Het sacrament van de doop is de allereerste ritus, die erg belangrijk is voor een christen. Daarom is het noodzakelijk om zich erop voor te bereiden, zowel door de ouders zelf als door de toekomstige peetouders. Waar moet rekening mee worden gehouden bij de doop van een kind? Zijn er regels en beperkingen? We zullen deze en vele andere vragen in het artikel beantwoorden.
Wat is de doop?
De doop is het eerste en belangrijkste christelijke sacrament, dat wordt erkend in de orthodoxie, het katholicisme en het protestantisme. Dankzij hem wordt een persoon een van de leden van de kerk. De doop van kinderen geeft hen de mogelijkheid om in de toekomst betrokken te zijn bij andere sacramenten van de kerk, zoals de Eucharistie (communie).
De doop verschilt enigszins in verschillende bekentenissen, bijvoorbeeld in de orthodoxie wordt een persoon drie keer ondergedompeld in water, in het katholicisme - één keer, en in het protestantisme gieten ze gewoon water over degene die de doop ontvangt. Tijdens de ceremonie leest de priester de gebeden voor die specifiek zijn voor dit sacrament. Een van de hoofdrollen in de ceremonie wordt gespeeld door peetouders, op wie:grote verantwoordelijkheid en plicht jegens zijn petekind.
De oorsprong van de doop
In de oudheid besteedde onderdompeling in water of het gieten van water aan bijna alle mensen speciale aandacht en hechtte er veel belang aan. Men geloofde dat tijdens deze ceremonie een persoon niet alleen fysiek, maar ook geestelijk wordt gereinigd.
De doop van kinderen in een of andere vorm werd ook gevonden in het oude Rome. De oude Romeinse schrijver en filosoof Macrobius (5e eeuw na Christus) schrijft dat pasgeborenen op de 8e of 9e dag werden gewassen met water en een naam kregen.
In het vroege christendom werd de doop in de Jordaan uitgevoerd door de Doper Johannes, die de op handen zijnde verschijning van de Messias predikte. De doop werd uitgevoerd als een symbool van berouw voor begaan zondige daden. De Zoon van God werd ook door Johannes gedoopt, zoals de kerk leert, terwijl hij zondeloos was.
Doop van kinderen
De doop is een heel belangrijk sacrament in het christendom, en wanneer precies een kind wordt gedoopt, bepa alt elke ouder voor zichzelf. Er wordt aangenomen dat het het beste is om te dopen op de 40e dag na de bevalling, vooral omdat tot die tijd de moeder van het kind, volgens kerkelijke canons, onrein is.
In de oudtestamentische kerk werd een kind 40 dagen na de geboorte van God naar de kerk gebracht en een speciaal gebed werd voorgelezen over zijn moeder. Dit werd voor of na de doop gedaan.
Wanneer je moet beginnen met de doop van kinderen, de vraag is dubbelzinnig, je moet uitgaan van specifieke gevallen en situaties. Het verdient de voorkeur een kind te dopen als het nog erg jong is, aangeziendit is in overeenstemming met de canons. Bovendien is een klein kind gemakkelijker om de rite zelf te doorstaan en reageert het rustiger op vreemden, zoals een priester en peetouders.
Doop
Het dopen van kinderen in de kerk is wenselijk, maar niet verplicht, er zijn uitzonderingen wanneer de ceremonie thuis wordt uitgevoerd. Helemaal aan het begin van het avondmaal leest de heilige vader de zogenaamde verbodsgebeden voor, die in de naam van de Heer het kind beschermen tegen Satan. Hierna zien de peetouders drie keer af van boze geesten, en drie keer wordt de vereniging met Jezus als de Heer aangekondigd.
Dan zegt de priester een gebed bij de doop van het kind en heiligt het water en de olie, waarmee ze de gedoopten insmeren. Na de zalving met olie wordt de kleine man genoemd bij een naam die ontleend is aan de christelijke traditie. Het heeft de voorkeur om een naam te kiezen volgens de kalender, zoals vroeger, maar nu is het niet verplicht, maar een aanbeveling.
