The Russian Bible Society is een christelijke niet-confessionele organisatie die actief de Bijbel, bepaalde delen van de Heilige Schrift, verspreidt op Russisch grondgebied. Het is ontstaan in het rijk, en nu is het gemaakt in de Russische Federatie. Het is de grootste uitgever van bijbelverzamelingen.
Instelling
De Russian Bible Society werd in januari 1813 in St. Petersburg opgericht. Het initiatief kwam van prins Golitsyn en werd rechtstreeks goedgekeurd door keizer Alexander I.
De allereerste ledenvergadering definieerde één enkel handvest met doelen en doelstellingen. Daar werd het idee geuit dat het Bijbelgenootschap zou bijdragen aan de verspreiding van de Heilige Schrift door het hele land. Het verta alt ook de Bijbel en verstrekt het aan de bevolking in verschillende talen tegen lage prijzen.
Activiteiten starten
In 1814 heette het Bijbelgenootschap oorspronkelijk Russisch. Er was een actieve ontwikkeling van zijn activiteiten - de Heilige Schrift werd vertaald in 14 verschillende talen, ongeveer 900.000 exemplaren ervan werden gedrukt in 26 talen. Actieve deelname hieraanAartsbisschop Filaret, filoloog Vuk Karadzic, beroemde figuur M. Speransky, M. Miloradovich, die een held was van de patriottische oorlog van 1812, namen de activiteiten over. De beschermheilige van het Russian Bible Society in Moskou was keizer Alexander I. Hij wees persoonlijk eenmalig 25.000 roebel toe en daarna - 10.000 roebel per jaar om zijn activiteiten te sponsoren.
Openingsdag
In 1816 ontving het Russische Bijbelgenootschap een herenhuis in St. Petersburg als een geschenk van hem. Het was gemaakt van steen en bevond zich in de buurt van het Catharinakanaal. Daar werd een uitgeverij van het Russian Bible Society opgericht. Hier werd ook een boekhandel met een drukkerij geopend. Later schonk Alexander I het landhuis aan het Bijbelgenootschap van Moskou.
Het is bekend dat haar vertegenwoordigers zeer actief in contact stonden met leden van soortgelijke organisaties in andere staten. De betrekkingen op deze basis met de Britten waren bijzonder hecht.
De positie van het Russische Bijbelgenootschap werd moeilijk in de jaren 1820. Toen werd prins Golitsyn uit de macht gezet. Hij hield ook op met het voorzitterschap in de samenleving. In 1826 werden de activiteiten van het Bijbelgenootschap uiteindelijk stopgezet door de beslissing van Nicolaas I. Zijn eigendom bleek te worden overgedragen aan de Heilige Synode. De door het Russian Bible Society uitgegeven boeken werden aan de drukkerij overhandigd. Het kapitaal van de vereniging werd overgedragen aan de spirituele afdelingen. Als gevolg hiervan werd al het geld gebruikt om de publicatieactiviteiten voort te zetten, maar in plaats van de Russian Bible Society verspreidde de Heilige Synode de Bijbel.
Distributie
In 1831 de minister van VolkskundeOnderwijs K. Lieven besloot een dergelijke nieuwe organisatie op te richten. Door zijn decreet werd het handvest van de Evangelical Bible Society gecreëerd. Aan deze instelling zijn de eigendommen van de RBO overgedragen. De leiders waren oud-leden van de RBO. De taak om de Bijbel van het Bijbelgenootschap van weleer in vrijwel ongewijzigde vorm te verspreiden, werd overgedragen aan de nieuwe organisatie. De Heilige Schrift werd zeer actief verspreid onder de protestanten in Rusland.
Om het doel te bepalen waarvoor de Bible Society is opgericht, is het de moeite waard om te overwegen dat haar vertegenwoordigers de Heilige Schrift in het Russisch bleven vertalen. Alle werken die in 1816 begonnen waren, werden voortgezet. De enige algemeen aanvaarde vertaling van de Bijbel in het Russisch werd in 1876 gepubliceerd dankzij de inspanningen van vertegenwoordigers van het Bijbelgenootschap.
Na de revolutie
Toen de revolutionaire gebeurtenissen van 1917 donderden, werd het een moeilijke taak om religieuze literatuur te verspreiden. En pas in 1956 werd de bijbel gepubliceerd, die in de daaropvolgende jaren herhaaldelijk werd herdrukt. Het aantal van hen per hoofd van de bevolking bleef klein. Toch probeerden de aanhangers van het christendom manieren te vinden om de activiteiten van de RBO nieuw leven in te blazen. Ze werden actief ondersteund door leden van soortgelijke organisaties uit andere staten.
Aan het einde van het USSR-tijdperk
In 1979 werden 30.000 bijbels afgeleverd bij de All-Union Council of Evangelical Baptists. Als gevolg hiervan gingen de leveringen door in nog grotere volumes. En toch leek het aantal geschriften per hoofd van de bevolking voor de priestersonvoldoende.
