Kerk van de Wederopstanding van Christus in Sokolniki. Geschiedenis en architectonische kenmerken

Inhoudsopgave:

Kerk van de Wederopstanding van Christus in Sokolniki. Geschiedenis en architectonische kenmerken
Kerk van de Wederopstanding van Christus in Sokolniki. Geschiedenis en architectonische kenmerken

Video: Kerk van de Wederopstanding van Christus in Sokolniki. Geschiedenis en architectonische kenmerken

Video: Kerk van de Wederopstanding van Christus in Sokolniki. Geschiedenis en architectonische kenmerken
Video: WAT IS EEN MADHAB (WETSCHOOL)? - VRAAG MAAR RAAK #4 2024, November
Anonim

De majestueuze kerk van de opstanding van Christus in Sokolniki werd niet zo lang geleden gebouwd - aan het begin van de vorige eeuw, of liever, in 1913. Het project van deze kerk is ontwikkeld door de architect P. Tolstykh. Het geld werd ingezameld door gelovigen. Aartspriester John Kedrov was de voorzitter van de bouwcommissie. Het was deze priester die de rector van de nieuwe kerk werd en later werd onderdrukt en uit Moskou werd verdreven. De tempel zelf wordt soms nog steeds "Kedrovskiy" genoemd.

Bouwkundige kenmerken

De kerk is gebouwd op een kelder en heeft de vorm van een kruis in plattegrond. De hoogte van de basis tot de top van de hoofdkoepel is 34 meter. Volgens modieuze trends in de architectuur van het begin van de 20e eeuw, werd de Hemelvaartskerk in Sokolniki gebouwd in de Art Nouveau-stijl, enigszins pretentieus, maar tegelijkertijd licht en elegant. Het centrale deel van het complex wordt bekroond met een schildvormige achthoek versierd met vier koepels. De elementen van de oud-Russische stijl geven een speciale charme aan dit gebouw - kokoshniks onder de koepels, gebogen portalen, hoge ramen. Er zijn ook gotische elementen naar boven gericht. En hoewel deze stijl Russisch wordt genoemdArt Nouveau, het architectonische ontwerp van de tempel kan veilig worden toegeschreven aan de richting van "eclecticisme". De tempel is bekroond met negen uienkoepels.

Kerk van de opstanding van Christus in Sokolniki
Kerk van de opstanding van Christus in Sokolniki

Het belangrijkste architectonische kenmerk van deze kerk is dat het altaargedeelte niet naar het oosten is gekeerd (zoals gebruikelijk is in orthodoxe gebedshuizen), maar naar het zuiden. Er wordt aangenomen dat aartspriester Kedrov zelf deze oriëntatie van de structuur heeft gekozen, omdat in dit deel van de wereld de geboorteplaats van Christus en de plaats van zijn opstanding zich bevinden.

Vader John Kedrov

Vader John Kedrov werd geboren in 1870 in de regio Moskou. Na het seminarie diende hij in Moskou in een kleine ziekenhuiskerk. Vader John kan met recht een "volks" vader worden genoemd. Hij hielp zijn parochianen heel vaak. In geloofszaken was hij streng, maar rechtvaardig. Vaak veranderde iemand, nadat hij met hem had gesproken, zijn leven volledig.

tempel in valkeniers tijdschema
tempel in valkeniers tijdschema

Hoe de tempel werd gesticht

Aan het begin van de eeuw waren er nogal wat kerken in Sokolniki. Ze waren echter allemaal klein en departementaal, dat wil zeggen, ze werden geopend met verschillende soorten liefdadigheidsverenigingen. Er was geen grote tempel in de buurt. Daarom kwam pater Kedrov op het idee om het te bouwen.

