De Wereldeend dreef op het water van de Melkachtige Oceaan, die geen einde of rand had. En de Eend hief de steen Alatyr op van de bodem van de oceaan. Het was zo klein dat de Eend het in zijn snavel wilde verbergen. Maar Svarog zag dat en zei het gekoesterde woord. Alatyr begon te groeien en werd zo zwaar dat de Wereldeend hem niet kon vasthouden en hem in het melkachtige water van de oceaan liet vallen. En die steen bleef groeien en rees op uit het oceaanwater bij de berg Alatyrskaya. En de Wereldboom groeide op die berg. Het bereikte de hemel met zijn top, en rivieren stroomden van onder zijn wortels, die genezing en voedsel gaven aan alle levende wezens.
In oude Slavische legendes wordt Alatyr-steen de vader van alle stenen genoemd. Van hem kwamen bergen en rotsen, edelstenen en alle andere stenen. De Alatyr-berg is het centrum van het heelal en de wereldboom belichaamt de as van het heelal. Er zijn verschillende taalkundige, etnografische, historische interpretaties over de oorsprong van de naam van de steen en wat het was.
Taalinterpretatie
Er is een andere naam voor deze mythische steen - wit ontvlambaar. Beide namen worden vaak gebruikt in orale folklore. De oorsprong van het woord "alatyr" wordt uitgelegddus:
- Afgeleid van het Iraanse al-atar, wat zich letterlijk verta alt als "wit-ontvlambaar", een woord dat in de Russische taal kwam via een lang geleden dood Scythisch-Samatiaans dialect, ooit gerelateerd aan het Iraans.
- Analoog van de Sion-stenen, die heilig waren en als altaren dienden. Legenden over hun kracht drongen door tot de poëtische folklore van Rusland. "Alatyr" is een afgeleid woord van " altaar".
- "Latygor" betekende Lets, Latygor - Lets land (land), Latygor - Letse steen, dat wil zeggen barnsteen. Geleidelijk veranderde het woord in "alatyr".
Zeesteen
Volgens een van de theorieën is de witte steen Alatyr niets anders dan barnsteen. Kooplieden brachten het naar de landen van de Rus vanaf de kusten van de Oostzee, het was erg duur, niet alleen als sieraad, maar ook als een krachtig amulet. De rook van ontstoken barnsteen heeft desinfecterende eigenschappen. Dit was in die oudheid niet bekend, maar door kamers en mensen te ontsmetten met amberkleurige rook, voerden ze rituelen uit van zuivering van boze geesten en corruptie.
Amber was een bestanddeel van liefde, liefde, anti-verouderingsdrankjes en een remedie tegen het boze oog. Ze versierden het huis altaar ermee en verbrandden het onder speciale omstandigheden tijdens gebeden. Tijdens fotoveroudering verandert de kleur van de steen van wit naar bruin. Misschien werd witte barnsteen hoger gewaardeerd en in rituelen gebruikt. In Rusland heette het "Ilectr". Dit is slechts een wankele theorie dat hij Alatyr-steen is. Op de onderstaande foto zie je de kleurvariatie van amber.
Altaar
De meeste onderzoekers van de Slavische mythologie hebben de neiging ombeschouw Alatyr als een altaarsteen. De historicus en etnograaf V. Degtyarev, de auteur van de boeken "Secrets of Eurazië", interpreteert deze theorie enigszins ongebruikelijk. Hij suggereert dat de naam zelf - Bel-ontvlambaar, Alatyr-steen - verwijst naar het altaar van de god Bel (Baal, Baal), waarop altijd vuur brandde, en wiens altaarcomplexen zich op speciale plaatsen van macht bevonden.
De cultus van de oppergod Bel was wijdverbreid in het oude Mesopotamië en vervolgens in Fenicië. Bel werd beschouwd als de grondlegger van Babylon. En het is onwaarschijnlijk dat een dergelijk buitenaards ritueel zo belangrijk zou kunnen worden in de oude Slavische cultuur. Bovendien, behalve de klank van woorden, bevestigt niets anders deze theorie en geeft het niet aan dat Alatyr een steen is waarop of waarop vuur brandde.
Bron van kracht
Volgens de legendes is de alatyr rechtstreeks verbonden met het goddelijke testament aan mensen, uiteengezet in de geschriften. De wit-ontvlambare steen is niet alleen het centrum van het universum, maar ook het brandpunt van spirituele kracht en wijsheid die het universum in stra alt. Een dergelijke kosmische krachtbron vereiste enkele eeuwen geleden een specifiek beeld voor de menselijke verbeelding, dat werd belichaamd in de heilige steen.
Op de top van de Alatyrskaya-berg lag de heilige Alatyr-steen. En Svarog begon met zijn staf op de steen te slaan en bij elke slag werden goden uit de vonken geboren. En die heilige steen ligt op de top van de berg Alatyrskaya, bezaaid met de voorschriften van Svarog aan zijn Russische kinderen. En onder de steen schuilt een ongekende en onuitputtelijke kracht.
