hoorde hij plotseling opnieuw een hem bekende stem, die verkondigde dat het uur van zijn dood al dichtbij was. Onmiddellijk na deze woorden voelde de monnik zijn kracht hem verlaten. Met moeite om zijn cel te bereiken, riep Neophyte de broeders bij zich en, liggend op zijn sterfbed, vertelde hij hen over het wonder dat door zijn gebed was geopenbaard. Daarna ging hij in vrede naar de Heer.
Tranen van het icoon
Er zijn latere getuigenissen. Dus in 2000 was een monnik van het Kykksky-klooster op Cyprus, Stillianus, tijdens een nachtelijk gebed getuige van hoe de gezichten van het Kindje Jezus en Zijn Meest Zuivere Moeder op de ikoon onverwachts tot leven kwamen en werden getransformeerd, en de tranen vloeiden overvloedig uit Hun ogen. Getroffen door wat hij zag, verloor de monnik het spraakvermogen en herwon het pas nadat alle broeders in een processie rond het klooster waren gegaan en dit wonderbaarlijke beeld voor zich uit droegen.
Talloze records in monastieke enparochie boeken. Ze helpen de betekenis van het icoon "Vreugde en troost" en de plaats die het inneemt in de Russische iconografie nog dieper te begrijpen.