Duik in het lettertype
Na ontvangst van de naam wordt het kind drie keer ondergedompeld in een emmer water. Bij de eerste onderdompeling spreekt de heilige vader de woorden uit dat een dienaar of dienaar van God wordt gedoopt, de naam wordt genoemd en er wordt gezegd: "… in de naam van de Vader. Amen".
Tijdens de tweede onderdompeling in de doopvont zegt de priester: “… en de Zoon. Amen . Bij de derde keer dat het kind in het water wordt neergelaten, zegt de priester: “… en de Heilige Geest. Amen.”
Volgens de doopregels wordt het kind na onderdompeling in water in een deken gelegd, dit is een speciale doopluier, het wordt ook wel"kryzhma" of "kryzhmo". Het proces zelf past in de periode van een half tot een heel uur. Dan begint de priester het sacrament van de chrismatie te bedienen.
Voltooiing van de ceremonie
De Heilige Vader leest het Evangelie en tonsuurt de persoon die wordt gedoopt, waarbij hij een kleine lok van zijn haar afsnijdt. Het kind krijgt dan een kruis, dat symbool staat voor het christen worden.
Wanneer u een kruis kiest voor de doop van een kind, moet u zich vertrouwd maken met enkele regels. Hij moet worden gekozen door peetouders. Het materiaal waarvan het kruis is gemaakt speelt geen grote rol; het kan van goud, zilver, brons, koper of barnsteen zijn. In spirituele zin staan kruizen van metaal en hout heel dicht bij het kruis van de Heer.
Het kruis hoeft niet in de kerkwinkel te worden gekocht, het kan ergens anders worden gekocht. Het wordt aanbevolen om een kruis aan te schaffen dat geen scherpe hoeken heeft om de minste schade te voorkomen. Als u niet in een winkel in de kerk koopt, moet het kruis vóór het begin van het sacrament worden ingewijd.
peetouders
In tegenstelling tot wat vaak wordt gedacht, hoeven peetouders niet twee te zijn. Het kan er één zijn, het belangrijkste in dit geval is dat wanneer het kind van een meisje wordt gedoopt, het een vrouw moet zijn, en wanneer een jongen wordt gedoopt, alleen een man. Vaak rijst de vraag: "Wie kunnen peetouders zijn en wie niet?"
In werkelijkheid zijn er geen specifieke regels, ze zijn allemaal vrij eenvoudig. De peetouder moet orthodox, gedoopt zijnpersoon, aangezien hij verantwoordelijk is voor de geestelijke opvoeding van het kind. De peetvader kan niet de ouder van het kind zijn. Het kan geen monnik of non zijn. Er zijn geen andere beperkingen in de regels voor het dopen van een kind.
Vóór het avondmaal
De peetvader en moeder vóór de rite moeten noodzakelijkerwijs tot een gesprek komen met de priester. De Heilige Vader vertelt de toekomstige peetvader en moeder over Christus en het evangelie, instrueert over geestelijke reiniging vóór het sacrament van de doop.
Vóór de doop van een kind, moeten peetouders de tekst van een speciaal gebed uit het hoofd leren - "The Symbol of Faith". Het wordt drie keer uitgesproken tijdens de ceremonie, het is ook wenselijk dat een van de peetouders het voorleest.
Toekomstige peetouders moeten nog steeds biechten en de communie doen, voordat het een verplichte vereiste was, nu wordt het naar believen gedaan. Het wordt echter aanbevolen dat u het sacrament van de doop op verantwoorde wijze benadert, het sacrament neemt en uw ziel reinigt door te biechten.
Plichten van peetouders
De peetvader van het kind houdt tijdens de procedure de baby in zijn armen, in het geval dat een jongen wordt gedoopt, als het een meisje is, dan doet de peettante het.
Ouders (peetouders) geven de persoon die wordt gedoopt een borstkruis en kiezen ook het eerste cadeau voor hem. Voorheen heette het eerste geschenk 'op de tand'. Het was de zilveren lepel waarmee de baby voor het eerst begon te eten.
Ook peetouders geven het kind een geboortepictogram (groei, gemeten). Het pictogram moet bij de heilige zijn met dezelfde naam voor het kind en dezelfde lengte als hij. Deze heilige zal de beschermheilige en helper van het kind zijn,ceremonieel.
