Een waanvoorstelling is de kennis van een persoon die niet echt waar is, maar als de waarheid wordt beschouwd.
Het concept van waanvoorstelling is vergelijkbaar in betekenis met een leugen. Veel filosofen beschouwen deze definities als synoniemen en stellen ze op één lijn. Kant betoogde dus dat als een persoon zich ervan bewust is dat hij een leugen vertelt, dergelijke uitspraken als een leugen kunnen worden beschouwd. Bovendien kan zelfs een onschuldige leugen niet als onschuldig worden gedefinieerd, omdat een persoon die op deze manier handelt, de waardigheid aantast, anderen het vertrouwen ontneemt en het vertrouwen in fatsoen vernietigt.
Nietzsche geloofde dat waanvoorstellingen ten grondslag liggen aan morele veronderstellingen. De filosoof zei dat de aanwezigheid van leugens in onze wereld wordt bepaald door onze principes. Wat de wetenschap waarheid noemt, is slechts een biologisch bruikbare vorm van waanvoorstelling. Dus Nietzsche ging ervan uit dat de wereld belangrijk voor ons is, en daarom een leugen is die voortdurend verandert, maar nooit dichter bij de waarheid komt.
Misleiding is geen absolute fictie, geen verzinsel van fantasie en geen spel van de verbeelding. Meestal is dit hoe een bepaalde persoon de objectieve realiteit ziet zonder rekening te houden met Bacon's opmerkingen over de afgoden (geesten) van het bewustzijn. In wezen een waanidee- dit is de prijs voor de wens om meer informatie te krijgen dan mogelijk is. Als een persoon bepaalde kennis niet heeft, zal dit hem zeker naar een afgod leiden. Dat wil zeggen, een subject dat niet in staat is informatie over het object en over zichzelf te correleren, zal in de fout gaan.
Sommige mensen denken dat een waanvoorstelling een ongeluk is. De geschiedenis leert echter dat dit slechts een betaling is voor het feit dat iemand meer wil weten dan hij kan, maar op zoek is naar de waarheid. Zoals Goethe zei, mensen die zoeken worden gedwongen te dwalen. De wetenschap definieert dit concept in de vorm van valse theorieën, die vervolgens worden weerlegd wanneer er voldoende bewijs is verkregen. Dit gebeurde bijvoorbeeld met de Newtoniaanse interpretatie van tijd en ruimte of met de geocentrische theorie die door Ptolemaeus naar voren werd gebracht. De theorie van waanideeën zegt dat dit fenomeen een "aardse" basis heeft, dat wil zeggen een echte bron. Zelfs afbeeldingen uit sprookjes kunnen bijvoorbeeld als waar worden beschouwd, maar alleen in de verbeelding van degenen die ze hebben gemaakt. In elke fictie is het gemakkelijk om draden van de werkelijkheid te vinden die zijn geweven door de kracht van verbeelding. Over het algemeen kunnen dergelijke patronen echter niet als waar worden beschouwd.
Soms kan de bron van fouten de fout zijn die gepaard gaat met de overgang van kennis op het niveau van gevoelens naar een rationele benadering. Ook ontstaat er een misvatting door onjuiste extrapolatie van de ervaring van andere mensen zonder rekening te houden met de specifieke omstandigheden van de probleemsituatie. Daarom kunnen we concluderen dat dit fenomeen zijn eigen epistemologische, psychologische en sociale gronden heeft.
Onwaarheid kan als normaal en onvervreemdbaar worden beschouwdonderdeel van de zoektocht naar de waarheid. Dit zijn natuurlijk onwenselijke, maar goed gefundeerde offers om de waarheid te begrijpen. Zolang men de waarheid kan ontdekken, zullen er honderd fout blijven.
Opzettelijk misleiden is iets anders. Je moet dit niet doen, want vroeg of laat zal de waarheid aan het licht komen.