In 1990 werden de activiteiten van de Russian Bible Society in Moskou hervat. De oprichters waren ongeveer een dozijn mensen. De dragers van orthodoxe, protestantse en katholieke tradities verenigden zich hier. Patriarch van heel Rusland Alexy II nam deel aan de grootse opening van het huis van deze organisatie.
Tot nu toe blijft de RBO werken volgens de principes die ooit zijn geformuleerd in het Handvest van 1813. Het Bijbelgenootschap gaat door met het drukken, vertalen en publiceren van de Heilige Schrift. Het gaat nooit vergezeld van opmerkingen.
Op dit moment is deze organisatie actief betrokken bij het vertalen van teksten in de talen van Russische volkeren, waarbij veel aandacht wordt besteed aan de publicatie van referentieliteratuur die de inhoud van de Bijbel zou onthullen.
Vandaag
De Russian Bible Society wordt momenteel beschouwd als een van de grootste uitgevers van religieuze literatuur. Het publiceert ongeveer 500.000 boeken per jaar. Ze zijn verdeeld over de parochies van de Russisch-orthodoxe kerk, die zich in verschillende Russische regio's bevinden. Leveringen in het buitenland worden ook uitgevoerd.
In het begin van de 19e eeuw probeerden leden van deze organisatie publicaties te ontwikkelen. De RBO was de eerste in het land die de stereotiepe drukmethode toepaste. Tegen het einde van de 20e eeuw werden op zijn initiatief methoden ontwikkeld om dun papier te maken en werd een nieuw lettertype uitgevonden.
Afdelingen
De RBO heeft regionale vestigingen - St. Petersburg, Siberian, Vladivostok. In St. Petersburg is de centrale taak de vertaling van de Heilige Schrift intalen van kleine nationaliteiten van de Russische Federatie. We werken ook aan wetenschappelijke projecten. De rest van de regio's zijn gericht op de verspreiding van de Bijbel in het land en over de hele wereld.
Catalogus
Er is een constante uitbreiding van de publicatiecatalogus - op dit moment worden er meer dan driehonderd soorten producten geproduceerd. Dit omvat audio, video en gedrukte publicaties. Ze worden gekocht in zowel religieuze als seculiere winkels door het hele land.
Net als leden van het 19e-eeuwse Bijbelgenootschap zetten huidige leden zich in voor de verspreiding van de Schrift. Op dit moment gaan publicaties naar West-Europese landen, naar de VS. Actieve samenwerking met verenigingen van andere landen gaat door.
Distributie
Individuen speelden een grote rol bij de verspreiding van de Bijbel in het Russische gebied. Dus de Schot Melville, de Assyrische Yakov Delyakov, de Deen Otto Forchgamer, Sinkltia Filippova en vele andere mensen hebben hun sporen achtergelaten.
Details
In 1824 werd A. Shishkov minister van Onderwijs in het land. Hij schortte de activiteiten van de RBO op en uitte het idee dat de enige aanvaardbare vertaling van de teksten van de Heilige Schrift Kerkslavisch is. In hetzelfde jaar begon metropoliet Seraphim Glagolevsky de RBO voor te zitten en hij voorzag de keizer van informatie dat leden van de samenleving werden geassocieerd met ketters. Dus rechtvaardigde hij de noodzaak om de organisatie te sluiten.
Het is opmerkelijk dat de vestigingen van het genootschap in heel Rusland gesloten waren. In Estland, Lijfland en Koerland zijn de activiteiten van leden van deze organisatie echtergericht op de dragers van lutherse tradities, en het werk van de Bijbelgenootschappen ging hier zelfs na deze gebeurtenissen in Rusland door.
Verschillende landen
Hierdoor bracht K. Lieven in 1828 de kwestie ter sprake van de invoering van de evangelische BO vóór Nicholas I. En de keizer stemde toen toe. Het hoofdkantoor werd gevestigd in St. Petersburg. Lieven werd voorzitter. In 1920 werden Estland, Letland en Litouwen onafhankelijke staten. Toen werden de Bijbelgenootschappen van deze landen getransformeerd en waren ze bezig met de verspreiding van Bijbels tot het moment dat deze staten in 1940 de Sovjet-Unie binnenkwamen. De huidige organisaties zijn van mening dat de datum van hun oprichting 1813 is. Het Litouwse Bijbelgenootschap dateert echter uit 1992.
Tweede Maatschappij
In 1863, toen Alexander II al op de troon zat, wiens regering zeer liberaal was, opende N. Astafiev de Vereniging voor de verspreiding van de Heilige Schrift in Rusland. Aanvankelijk was het een vereniging van amateurs die donaties inzamelde. Ze kochten er bijbels bij en verspreidden die vervolgens tegen lage prijzen. Het handvest van de vereniging beschreef de schenking van bijbels aan de armste categorieën mensen. Het handvest werd goedgekeurd en de vereniging werkte de hele tijd onder leiding van Astafyev tot aan zijn dood in 1906.
Het verschil tussen de organisatie en de RBO was dat de deelnemers niet bezig waren met vertaal- en publicatieactiviteiten. Ze verspreidden alleen teksten in heel Rusland. De verspreiders van het boek ontvingen op krediet, en de Heilige Synode van de Orthodoxe Kerk drukte ze. Grieks-Russische kerk. Magazijnen waren gevestigd in St. Petersburg en Moskou. Financiering vanaf 1880 kwam van de American Bible Society, opgericht in 1816. Hierdoor was er een actieve uitbreiding van de activiteiten van de Russische organisatie. Boekendragers waren ook vertegenwoordigd in Oost-Siberië, aan de Amoer, in Centraal-Azië. Het aantal Bijbeldonaties is toegenomen.
In 1863-1888 werden 1.230.000 boeken verspreid. Hiervan werden er 85.000 weggegeven tegen een lage prijs.
Modern schandaal
Niet zo lang geleden donderde er een resonerend schandaal in de Russian Bible Society, dat ertoe leidde dat veel moderne grondleggers, waaronder aartspriester A. Borisov, zich terugtrokken uit haar lidmaatschap. Dit gebeurde vanwege meningsverschillen tussen de uitvoerend directeur en vertalers onder leiding van M. Seleznev. Ze vertaalden het Oude Testament.
Deze vertaling moest de pre-revolutionaire teksten vervangen. Publiceerde de resultaten van het werk in fasen. In de zomer van 2010 was het werk bijna helemaal klaar. Alleen formele procedures blijven over.
Een jaar eerder stelde M. Seleznev voor om de release stop te zetten vanwege de release van de "schandalige" vertaling van het Nieuwe Testament van V. Kuznetsova, die in de jaren negentig in de RBO werd gepubliceerd en bekend werd bij het Russisch consumenten onder de naam "Goed Nieuws". De vertaling zorgde voor veel kritiek.
Zoals opgemerkt door de priesters, leek de tekst van de Heilige Schrift, geschreven in moderne taal, meer op 'een woordenwisseling in de keuken van een gemeenschappelijk appartement'. Velen noemden het de desacralisatie van het Nieuwe Testament.
Seleznev vreesde dat de publicatie van het Oude Testament onder dezelfde omslag met die interpretatie compromitterend zou kunnen zijn. Hij was bang voor de negatieve reactie van de orthodoxe gemeenschap en besloot opnieuw te beginnen met het vertalen van het Nieuwe Testament. Zelf schreef hij dat Kuznetsova's ervaring "de ervaring van een pionier is, en daar zouden we haar dankbaar voor moeten zijn", dat het "het product is van een gewaagd vertaalexperiment". Ze duwde bewust weg van de gebruikelijke en officiële vertaling.
Seleznev's initiatief veroorzaakte een negatieve reactie van de uitvoerend directeur van de Russian Bible Society. Na zijn agitatie op de najaarsvergadering werd Seleznev al tegengewerkt door de meerderheid van de leden van de RBO.
Deze gebeurtenissen veroorzaakten veel diepere problemen van de organisatie. Geschillen braken uit over het doel van zijn bestaan. Seleznev merkt op dat hij er voorstander van is dat het Bijbelgenootschap in Rusland zich niet alleen bezighoudt met publicatieactiviteiten, maar ook met zijn onderzoeksactiviteiten. Tegelijkertijd houden samenlevingen in de meeste staten zich in de regel niet met laatstgenoemde bezig. Directeur Rudenko en zijn aanhangers waren de tegenovergestelde mening toegedaan. Seleznev merkte op dat het voortzetten van de wetenschappelijke vertaling van de Heilige Schrift nadat deze activiteit in het kader van de Bible Society was voltooid, de belangrijkste taak is waarmee hij en zijn collega's worden geconfronteerd. Op dit moment zijn er geen instellingen die de Bijbel ook in het Russisch zouden vertalen.
Tegelijkertijd geloven ze oprecht dat de OudeHet testament moet opnieuw vertaald worden. Zij constateren dat er veel tekortkomingen zijn in de vorige editie. Voorheen werd elke vertaling geverifieerd door vele specialisten van theologische academies. Ze testten elkaar, er werd actief gediscussieerd. Maar vandaag de dag voert de kerk geen eigen vertaalprojecten uit. En het vooruitzicht van hun verschijning is vaag. In 2011 werd bekend dat de oude edities van Seleznevs teksten uit de schappen zouden worden gehaald. En ze kopen is alleen mogelijk met het "Goede Nieuws". Op dit moment is M. Seleznev het hoofd van de afdeling Bijbelstudies van de General Church Postgraduate School.
RBO blijft de grootste bijbeluitgever van het land. Het blijft lid van een netwerk van gelijkaardige organisaties. Hun activiteiten worden gecoördineerd door de United Bible Society.