In een van de spirituele verzen van het duivenboek wordt gezegd dat er een enorm boek uit de lucht viel op de berg Alatyr, indie over alles in de wereld is geschreven. Dus deze opslagplaats van wijsheid bevindt zich op een wit ontvlambare steen, en alleen de meest wijze en zuiverste van ziel kan het openen en lezen. Er is nog een legende: op de Alatyr-steen bouwde Kitovras, half mens, half paard, de tempel van de Allerhoogste, om de berg, de hemelse en de gemanifesteerde werelden met elkaar te verbinden. Dit soort gelijkenissen spreken van geloof in de krachtige spirituele kracht die op de loer ligt in de mythische steen, en de wijsheid die eruit voortkomt.
In een vrij groot aantal bronnen wordt een wit ontvlambare steen geïnterpreteerd als een altaar waarop God zichzelf offert, aangezien hij zelf deze steen is. Een dergelijke interpretatie geeft aan dat de auteurs van deze legendes geloven dat Alatyr-steen de bron is van het goddelijke principe en goddelijke kracht.
Locatie en beschrijving
De locatie van de witbrandbare steen wordt het vaakst genoemd in heldendichten en bezweringen. Toegegeven, het is volkomen onmogelijk om uit de teksten te begrijpen waar dit heiligdom zich bevindt, omdat elke bron er zijn plaats aan toewijst. Meestal is dit het eiland Buyan, maar zelfs daar kan de steen zich bij de wortels van de Wereldboom of op de oceaan bevinden. Verschijnen ook vaak: een puur veld, een duivels moeras, de afgrond van de zee, het Riphean-gebergte, de berg Tabor, de Smorodina-rivier. Hij staat ook op het snijpunt van drie werelden van zijn: mensen, de doden en goden (Reveal, Navi, Rule). Eigenlijk scheidt de Smorodina-rivier, vergelijkbaar met de mythische Styx, de wereld van de levenden en de doden, en de wit ontvlambare steen op de oever markeert de toegang tot de wereld van Navi. Volgens andere bronnen bevindt Alatyr-steen zich in Iria (zoalsparadijs), waar Perun, zittend erop, kracht krijgt - de god van militaire macht, donder en bliksem.
Tekens van de steen worden met nog minder specificiteit beschreven. Het is tweeledig: zowel licht als zwaar; zowel klein als groot; en warm en koud. Het heeft eigenschappen die niet kenmerkend zijn voor een materieel object: het verenigt alle werelden; niemand kan het van de aarde wegnemen.
Cult van het heiligdom
De betekenis van de Alatyr-steen was zo belangrijk in de cultuur en rituelen van de Slaven dat er een feestdag werd gewijd aan dit heiligdom, dat volgens de oude stijl op 14 september werd gevierd. Men geloofde dat de vogels na deze dag wegvliegen naar Iriy tot de lente, en de slangen in ondergrondse grotten kruipen, waar ze zich in ballen verzamelen en daar een wit ontvlambare steen likken.
Negen vuren werden aangestoken in de heiligdommen: acht in een cirkel en één in het midden. Drie was het magische getal van de Slaven, en negen werd heilig, omdat negen drie keer drie is. Het centrale vreugdevuur symboliseerde het centrum van het universum, dat wil zeggen, Alatyr-steen. Acht vreugdevuren in een cirkel gaven de richtingen van het licht aan, als een windroos met acht stralen.
Delphische steen
In de religies en mythologie van de volkeren van de aarde waren er heilige stenen zoals Alatyr. De legendes van de oude Griekse beschaving spreken van de Omphalus-steen, die ook werd beschouwd als het centrum van het universum. Op heilige plaatsen in Delphi werden Omphala-stenen gevonden, die kopieën waren in de wereld van mensen van het Grote universele heiligdom. Rituelen, offers en waarzeggerij werden dichtbij hen uitgevoerd, je kon ze aanraken en wensen doen. Ze werden de navels van de aarde genoemd. Maar het proces van ritualisme en zijn completede symboliek is al lang voor ons verloren.
Vermelding in eden, spreuken, samenzweringen
Meestal wordt de witbrandbare steen genoemd in landelijke Russische charmes en spreuken van tovenaars, heldendichten en sprookjes. In hun oorspronkelijke vorm zijn veel van deze bronnen tot op de dag van vandaag bewaard gebleven dankzij de historicus en etnograaf-folklorist I. Sacharov. De rituelen, liederen en legendes die hij verzamelde, werden gepubliceerd in verschillende grote folkloristische collecties van de eerste helft van de 19e eeuw met herhaalde daaropvolgende herdrukken.