Tempel van de Hemelvaart in Sokolniki
Tempel van de Hemelvaart in Sokolniki

De Kerk van de Wederopstanding van Christus in Sokolniki werd eind september 1908 gesticht. Lokale jongens zamelden geld in voor de bouw. Ze werden voor kleingeld in grote bekers om hun nek gehangen en kregen speciale certificaten,bevestigen dat de fondsen echt nodig zijn voor de bouw van de kerk. De wijding van het hoofd altaar van de tempel vond plaats in 1913. Andere tronen (ter ere van de apostelen Petrus en Paulus, evenals de Bogolyubskaya-moeder van God) werden ingewijd in 1915-1916

Legends over de bouw van de tempel

Verschillende legendes over de bouw van deze kerk zijn tot op de dag van vandaag bewaard gebleven. Hier is er bijvoorbeeld een van. Nadat de Kerk van de Wederopstanding van Christus in Sokolniki al was opgericht, was het tijd om de rekeningen met de arbeiders te vereffenen. Pater John had hier echter niet genoeg geld voor. En toen gebeurde er een echt wonder. Een oude pelgrim kwam naar de toekomstige rector van de Opstandingskerk. Pater John vestigde hem in een van de cellen van de tempel. Toen ik de volgende ochtend de kamer binnenkwam, vond ik deze echter leeg. Op tafel lag een aanzienlijke geldelijke donatie. Het geld was net genoeg om de arbeiders te betalen.

Kerk van de Wederopstanding van Christus na de revolutie

In tegenstelling tot de meeste kerken in Moskou, werd de Kerk van de Verrijzenis niet alleen niet vernietigd na de revolutie, maar bleef ze tot op de dag van vandaag actief. Er werd vaak opgeroepen tot sluiting - fabrieksarbeiders, medisch personeel van de plaatselijke psychiatrische kliniek, enz. De Moskouse Raad van Valkeniers durfde de gelovigen echter niet hun laatste toevluchtsoord in het gebied te ontnemen.

In 1945 was de kerk gastheer van de lokale raad (de eerste sinds 1918), waarbij Alexy I werd gekozen tot patriarch van de Russisch-orthodoxe kerk. Het evenement werd bijgewoond door 47 bisschoppen, 87 priesters en 38 leken. Alexy I leidde de Russisch-orthodoxe kerk bijna een kwart eeuw tot aan zijn dood in 1970. In onzeMomenteel is de tempel opgenomen in de lijst van bouwwerken die worden voorgesteld om in de hoofdstad onder staatsbescherming te worden gesteld.

Kerk van de Opstanding
Kerk van de Opstanding

Tempelheiligdommen

De Kerk van de Wederopstanding van Christus in Sokolniki heeft een heiligdom dat daarbuiten algemeen bekend is. Dit is een oud Iberisch icoon van de Moeder Gods, dat sinds 1669 in de Iberische kapel niet ver van het Kremlin staat. Het is geschreven in opdracht van Patriarch Nikon. Na de revolutie werden de kapel en de poort afgebroken. Zo kwam het icoon in Sokolniki terecht. Ze bleef in de kerk van de opstanding, zelfs nadat de kapel met de poort was hersteld.

In de kerk is er nog een heiligdom dat zeer wordt vereerd door gelovigen - het icoon van de Moeder Gods "Gepassioneerd", voorheen gevestigd in het Passie-klooster.

Tegenwoordig kan iedereen de tempel bezoeken, net als in de jaren van de Sovjetmacht. Het bevindt zich op: Sokolnicheskaya Square, 6. Iedereen die om de Russische geschiedenis geeft, evenals gelovigen, zou zeker een keer zo'n interessante plek als de tempel in Sokolniki moeten bezoeken. Dienstregeling: liturgie van acht uur (dagelijks) en vespers om 17.00 uur (woensdag - St. Nicolaas, donderdag - St. Panteleimon, vrijdag - Moeder Gods van Iberia). Op zon- en feestdagen zijn er liturgieën om 6.45 en 9.30 uur. De kerk heeft een zondagsschool.

Aanbevolen: