Kazan is een stad in wiens architectuur twee beschavingen met elkaar verweven zijn, omdat de huidige hoofdstad van Tatarstan gedurende haar lange geschiedenis een intermediair is geweest tussen het Westen en het Oosten en een cruciale rol heeft gespeeld bij de vorming van internationale culturele en economische banden.
In welke andere stad bestaan islamitische en orthodoxe religieuze gebouwen zo harmonieus naast elkaar? Dit bepa alt grotendeels de smaak van deze plek.
Kazan is een van de grootste Russische steden en de hoofdstad van Tatarstan, gelegen aan de oevers van de Wolga (aan de linkerkant). Er zijn veel tempels en orthodoxe kerken in de hoofdstad van Tatarstan. Bovendien worden de oude kerken van Kazan elk jaar gerestaureerd en verschijnen er nieuwe. In dit artikel kunnen we u kennis laten maken met slechts een paar van hen.
Kerken van Kazan (adressen, beschrijving) worden gepresenteerd in bijna alle stadsgidsen, maar we zullen je vertellen over de meest interessante ervan.
Petrus en Pauluskathedraal van Kazan (Musa Jalil St., 21)
Tijdens het bewind van Peter I werden er in Rusland veel prachtige kerken gebouwd. De Petrus- en Pauluskathedraal in de hoofdstad van Tatarstan is een van de mooiste voorbeeldenarchitectuur uit die periode, hoewel het voor regionale architectuur eerder als uitzonderlijk kan worden beschouwd.
Deze kathedraal is altijd de meest indrukwekkende geweest en heeft een prominente plaats in de ketting van stadstempels. Het werd bezocht door alle Russische keizers (de enige uitzondering was Nicolaas II) en, ongeacht hun religie, veel beroemde mensen die Kazan bezochten. Beschrijvingen van dit unieke gebouw zijn te vinden in de werken van Alexander Dumas en Alexander Humboldt, A. S. Pushkin bezocht hier, en FI Chaliapin zong in het kathedraalkoor.
Kul-Sharif-moskee (Kremlevskaya St., 13)
Dit is de belangrijkste moskee, niet alleen in Kazan, maar ook in Tatarstan. De bouw ervan werd voltooid in 2005 en de voltooiing viel samen met het millennium van Kazan. Architecten en bouwers waren van plan om de oude moskee van de Kazan Khanate te herbouwen, die in 1552 werd verwoest door de troepen van Ivan de Verschrikkelijke. En, ik moet zeggen, ze hebben de taak briljant aangepakt.
De moskee is vernoemd naar de laatste imam. De winnaars van de republikeinse wedstrijd waren bezig met ontwerp en constructie. De grote opening vond plaats in 2005.
De samenstelling van de tempel is symmetrisch. Het wordt geflankeerd door twee paviljoens die het verbinden met de architectuur van het nabijgelegen cadetschoolgebouw.
De moskee biedt plaats aan anderhalfduizend mensen tegelijk. Het interieur is ontworpen door A. G. Satarov. Marmer en graniet werden gebruikt in de decoratie. Tapijten geschonken aan de tempelde regering van Iran. De kristallen kroonluchter, met een diameter van meer dan 5 m, werd in Tsjechië op bestelling gemaakt van gekleurd glas. Hij weegt meer dan 2 ton.
Kerk van de Grote Martelaar Paraskeva (Big Red, 1/2)
De kerken van Kazan zijn allemaal heel verschillend, zowel qua architectonisch ontwerp als qua interieurdecoratie. Deze kerk werd in 1730 gebouwd op kosten van I. A. Mikhlyaev. Vaak wordt het Pyatnitskaya genoemd, naar de naam van het linker gangpad ter ere van St. Paraskeva Pyatnitsa.
De tempel is een hoge achthoek, gelegen op een gedrongen vierhoek, die het bovenste gedeelte beslaat. Boven het gewelf werd een kleine koepel gemaakt, zittend op een dove gefacetteerde trommel. Een grote halfronde apsis onder de vierhoek bedekt het vanuit het oosten. Onderaan de helling da alt een refter van één verdieping af, waaraan de noordelijke zijbeuk grenst. De overgebleven onderste laag van de klokkentoren is begraven in de refter.
De inrichting van deze Kazankerk is nogal beknopt. De wanden zijn op de hoeken bevestigd met omhullende lamellen. Ze lijken door zeldzame, symmetrisch geplaatste rechthoekige ramen te snijden, versierd met gekrulde platbands.
Tempel van alle religies (oud Arakchino dorp, 4)
Ik ben blij dat de moderne gebedshuizen van de stad niet minder mooi zijn dan de gebouwen die door oude meesters zijn gemaakt. In het dorp Staroe Arakchino, gelegen aan de oevers van de Wolga, staat een verbazingwekkende tempel, die wordt beschouwd als een van de unieke gebouwen in Rusland. De tempel heeft een andere naam - de Tempel van de Zeven Religies.
Dit is een uniek gebouwencomplex, dat bestaat uit katholieke en orthodoxekerken, boeddhistische en islamitische moskeeën, synagogen, Chinese pagodes en zelfs altaren van nu verdwenen religies. Het is helemaal niet opgericht om vertegenwoordigers van verschillende religies onder één dak te verzamelen. De tempel is het bewijs dat het mogelijk is om alle religies in één gebouw te verenigen.
De auteur van het project is Ildar Khanov, een bekende publieke figuur uit Tatarstan, een architect, kunstenaar en genezer. Hij reisde veel, bezocht Tibet en India, maakte kennis met het culturele erfgoed van het Oosten, studeerde oude Chinese en Tibetaanse geneeskunde, boeddhisme en yoga. Na terugkomst van reizen, voelde hij de gave van een genezer.
Kerk van de Yaroslavl Wonderworkers (25 Nikolai Ershov St.)
Deze Kazankerk is in 1796 vernoemd naar de heilige prinsen Fjodor, Konstantin en David. De kapel van de tempel werd ingewijd in de naam van Nicholas the Wonderworker. De linkerkapel, ingewijd in de naam van de heilige, patriarch van Tsaregrad, werd in 1843 toegevoegd. Een jaar later (1844) werd het rechter gangpad herbouwd.
Het is interessant dat deze tempel van 1938 tot 1946 de enige was die in de stad in gebruik was, dus werd het als een kathedraal beschouwd. Tijdens de oorlogsjaren werden hier kleding en fondsen voor de soldaten van het Sovjetleger verzameld. De kerk was de enige die niet gesloten was tijdens de Sovjetperiode. Tegenwoordig is ze een van de meest gerespecteerde in de stad.
