In de afgelopen decennia is de belangstelling voor het boeddhisme onder de wereldbevolking merkbaar toegenomen. Of omdat deze religie het meest afgemeten en wereldbeschouwende levensritme aanneemt, dat zeer, zeer waardevol is in onze dagelijkse beroering. Of omdat alles wat exotisch is (en het boeddhisme, wat je ook zegt, nog steeds exotisch is) intrigeert en aantrekt.
Vaak krijgen we verleidelijke zinnen te horen zoals "Boeddhistische monnik beveelt aan", "advies van de Dalai Lama", enz. Veel mensen vallen voor dit soort berichten. En zo verwerven ze geen geestelijke kennis, maar integendeel, ze raken geïrriteerder en zaaien boosaardigheid. Wie is een boeddhistische monnik en geeft hij advies?
Een boeddhistische monnik, zoals de naam al aangeeft, is een persoon die het boeddhisme belijdt en een monnik wordt volgens de Vinaya, de code die de Boeddha aan mensen heeft achtergelaten. Het basisprincipe, of beter gezegd het doel van een boeddhistische monnik, is de kennis van de Dhamma (dit is de naam van het pad en de leer van de Boeddha). Naast het bestuderen van het hogere universum heeft een boeddhistische monnik echter ook een educatievemissie - kennis naar de leken brengen. Hij is hun leraar en vaak de enige rechter op aarde die in staat is om eerlijk en volgens de wetten van zijn religie geschillen en conflicten van zijn medeburgers op te lossen.
Een echte monnik verdient geen brood, maar leeft van de aalmoezen die gelovigen aan de tempel geven. Je kunt van jongs af aan monnik worden (ongeveer zeven jaar oud), maar het boeddhisme accepteert voor altijd mannen vanaf de leeftijd van 20 in zijn boezem. Op deze leeftijd kan een beginner een gelofte afleggen die hij zijn hele leven zal volhouden.
Zoals een lezer opmerkte, hebben alle nieuwelingen geschoren hoofden. Deze traditie heeft een diepe heilige betekenis - de afwijzing van de kleinzieligheid van het leven en al het onnodige. Aan de andere kant heeft haar constant verzorging nodig. En geen haar - geen probleem.
Hoe minder persoonlijke dingen een monnik heeft, hoe dichter hij bij de hemel is. Hoewel je niet zonder kleinigheden kunt. De beginner mag een zaklamp, een scheermes, naalden en draden, een horloge en schrijfgerei (pennen, potloden) hebben. Ook zijn spirituele herders vegetariërs en hebben ze de liefde voor vrouwen voor altijd opgegeven. Het is hen niet alleen verboden om intieme relaties met het andere geslacht te hebben, maar zelfs om erover te praten en erover na te denken. Tegelijkertijd moeten alle monniken communicatie met dames vermijden, om niet in de klauwen van verleiding te vallen.
Boeddhistische monnik op internet: geloof het of niet?
Moeten wij, internetgebruikers en aanhangers van allerlei sociale netwerken, alles geloven wat schuilgaat achter de verleidelijke kop "Advies van een boeddhistische monnik"?
Natuurlijkhet spreekt voor zich dat het geven van advies de roeping is van boeddhistische monniken. Maar ze doen het natuurlijk op geen enkele manier op het World Wide Web. Het maakt niet uit hoe snel de vooruitgang op de planeet gaat, niet alle voordelen worden geaccepteerd door strikte volgelingen van het boeddhisme. Hoe dan ook, computers en andere realiteiten van de moderne beschaving zijn in principe niet bedoeld voor boeddhistische monniken. Waar v alt over te praten, als zelfs de kleding van boeddhistische monniken opv alt in hun armoede? En er is niets aan te doen - dat zijn de regels. Een boeddhistische monnik leeft van aalmoezen, verwijdert zich zoveel mogelijk van de zegeningen en verleidingen van het wereldse leven en offert het op aan strikte naleving van geloften (hij heeft niet meer of minder dan 227!) en meditaties. Het is trouwens met het oog op meditatie dat zo'n ongewone en mooie keelzang van boeddhistische monniken wordt beoefend. Volgens de leerlingen van speciale onderwijsinstellingen voor toekomstige lama's (en die zijn er in Rusland), dient het om een bepaald soort gebed te lezen. Precies wat, want in boeddhistische kloosters zijn er zelfs drie verschillende soorten gebeden.
Over het algemeen is een boeddhistische monnik serieus druk bezig zijn God te dienen en is hij verre van het doen van allerlei soorten blogs en het schrijven van berichten op het web. Daarom is alles wat door hem zou zijn ondertekend in feite niets meer dan een vertaling, een vrije hervertelling of zelfs gewoon de principes van de oosterse filosofie die door iemand op zijn eigen manier worden geïnterpreteerd (dit geldt natuurlijk niet voor specifieke sites gewijd aan het boeddhisme). Niemand verbiedt iets voor zichzelf te nemen: het oosten is inderdaad niet alleen een delicate zaak, maar ook een wijze. maar overschattende canoniciteit van dergelijke instructies is het ook niet waard.