Wat moet de peetvader weten voor de doop van een kind? Allereerst neemt hij de verantwoordelijkheid voor de geestelijke opvoeding op zich. Hij vertelt hem over de belangrijkste christelijke canons, leert hem de reddende sacramenten van communie en biecht.
De belangrijkste taak van een peetvader is om voor zijn wijk te bidden. Als er iets met zijn ouders gebeurt, moet hij de opvoeding en verzorging van de baby overnemen.
Doopnaam
Wat is er nodig voor de doop van een kind en de keuze van een naam voor hem volgens de kalender? In Rusland was er lange tijd een traditie om een naam te geven volgens de heilige kalender. Heiligen worden een lijst van christelijke heiligen, levensdata en hun daden genoemd. De naam voor het kind is als volgt gekozen. Na de geboorte van de baby begonnen de ouders en familieleden van de moeder en vader de kalender te bestuderen en een geschikte naam voor de pasgeborene te kiezen.
Als het op de verjaardag niet mogelijk was om een geschikte, welluidende naam te vinden die ouders graag zouden willen, dan werd de zoektocht voortgezet op de volgende dagen van de kalender. Wanneer een kind wordt genoemd volgens de heilige kalender, wordt hij gegeven aan het behoud en de bescherming van de heilige wiens naam hij wordt genoemd. Tegenwoordig volgen veel gelovige families deze traditie en geven een pasgeborene een naam bij de doop volgens de kalender.
Algemene en individuele riten
Er zijn twee soorten sacramenten - algemeen en individueel. Vanuit het oogpunt van kerkelijke regels is er absoluut geen verschil in. Als u samen met andere kinderen een kind gaat dopen, moet u op de afgesproken tijd komen, met het kind, de peetouders en de nodige benodigdheden. Uwhet kind wordt samen met andere kinderen gedoopt op basis van wie het eerst komt, het eerst ma alt.
Het is ook mogelijk om een individuele doop uit te voeren. Om dit te doen, moet je de details met de heilige vader bespreken en hem vragen om de datum en tijd van de ceremonie voor een specifieke dag vast te stellen. Dit is handig voor zowel de ouders als voor het kind, en voor de peetouders. Bij een individuele ceremonie zijn er geen buitenstaanders in de kerk en zal het kind zich veel rustiger voelen.
Verschillen voor dochters en zonen
De procedure voor dochters en zonen is iets anders. Zo worden meisjes bijvoorbeeld, nadat ze in het lettertype zijn neergelaten, dichter bij de iconen van de Allerheiligste Theotokos en de Verlosser gebracht. De doop van een kind door een moeder (meter) houdt geen dienst in op het altaar van de tempel, aangezien de laatste fase van het avondmaal daar alleen wordt gehouden voor jongens met hun peetvaders.
Er is een verschil in de doop van meisjes en jongens en in kleding, bijvoorbeeld, moeten meisjes, net als volwassen vrouwen, hun hoofd bedekt hebben. De hoofdtooi (witte muts) wordt gekocht door de peetouders en gedragen gedurende de hele tijd dat ze in de tempel zijn.
Bij het dopen van jongens zijn er ook enkele kenmerken, met name dit is de acceptatie van een mannelijke baby door de peettante voordat hij in het lettertype wordt ondergedompeld. Na drie keer te zijn ondergedompeld, neemt de peetvader hem in zijn armen (ervan uitgaande dat er twee peetouders zijn).
Er zijn geen beperkingen op de dagen en feestdagen voor het sacrament van de doop. Daarom is het elke dag toegestaan om kinderen te dopen: gewoon, feestelijk,slank. Dat kan ook tijdens de Grote Vasten, wat niet verboden is door kerkelijke kanunniken. Elke kerk heeft zijn eigen schema en je moet de tijd voor de doop kiezen, rekening houdend met het.
Het is belangrijk om te onthouden dat de doop van een kind de belangrijkste stap van de baby in het spirituele leven is. Het is ook de plicht van de peetouders, die verantwoordelijk zijn voor de geestelijke opvoeding van het kind. Het sacrament van de doop moet serieus worden benaderd en grondig worden voorbereid. Door uw nageslacht op te voeden in het christelijk geloof, door de geboden te volgen, legt u het fundamentele fundament van zijn hele leven en vormt u een waardig persoon uit hem.