De steen in spreuken en samenzweringen is aanwezig als een soort zegel, amulet of schild dat problemen en verwondingen voorkomt, helpt bij genezing, beschermt tegen schade en vijanden, getuigt in een eed of belofte, bevestigt het woord, bevestigt liefde. Ze riepen de kracht en kracht van de heilige steen op om liefdesgevoelens te consolideren, de familiehaard en het kind te beschermen, hen te beschermen tegen verwondingen in de strijd, vijandelijke aanvallen te vermijden of ze te verslaan.
Dergelijke spreuken zijn geen gebed tot Alatyr-steen. Volgens beoordelingen op tal van bronnen geloven en gebruiken meisjes zelfs vandaag liefdescomplotten waarin de kracht van de heilige steen wordt ingeroepen. En getrouwde vrouwen gebruiken spreuken met de naam van de steen Alatyr om de gezondheid van het kind te beschermen of de trouw van haar man te behouden.
Symbool
Niet iedereen kende magische spreuken. Ze waren eigendom van genezers, grootmoederfluisteraars, tovenaars. Maar ik wilde zeker een geliefde, een kind, een huis en een huishouden beschermen. Dus het symbool van Alatyr-steen verscheen. Dit is een achtpuntigester. Acht stralen komen uit het centrum, breken drie keer en komen weer samen in het centrum. Dit betekent: alles van het begin uitgaande tot het begin en terugkeer. Toen de heilige steen niet alleen belichaamd werd in een woord, maar ook gematerialiseerd werd in een symbool, werd het een krachtig amulet.
Charme
Symbolen die de haard opslaan, werden gesneden of geverfd op hutten, kachels, boven ramen en deuren. Om een persoon te beschermen tegen ongeluk en hem geluk te brengen, werden ze geborduurd op overhemden en hoofdtooien. Zo ontstond een volksornament: een reeks herhalende amuletten, gecombineerd tot een ritmisch patroon. De symbolische tekening van het Alatyr-stenen amulet is een van de meest voorkomende elementen van volkskunst. Meestal verscheen hij in houtsnijwerk, borduursels, ambachten gemaakt van stro. Een enkele achtpuntige ster of een ketting van soortgelijke afbeeldingen is vandaag de dag nog steeds te zien op borduursels van handwerksters en op bewerkte houten voorwerpen.
Talisman
Talismannen met een achtpuntige ster in de vorm van een hanger, een ring of een riemgesp waren niet gebruikelijk onder de mensen. Deze items werden gedragen door tovenaars, tovenaars, profeten, genezers. Meestal maakte de tovenaar zelf zo'n talisman, in uitzonderlijke gevallen ontving hij van zijn leraar. Dit waren meestal houten dingen, aangezien niet elke tovenaar of genezer zich een voorwerp van zilver kon veroorloven.
Geborduurde items worden nu nog maar zelden gedragen, maar het is de gewoonte geworden om talismannen als decoratie te dragen. Daarom kunt u vandaag gemakkelijk kant-en-klare ringen bestellen of kopen,hangers, haarspelden, oorbellen en andere sieraden met de afbeelding van een achtpuntige ster. Zilver wordt beschouwd als het meest succesvolle metaal voor zo'n talisman, maar het kan van elk materiaal worden gemaakt. De talisman heeft de grootste kracht als hij door de eigenaar met zijn eigen hand wordt gemaakt. De gemakkelijkste manier is om zelf een talisman uit hout te knippen, van leer te maken, te weven, te breien, te borduren, het kan zelfs een tatoeage van het Alatyr-steensymbool of een foto zijn.
De betekenis van de talisman en het amulet
Wit ontvlambare steen is de centrale bron van onbekende onuitputtelijke kracht, kennis en wijsheid. Talismannen en amuletten brengen hun eigenaars een deel van deze schat mee. Ze zullen helpen om zich te concentreren, de juiste beslissing te nemen en het juiste te doen in een moeilijke situatie. Liefhebbers zullen worden geholpen om hun gevoelens te versterken, en pasgetrouwden - om de unie te beschermen. Het symbool van de Alatyr-steen zal de baby beschermen tegen ziekte, hem helpen sterk, sterk en slim te worden en magische krachten rond de kleine man te concentreren. De talisman kan spirituele en fysieke kracht versterken, vooral als je je herinnert hoe de god Perun, zittend op een heilige steen, de kracht herstelde. Het amulet zal de familiehaard beschermen tegen tegenslagen, dat wil zeggen, het huis en alle gezinsleden.
Witte brandbare steen is slechts een geconcretiseerd beeld van de grote kracht waarmee het universum verzadigd is. Wanneer een persoon zich tot haar wendt voor hulp, is het veel gemakkelijker voor hem om dit te doen, door een begrijpelijk symbool, object, gezicht te presenteren. Niet de talisman zelf wordt een talisman, maar een onbekende kracht waarin mensen geloven. Zonder geloof blijft elk object slechts een sieraad ofeen onbeduidend karakter. Dit moet worden onthouden voordat een beroep wordt gedaan op de machtige krachten van de Alatyr-steen.
